1 Corinthiens 6:7

(6) Maintenant donc il y a une (e) faute totale parmi vous, parce que vous êtes en justice les uns avec les autres. (7) Pourquoi ne vous méprenez-vous pas plutôt ? pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt escroquer ?

(6) Maintenant il va plus loin aussi, et même si en leur accordant des arbitres privés hors de la congrégation des fidèles, il ne se contente pas de condamner, mais établit plutôt des jugements privés, afin qu'ils soient exercés sans offense. Pourtant il montre que s'ils étaient tels qu'ils devaient être, et comme il fallait le souhaiter, ils n'auraient pas non plus besoin d'user de ce remède.

(e) Une faiblesse d'esprit qu'on dit être chez ceux qui se laissent vaincre par leurs convoitises, et c'est une faute qui diffère grandement de la tempérance et de la modération : de sorte qu'il étouffe ceux qui n'ont pu supporter une blessure faite à eux. (7) Ceci concerne principalement l'autre partie de la répréhension, c'est-à-dire qu'ils sont allés en justice même sous des infidèles, alors qu'ils auraient plutôt dû subir une perte, que d'avoir commis cette infraction.

Mais cependant il est généralement vrai qu'il faut plutôt s'écarter de son droit que d'essayer à la hâte toute la loi et sur une affection pour venger une injure. Mais les Corinthiens ne se souciaient ni de l'un ni de l'autre, et c'est pourquoi il dit qu'ils doivent se repentir, à moins qu'ils ne soient exclus de l'héritage de Dieu.