Jean 12:12. Le lendemain, beaucoup de gens qui étaient venus au festin, quand ils ont barré que Jésus venait à Jérusalem, a pris des branches de palmiers et est allé pour le rencontrer et pleuré, Hosanna: Bénie est le roi d'Israël qui cometh au nom du Seigneur. Et Jésus, quand il avait trouvé un jeune âne, assis sur celui-ci; Comme il est écrit, ne craignez pas la fille de Zion В · Voici, ton roi cometh, assis sur le colt du cul. .

Même dans la petite gloire d'une sorte temporelle, qui a été donnée au Seigneur Jésus-Christ quand il était «ici parmi les hommes» comme Mme. L'hymne de Luke l'appelle, son humilité et son douceur étaient très manifestes, répondant ainsi à la prophétie enregistrée dans Zacharie 9: 9 : «Réjouis-t-il beaucoup, fille de Sion; crier, fille de Jérusalem: voici, ton roi cometh to toi; il est juste et avoir salut; humble et sur un cul, et sur un colt le poulain d'un cul. »Oh, que tout son peuple serait toujours d'un tel esprit très humble, ne cherchant pas de grandes choses pour elles-mêmes, mais condescendant aux hommes de faible domaine, se souvenir que c'était leur maître qui a dit à ses disciples,« Prenez mon joug sur vous, et apprendre de moi; car je suis doux et humble dans le coeur; et vous trouverez du repos à vos âmes. ».

Jean 12:16. ces choses ont compris pas ses disciples au début: mais lorsque Jésus a été glorifié, alors se rappelait que ces choses étaient écrites de lui et qu'ils avaient fait ces choses à lui. .

Je me demande si, quand Christ revient sur Terre, dans la gloire de son père avec les saints Angels, nous ne comprendrons pas non plus de nombreuses choses qui sont des mystères complètes à nous maintenant. Peradventure, il sera dit de nous alors: «Ces choses comprenaient pas ses disciples au début: mais lorsque Jésus a été glorifié, se rappelait alors que ces choses étaient écrites de lui et qu'ils avaient fait ces choses à lui. »Cette première gloire de son ascension au ciel abandonnait une inondation de lumière sur la vie de Christ, comme sans doute la plus grande gloire de sa deuxième avènement, une lumière encore plus brillante sur notre compréhension des choses du Christ qui dépassent tout à fait notre compréhension maintenant.

Jean 12:17. Les gens qui étaient donc avec lui quand il a appelé Lazare hors de sa tombe et l'a levé des morts, record nus. Pour cette cause, les gens l'ont également rencontré, car ils ont entendu dire qu'il avait fait ce miracle. Les pharisiens ont donc dit entre eux-mêmes, percevoir que vous prévalez rien? Voici, le monde est parti après lui. .

Nul doute que beaucoup de ses disciples pensaient aussi, pourtant, à quel point les amis étaient à la fois des amis et des ennemis de Christ, pour vous souvenir, des frères et des sœurs, que l'entrée triomphale du Christ à Jérusalem a été suivie, moins d'une semaine, de loin différente. Scène, quand la même foule qui a pleuré «Hosanna!» cria «loin avec lui, loin avec lui, le crucifiez!» Le monde, qui était censé avoir dépassé lui, le cloué à la croix; si de courte durée est une popularité humaine. Si de courte durée est également d'admiration de Christ par des esprits charnels, car ils l'admirent après une mode, ils ne peuvent pas aider à le faire. Il y a eu des vies écrites de Christ, qui ont été pleines d'admiration de lui, mais tout aussi plein d'opposition à sa divinité. Nous ne devons pas toujours le considérer comme un signe encourageant lorsque les hommes louent Christ; Pour très bientôt, si la racine de la matière ne soit pas en eux, et ils ne l'acceptent pas comme leur Seigneur et son maître, ils changeront leur note et au lieu de «Hosanna!» Ce sera «loin avec lui, le crucifiez!».

Jean 12:20. Et il y avait certaines Grecs parmi eux qui sont venus pour culte à la fête: la même chose est donc venue à Philip, qui était de Bethsaida de Galilée et le désia, disant, monsieur que nous verrions Jésus. .

