Hébreux 9:1. alors en vérité la première alliance avait également des ordonnances de service divin et un sanctuaire mondial. .

C'est-à-dire un sanctuaire appartenant à ce monde, un sanctuaire visible. Que la première alliance était à une large mesure une chose de rites et de cérémonies extérieures, que la nouvelle alliance n'est pas; C'est une alliance de réalités spirituelles et invisibles.

Hébreux 9:2. car il y avait un tabernacle fait; le premier, dans lequel était le chandelier, et la table et la casse-ciel; qui s'appelle le sanctuaire. Et après le deuxième voile, le tabernacle qui s'appelle le plus saint de tous; qui avait le censeur d'or et l'arche de l'alliance se superposent autour de l'or, ce qui était le pot d'or qui avait la manne et la canne d'Aaron qui a garni, et les tables de l'alliance; et sur elle les chérubins de la gloire ombrent le mercreat; dont nous ne pouvons pas maintenant parler particulièrement. .

Parce que ce n'était pas son objectif principal à cette époque et il écrivait une épître importante sur les vérités les plus vitales et qu'il ne ferait pas de le gérer avec trop d'explications.

Hébreux 9:6. Maintenant, quand ces choses étaient ainsi ordonnées, le prêtre alla toujours dans le premier tabernacle, accomplissant le service de Dieu. Mais dans la seconde allait seul le souverain sacrificateur chaque année, pas sans sang, qu'il offrait pour lui-même et pour les erreurs du peuple: le Saint-Esprit de cette signification, que le chemin dans les plus beaux de tous n'était pas encore fait manifeste , tandis que le premier tabernacle était encore debout: ce qui était un chiffre pour le temps alors présent, dans lequel se sont offerts à la fois des cadeaux et des sacrifices qui ne pouvaient pas lui faire comprendre le service parfait, comme se rapportant à la conscience; .

Tous ces sacrifices et cérémonies, bien que plein d'instruction, n'étaient pas en eux-mêmes capables de donner la paix à la conscience des hommes. La nouvelle et la meilleure alliance donne au cœur du cœur par le réel et la prise réelle de la culpabilité, mais cette première alliance ne pouvait pas faire. Il est étonnant qu'il devrait y avoir des personnes qui souhaitent revenir aux «éléments mendiants» de la vieille loi juive, et de nouveau d'avoir des prêtres et un rituel élaborat, et je ne sais pas quoi de plus. Ces choses étaient défectueuses et tombaient à peu près de ce qui était nécessaire même lorsque Dieu les a instituées, car ils n'avaient jamais eu l'intention de produire la perfection ou de se reposer à la conscience troublée; Donc, de savoir quelle utilisation ces cérémonies peuvent-elles être lesquelles sont de la propre invention de l'homme et qui ne sont pas du tout selon la nouvelle alliance?

Hébreux 9:10. qui ne se tenait que dans les viandes et les boissons, et des daigles plongeurs et des ordonnances charnelles, leur ont imposé jusqu'au moment de la réforme. Mais Christ étant venu un grand prêtre de bonnes choses à venir, par un tabernacle plus grand et plus parfait, non fait de mains, c'est-à-dire non de ce bâtiment; ni par le sang de chèvres et de veaux, mais par son propre sang, il entra une fois dans le lieu saint, ayant obtenu la rédemption éternelle pour nous. .

Christ est entré dans le vrai endroit saint, non dans ce qui a été rideau avec un voile, ce qui n'était qu'un type et qui a été mis à la place lorsque le voile était louer du haut en bas alors que Jésus est mort; Il est entré dans la présence immédiate de Dieu et il y est inscrit une fois pour tous, «ayant obtenu la rédemption éternelle pour nous. ».

Hébreux 9:13. car si le sang de taureaux et de chèvres, et les cendres d'une génisse saupoudrée des impures, sanctifie à la purification de la chair: combien plus le sang du Christ, qui traverse l'Esprit éternel se sont offerts sans tache à Dieu, purge votre conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant? .

Vous sentez-vous tous le pouvoir de ce sang maintenant? Oh, quelle bénédiction est de savoir que la conscience est tout à fait au repos à cause de la purge forée par le sang de Jésus! C'est le ciel commencé ci-dessous. Nous ne pouvons pas servir que Dieu ait lieu jusqu'à ce que nous ayons été aussi nettoyés; Nay, nous n'osons pas rester debout dans cette terrible présence alors que la conscience du péché est sur nous; Mais quand Jésus-Christ nous dit: «Vous êtes propre,» alors «être justifié par la foi, nous avons la paix avec Dieu à travers notre Seigneur Jésus-Christ. »Alors avons-nous« accès avec confiance »au père à travers lui.

Hébreux 9:15. et pour cette cause, il est le médiateur du Nouveau Testament, qu'en cas de décès, pour la rédemption de la transgression qui figurant dans le premier testament, ils sont appelés pourraient recevoir la promesse de l'éternel héritage. Pour le moment où un testament est, il doit également nécessairement être la mort du testateur. Pour un testament est de force après que les hommes soient morts: sinon, il n'ya aucune force pendant que le testateur vive. .

Que ce soit une alliance ou un testament, la mort est nécessaire pour le rendre valide. Les alliances de Dieu ont déjà été sanctionnées et ratifiées avec du sang et l'alliance ou le témoignage de la grâce éternelle est ratifiée avec le sang de la caution et du testateur.

Hébreux 9:18. surveille que le premier testament n'a été dédié sans sang. Car quand Moïse avait parlé tous les préceptes à tous les habitants de la loi, il prit le sang de veaux et de chèvres, d'eau et de laine écarlate, et hysop et saupoudré à la fois le livre, et toutes les personnes qui disent que c'est le sang du Testament que Dieu a enjoint à vous. De plus, il saupoudré de sang le tabernacle et tous les navires du ministère. Et presque toutes les choses sont de la loi purgée de sang; et sans perte de sang n'est pas une rémission. Il était donc nécessaire que les modèles de choses dans les cieux soient purifiés avec ces; mais les choses célestes eux-mêmes avec de meilleurs sacrifices que ceux-ci. Car Christ n'est pas entré dans les lieux saints faits avec des mains, qui sont les figures du vrai; mais dans le ciel lui-même, maintenant à comparaître en présence de Dieu pour nous: ni qu'il devrait s'offrir souvent, car le grand prêtre entrait dans le lieu saint chaque année avec du sang d'autres; pour alors qu'il ait souvent souffert depuis la fondation du monde; Mais maintenant une fois à la fin du monde, il semblait de mettre le péché par le sacrifice de lui-même. .

Ce qu'Aaron ne pouvait pas faire en entrant dans le lieu saint année après année, Christ a fait en entrant au ciel une fois; et il n'y a plus besoin d'un sacrifice pour le péché, et ils sont grossièrement coupables qui prétendent offrir à nouveau Christ. Le grand travail de la rédemption est terminé; le péché est mis à l'écart et il n'y a plus de souvenir de celui-ci. À la vue de Dieu, le sacrifice de Christ a complété l'expiation du péché, gloire à un saint nom!

Hébreux 9:27. et comme il est nommé aux hommes une fois de mourir, mais après cela, le jugement: alors Christ a déjà été offert de supporter les péchés de nombreux; et à eux qui le cherchent qu'il apparaîtra la deuxième fois sans pécher le salut. .

Il viendra compléter le salut de ceux pour qui son précieux sacrifice a été offert à tous ces centaines d'années.

Maintenant, lisons le passage à quels Paul se réfère aux versets de 19 à 21.

Cette exposition consistait en des lectures de Hébreeux 9: 1 et Exode 24: 1-10 .

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