Proverbes 14:34

Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people. LA JUSTICE ÉLÈVE UNE NATION: MAIS LE PÉCHÉ (EST) UN REPROCHE À TOUT PEUPLE - Hébreu, "aux peuples", au pluriel; tandis que «une nation» est singulière, impliquant la rareté des nations observant la justice, et la multitude de ceux qui pèchent au niveau national. L'hébreu pour «reproche» (chesed) signifie aussi miséricorde. Par conséquent, Gejer traduit: «La miséricorde est un sacrifice expiatoire pour le péché»; "sin" étant parfois utilisé pour l'offrande pour le péché (Exode 29:14; Osée 4:8). Non pas que la miséricorde éloigne le péché devant Dieu, mais devant les hommes, qui sont réconciliés par miséricorde avec ceux qui avaient auparavant été impitoyables envers eux. Mais le chaldaïque («le péc...

Verset Proverbes 14:34. _ Mais sin _ est _ un reproche à n'importe qui. _] Je suis convaincu que ce n'est pas le sens de l'original, וחסד לאמים חטאת _ vechesed _ _ leummim chattath _; qui serait mieux rendu, _ Et la miséricorde est une _ _ offrande du péché pour le peuple _. La _ Vulgate _ a, _ Miseros autem facit _ _ populos peccatum _, "le péché rend les gens misérables." Ελασσονουσι δε φυλας ἁμαρτιαι; "Mais les péchés diminuent les tribus." - _ Septante _. Il en va de même pour les _ syriaques _ et _ arabe _. Le sens ordinaire de l'original semble être: _ Une disposition nationale à la miséricorde _ apparaît aux yeux de Dieu comme un _ péché continu- offrant _. Non pas qu'il expie le péché du peuple; mais, _ en tant que _ une offrande pour le péché est agréable aux yeux du Dieu de miséricorde, de même un tempérament

REPROCHE - Le mot ainsi rendu a ce sens dans le Targum de Lévitique 20:17. Son sens le plus courant est «miséricorde», «piété»; par conséquent, certains ont attaché au mot rendu «péché» le sens de «offrande pour le péché», et ainsi obtiennent la maxime «la piété est une expiation pour le peuple»....

EXPOSITION. Proverbes 14:1. Chaque femme sage construit sa maison. Les femmes sages commandent bien leur ménage et leurs familles; Ils ont une influence importante et l'exercent avantageux. Γυναικὸς ἐσθλῆς ἐστὶ σώζειν οἰκίαν. "Une bonne femme est la sauvegarde d'une maison.". Les versions rendent comme ci-dessus. Un point de pointage différent du mot traduit "sage" (chakhmoth) donnera "la sagesse" (chokhmoth), qu'il semble préférable de lire ici, comme parallèle au terme abstrait "folie" dans le deuxième membre. Nous avons donc "la sagesse a construit sa maison" ( Proverbes 9: 1 ; comp. Proverbes 1:20). Ainsi: "La sagesse des femmes construit leur maison" ( Proverbes 12: 4 ;...

La justice exalte une nation, .... administrée par le gouvernement et exercé par des sujets les uns envers les autres; Faire justice entre l'homme et l'homme: cela exalte une nation, comme il faisait le peuple d'Israël, tout en pratiquant entre eux; Cela fixe un peuple au-dessus de leurs voisins et élevé dans l'estime de Dieu et des hommes; et est assisté aux privilèges et aux bénédictions, qui rendent une nation géniale et honorable. Certains comprennent cela des actes d'objectifs, ou de bienfaisance aux pauvres; qui, à la fois dans les langues hébraïques et grecques, s'appelle la justice; Matthieu 6:1. Il peut être mis pour l'ensemble de la vraie religion, qui est un honneur d'une nation, où il obtient; et est ce qui rend la Sainte-Nation et les populations particulières, si vraiment illustre; et en particulier la justice du Christ fait de telles qui l'intéressent vraiment bien et nobl...