Je ne sais pas pourquoi ces Grecs sont allés à Philippe, qui était de Bethsaida de Galilée, à moins que ce n'était parce qu'il avait un nom grec. Pourtant, Andrew et Peter avaient aussi des noms grecs. Si je suis allé à Paris et je voulais voir le président et savais qu'il y avait quelqu'un dans le Cabinet qui avait un nom anglais, je devrais probablement dire: «Eh bien, soit il est un anglais, ou il vient de la filiation anglaise, alors Il peut s'intéresser à moi et me procurer l'introduction que je veux. »C'était peut-être la raison pour laquelle ces Grecs sont venus à Philippe. Je ne peux penser à aucun autre; Mais je sais que si vous voulez aller au Christ, vous trouverez toujours une bonne façon de le faire, et que la raison pour laquelle tant de gens ne lui arrivent pas, c'est parce qu'ils ne veulent pas le faire. Vous pouvez tous venir à Jésus-Christ si vous voulez. Mais hélas! Jusqu'à ce que sa grâce le contrôle et change, votre volonté vous inclinera de rester plus éloignée du Christ plutôt que de venir à lui.

Jean 12:22. Philip cometh et dit Andrew: Et encore Andrew et Philip disent Jésus. .

Andrew et Philippe semblent avoir été des amis statunistes et des compagnons ouvriers; Et c'est toujours bien quand les hommes chrétiens peuvent travailler pour Christ avec des compagnons congéniois. Mon pauvre frère perplexe, si vous ne pouvez pas vous rendre à Jésus-Christ par vous-même, ce sera une bonne chose pour vous de dire à une Philippe, «Monsieur, je verrais Jésus. »Peut-être Philip dira-t-il à son ami Andrew, puis Philip et Andrew ira ensemble, et disent Jésus, et vous allez donc arriver à lui. C'est une bonne aide dans la prière, lorsque vous êtes incapable de prier, de faire prier quelqu'un, que vous savez être chrétienne, et qui a une sympathie avec vous, pour venir et prier avec vous.

Jean 12:23. et Jésus leur répondit, disant, l'heure est venue, que le fils de l'homme devrait être glorifié. En vérité, en vérité, .

«Amen, amen,».

Jean 12:24. Je vous dis à vous, sauf un maïs de blé tomber dans le sol et mourir, il abîme seul: mais si cela meurt, il fait de la sorte de fruit qu'il aime sa vie; .

Ou, comme cela devrait être rendu, «il aime sa vie perd:« Ce n'est pas la vraie façon de vivre; et dans sa tentative égoïste de vivre avec lui-même, il perd sa vie.

Jean 12:25. et celui qui heeth sa vie dans ce monde le gardera à la vie éternelle. Si un homme me servent, laissez-le me suivre; .

Le meilleur service que vous pouvez rendre au Christ est de l'imiter. Si vous voulez faire ce qui le fera s'il vous plaît faire comme il l'a fait.

Jean 12:26. Et où je suis, il faut aussi que mon serviteur soit: .

Vous ne pouvez pas vous attendre à de meilleurs logements que cela; Ainsi, comme le Christ devait vivre ici au milieu de la chagrin, et le péché et la honte, vous devez être prêt à faire la même chose; Mais, comme le Christ était ensuite exalté à un honneur indescriptible, il sera donc avec vous si vous êtes son vrai serviteur.

Jean 12:26. si un homme me servait, lui mon père honorera. .

Pour tel est l'amour du père à son fils, qu'il ravit d'honorer tous ceux qui deviennent les fidèles serviteurs de son fils.

Jean 12:27. maintenant est mon âme troublée; Et que dois-je dire? Père, sauve-moi de cette heure: mais pour cette cause est venue j'envoie cette heure. .

