Proverbes 14:10

The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy. LE CŒUR CONNAÎT SA PROPRE AMERTUME (HÉBREU, L'AMERTUME DE SON ÂME); ET UN ÉTRANGER NE SE MÊLE PAS À SA JOIE - (cf. Proverbes 14:13) Personne ne peut entrer aussi pleinement dans notre amertume ou notre joie que nous (1 Corinthiens 2:11). Eli ne pouvait pas entrer dans "l'amertume de l'âme" de Hannah (1 Samuel 1:10; 1 Samuel 1:13; 1 Samuel 1:16): ni Gehazi dans celui de la femme shunammite ...

Verset Proverbes 14:10. _ Le cœur connaît sa propre amertume _] מרת נפשו _ morrath _ _ naphsho _, "L'amertume de son âme." Sous la tristesse spirituelle, le _ cœur _ ressent, l '_ âme _ ressent; toute la nature _ animale _ ressent et souffre. Mais quand la paix de Dieu est dite à l'âme troublée, la joie est indescriptible; _ l'homme tout entier _ en fait partie. Et un étranger à ces sentiments religieux, au travail de l'âme et au témoignage de l'Esprit ne se mêle pas _ _; il ne les comprend pas: en effet, elles peuvent même lui être insensées, parce qu'elles sont spirituellement discernées....

Une expression frappante de la solitude ultime de l’âme de chaque homme à tout moment, et pas seulement à l’heure de la mort. Il y a quelque chose dans chaque chagrin et dans chaque joie, que personne d'autre ne peut partager. Au-delà de cette gamme, il est bon de se rappeler qu'il y a une Sympathie Divine, unissant connaissance parfaite et amour parfait....

EXPOSITION. Proverbes 14:1. Chaque femme sage construit sa maison. Les femmes sages commandent bien leur ménage et leurs familles; Ils ont une influence importante et l'exercent avantageux. Γυναικὸς ἐσθλῆς ἐστὶ σώζειν οἰκίαν. "Une bonne femme est la sauvegarde d'une maison.". Les versions rendent comme ci-dessus. Un point de pointage différent du mot traduit "sage" (chakhmoth) donnera "la sagesse" (chokhmoth), qu'il semble préférable de lire ici, comme parallèle au terme abstrait "folie" dans le deuxième membre. Nous avons donc "la sagesse a construit sa maison" ( Proverbes 9: 1 ; comp. Proverbes 1:20). Ainsi: "La sagesse des femmes construit leur maison" ( Proverbes 12: 4 ;...

Le cœur sait sa propre amertume, ... ou "l'amertume de son âme" L, la détresse de sa conscience, l'angoisse de son esprit; Le coeur de l'homme connaît seulement tout cela; Quelque chose d'il peut être connu des autres par son apparence, ses mots et ses gestes, mais pas tout; Voir 1 Corinthiens 2:10; L'amertume de l'âme découle souvent des troubles extérieurs, des douleurs et des maladies du corps, des pertes, des croix et des déceptions, 1 Samuel 1:10. Parfois, c'est sur des comptes spirituels; Mais ce n'est pas le cas de tous les coeurs; Les hommes peuvent être dans la galerie d'amertume et n'ayant pas d'amertume de l'âme en cause; Le sensualiste et voluptueux Wildling ne ressent rien, ni le pécheur durci et dur; seulement tels qui sont éveillés et convaincus par l'Esprit de Dieu; À ceux-ci, comme le p

CHAPITRE 14 LES SAGES ET LES FOUS : LES RICHES ET LES PAUVRES Le contraste concerne maintenant les sages et les fous, les riches et les pauvres. Voyons quelques-uns de ces contrastes. « Dans la bouche des insensés est une verge d'orgueil, mais les lèvres des sages les préserveront » Proverbes 14:3 . Le fou fait jaillir sa folie comme une branche. La séparation de l'homme insensé est commandée dans le septième verset. Le sage ne peut pas être en communion avec l'insensé, car le croyant ne doit pas être attaché à l'incroyant. Les imbéciles se moquent du péché Proverbes 14:9 ). Le mot « péché » dans l'original signifie « offrande pour le délit ». C'est exactement ce que fait l'insensé, y compris le fou religieux ; il nie à la fois le péché et la disposition bénie que Dieu a faite pour

CHAPITRE 15 LA VIE INTÉRIEUR INAPPROCHABLE "Le cœur connaît sa propre amertume et un étranger ne se mêle pas de sa joie." - Proverbes 14:10 "Même dans le rire, le cœur est triste, et la fin de la gaieté est la pesanteur." - Proverbes 14:13 "Oui! dans la mer de la vie enclavée, Avec des détroits faisant écho entre nous jetés, Parsemant le sauvage aquatique sans rivage, Nous, des millions de mortels, vivons seuls. Les îles sentent le flux enserrant, Et puis leurs limites infinies, ils les connaissent." -Matthieu Arnold NOUS connaissons l'apparence de l'autre, c'est vrai, mais là, pour la plupart, notre connaissance mutuelle cesse. Certains d'entre nous ne dévoilent rien de nous-mêmes à personne ; certains d'entre nous dévoile

Le cœur connaît sa propre amertume ; et un étranger ne se mêle pas de sa joie. Ver. 10. _Le cœur connaît sa propre amertume_ ] Personne ne peut concevoir les terreurs et les tourments d'un cœur qui se trouve sous le sens du péché et la peur de la colère. Un peu d'eau dans un vase de plomb, c'est lourd. Certains peuvent mieux supporter leur chagrin que d'autres ; mais tous ceux qui sont sous cette affliction ont leur dos. Le "coup était plus lourd que son gémissement" de Job, Job 23:2 et pourtant sa plainte était aussi amère. Certains saints hommes, comme M. Leaver, ont désiré voir leur péché sous les couleurs les plus laides, et Dieu les a entendus. Mais pourtant sa main était si lourde sur eux qu'ils allaient toujours en deuil jusqu'à leurs tombes, et pensèrent qu'il était plus approprié de laisser à la sagesse de Dieu le soin de mélanger la part de la douleur plutôt que d'être leurs...

PROVERBES 14. Dans ce chapitre, comme dans chacun des chapitres précédents de cette section, les aphorismes sur le gouvernement moral du monde viennent en premier. Il y en a plutôt dans ce chapitre à caractère politique et social, tandis qu'un groupe que l'on pourrait qualifier de psychologique apparaît pour la première fois ( _par exemple _ Proverbes 14:10 ; Proverbes 14:13 , et en partie Proverbes 14:30 ). Le contraste entre la sagesse et la folie, la simplicité et la prudence, donne aussi un groupe assez nombreux. PROVERBES 14:1 . MT ne peut pas être traduit....

LE CŒUR CONNAÎT SA PROPRE AMERTUME : « Personne ne peut savoir ce qu'un autre souffre aussi bien que celui qui souffre lui-même ; et lui seul est au courant de la grandeur de cette joie qui jaillit de l'heureuse conclusion de ses souffrances. Houbigant rend le verset, _Celui qui divulgue le trouble de son âme, n'en aura pas un autre pour partager sa joie : c'est-à-dire_ . "Celui qui ne peut pas garder pour lui ses propres afflictions, mais qui lie continuellement les autres à leur relation, fatiguera tout le monde au point de les rendre parfaitement indifférents à sa bonne ou sa mauvaise fortune....