CHAPITRE 14 LES SAGES ET LES FOUS : LES RICHES ET LES PAUVRES Le contraste concerne maintenant les sages et les fous, les riches et les pauvres. Voyons quelques-uns de ces contrastes. « Dans la bouche des insensés est une verge d'orgueil, mais les lèvres des sages les préserveront » Proverbes 14:3 . Le fou fait jaillir sa folie comme une branche. La séparation de l'homme insensé est commandée dans le septième verset. Le sage ne peut pas être en communion avec l'insensé, car le croyant ne doit pas être attaché à l'incroyant. Les imbéciles se moquent du péché Proverbes 14:9 ). Le mot « péché » dans l'original signifie « offrande pour le délit ». C'est exactement ce que fait l'insensé, y compris le fou religieux ; il nie à la fois le péché et la disposition bénie que Dieu a faite pour

CHAPITRE 15 LA VIE INTÉRIEUR INAPPROCHABLE "Le cœur connaît sa propre amertume et un étranger ne se mêle pas de sa joie." - Proverbes 14:10 "Même dans le rire, le cœur est triste, et la fin de la gaieté est la pesanteur." - Proverbes 14:13 "Oui! dans la mer de la vie enclavée, Avec des détroits faisant écho entre nous jetés, Parsemant le sauvage aquatique sans rivage, Nous, des millions de mortels, vivons seuls. Les îles sentent le flux enserrant, Et puis leurs limites infinies, ils les connaissent." -Matthieu Arnold NOUS connaissons l'apparence de l'autre, c'est vrai, mais là, pour la plupart, notre connaissance mutuelle cesse. Certains d'entre nous ne dévoilent rien de nous-mêmes à personne ; certains d'entre nous dévoile

La justice exalte une nation, mais le péché [est] un opprobre pour tout peuple. Ver. 34. La _justice exalte une nation. _] La vraie religion et le pouvoir de la piété est la beauté et le rempart d'un état ; Deu 28:13 ainsi sont les bonnes lois, décrétées et exécutées. Cela a fait de " la ville fidèle " Isa 1:21 la princesse des provinces; Lam 1 : 1 qui débarquait « une terre de désir, un héritage de gloire » ; Jr 3:19 même "la gloire de toutes les nations". Eze 20:6 Josèphe appelle le Commonwealth de tuile Yεοκρατειαν; et la vanité de Prosper est que les _Iudaei_ Judah ont été ainsi appelés parce qu'ils ont reçu le _ius Dei._ loi de Dieu, On disait autrefois, _Angli quasi Angeli,_ et _Anglia regnum Dei. _L'Angleterre s'appelait le royaume de Dieu, et _Albion quasi Olbion,_ un pays heureux, le paradis des plaisirs et le jardin de Dieu. _a_ Maintenant, le Seigneur est avec nous pendant qu...

PROVERBES 14. Dans ce chapitre, comme dans chacun des chapitres précédents de cette section, les aphorismes sur le gouvernement moral du monde viennent en premier. Il y en a plutôt dans ce chapitre à caractère politique et social, tandis qu'un groupe que l'on pourrait qualifier de psychologique apparaît pour la première fois ( _par exemple _ Proverbes 14:10 ; Proverbes 14:13 , et en partie Proverbes 14:30 ). Le contraste entre la sagesse et la folie, la simplicité et la prudence, donne aussi un groupe assez nombreux. PROVERBES 14:1 . MT ne peut pas être traduit....

MAIS UN PÉCHÉ EST UN REPROCHE POUR TOUT PEUPLE — Schultens le rend, _Et la bienfaisance des nations est leur expiation ;_ce qui semble être parfaitement agréable à l'hébreu : il n'y a pas non plus d'observation plus agréable ou plus juste. Selon que les nations exercent la miséricorde, la compassion et la justice envers les autres ; ils obtiendront la faveur et la protection de Dieu. Il est agréable de considérer l'expression dans cette vue, à une époque où, si défectueux que nous soyons dans l'estimation des moralistes plus sévères, il ne fait aucun doute que les hautes vertus de bienveillance et d'humanité brillent parmi nous d'un éclat distingué. ; pour laquelle nous pouvons espérer que le Dieu des compassions regardera toujours d'un œil favorable sur notre terre, nous protégeant par son bras puissant, et nous bénissant de sa bonté paternelle. Nous devons ici nous rappeler que les nat...