Il y avait un conflit dans le cœur du Sauveur, la faiblesse de sa vraie virilité s'efforçant de la force de son affection infinie à son peuple, et aussi à son père. Nous ne devons jamais oublier qu'il «était dans tous les points tentés comme nous le sommes, pourtant sans péché. »S'il n'y avait pas eu de douleur à lui de mourir comme substitut des pécheurs, il n'y aurait pas eu de sacrifice d'expiation dans sa mort; et si aucune crise ne l'avait dépassé à la pensée de la mort, cela aurait prouvé qu'il ne meurait pas comme nous le faisions; et donc, il n'aurait pas pu prendre notre place comme il l'a fait. Notez comment le Sauveur parle de la lutte qui se passait dans son âme. «Que dois-je dire?» Avez-vous déjà eu à poser cette question lorsque vous essayez de prier? Si c'est le cas, ne soyez pas étonné, car même votre Seigneur et Maître ont dit la même chose. «Que dois-je dire?» Comme s'il s'est arrêté pour considérer quelle forme sa prière devrait prendre, «Dois-je dire, père me sauver de cette heure? Non; Mais je dirai, car cette cause est venue j'envoie cette heure. ».

Jean 12:28. père, glorifiez ton nom. .

C'est une grande réponse à la question de Sauveur, «Que dois-je dire?» Et, quand vous ne savez pas comment prier, vous pouvez toujours présenter cette pétition, «Père, glorifiez ton nom. »Vous avez quelqu'un cher à la maison très malade; Vous seriez heureux que la précieuse vie soit épargnée, vous ne savez pas si vous pouvez le demander? Bien alors, disons: «Père, glorifiez ton nom. »Peut-être que vous passez à travers un excellent procès, et vous seriez heureux de m'échapper; Pourtant, vous ne savez pas si c'est la volonté divine que vous devriez le faire. Eh bien, vous pouvez, en tout cas, mettre cette prière, «Père, glorifiez votre nom. «Peu importe la plupart de ta gloire, que ce soit ma volonté comme c'est ta volonté. ».

Jean 12:28 Alors est venu une voix du ciel, .

Une voix audible, pour ceux qui se tenaient en pouvaient l'entendre: «Il est venu une voix du ciel,».

Jean 12:28. disant, 1 les ont tous deux glorifié et glorifiez-le à nouveau. Par conséquent, les gens qui se sont arrêtés et ont entendu dire que cela tonnait de tonnerre: d'autres ont dit, un ange lui envahit. Jésus a répondu et dit: Cette voix n'est pas venue à cause de moi, mais pour vos sakes. .

«Vous deviez être renforcé quant au caractère divin et à l'autorité de ma mission; vous devez être réconforté de l'assurance complète que je vais vraiment glorifier mon père même quand je meurs sur la croix du calvaire. ».

Jean 12:31. est maintenant le jugement de ce monde: .

C'est une phrase merveilleuse, comme si, dans la mort du Christ, le monde a été jugé et condamné; et donc c'était; rien de jamais aussi condamné le monde de haute trahison contre Dieu comme quand les hommes disaient du Seigneur Jésus-Christ, le fils bien aimé de Dieu, «C'est l'héritier; Viens, tu le tuer et l'héritage sera la nôtre. »La perte du sang du Christ sur la croix est la preuve criminelle de la transgression profonde de la nature humaine:« C'est maintenant le jugement de ce monde. »Il y a un autre rendu de ce texte, conservant le mot grec,« est maintenant la crise de ce monde.

Jean 12:31. maintenant le prince de ce monde sera jeté. .

Dieu merci pour ça! Son trône a été secoué à sa chute quand le Christ est mort sur le calvaire. Tous les pouvoirs des ténèbres ont subi une défaite éternelle à l'heure que les hommes et les diables ont compris qu'ils avaient gagné la victoire.

Jean 12:32. et moi, si je serai soulevé de la terre, attirera tous les hommes à moi. Cela a-t-il dit, signifiant quelle mort il devrait mourir. .

Pourtant, ils ne l'ont pas compris, même alors, il est clair que cela nous semble maintenant qu'il était en souffre de sa levée sur la croix.

Jean 12:34. Les gens lui ont répondu, nous avons entendu parler de la loi que Christ abident pour toujours: et comment dit-toi, le fils de l'homme doit être levé? Qui est ce fils de l'homme? Alors Jésus leur a dit à eux, pourtant un peu de temps est la lumière avec vous. Marcher pendant que vous avez la lumière, de peur que l'obscurité ne vienne sur vous: car celui-ci ne fait pas partie de l'obscurité, ne sait pas où il va aller. Tandis que vous avez la lumière, croyez en la lumière, que vous êtes peut-être les enfants de lumière ces choses qui sont cuites à Jésus et se sont cachées et se cachent d'eux. .

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