Enfin, (1) mes frères, réjouissez-vous dans le Seigneur. (2) Pour vous écrire les mêmes choses, pour moi en effet [n'est] pas pénible, mais pour vous [c'est] sûr.

(1) Une conclusion de ces choses qui ont été dites auparavant, c'est-à-dire qu'elles avancent joyeusement dans le Seigneur. (2) Une préface au prochain avertissement qui suit, de prendre bien garde et de se méfier des faux apôtres, qui joignent la circoncision avec Christ, (c'est-à-dire la justification par les œuvres, avec la justification gratuite par la foi), et frappent dans la tête des hommes les cérémonies qui sont abolies, au lieu de véritables exercices de piété et de charité.

Et il les appelle chiens, comme aboyeurs profanes, et mauvais ouvriers, parce qu'ils ont négligé les vraies œuvres et n'en ont pas enseigné le véritable usage. Pour faire court, il les appelle concision, parce qu'en exhortant à la circoncision, ils se coupent eux-mêmes et les autres de l'Église.

(a) Que vous avez souvent entendu de moi.

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