Luc 18:1-27

Luc 18:1. Et il en parabriant une parabole à cette fin, que les hommes devraient toujours prier et ne pas s'évanouir; .

Surtout, de ne pas s'évanouir dans la prière, de ne pas être découragée ou fatiguée, même si leurs prières devraient, pendant longtemps, rester sans réponse.

Luc 18:2. Dire, il y avait dans une ville un juge, qui ne craignait pas Dieu, ni l'homme considéré: et il y avait une veuve dans cette ville; et elle est venue à lui, en disant: me venger de la mienne adversaire. .

Il ne se serait pas intéressé dans son cas simplement parce qu'elle était une pauvre veuve, il n'avait pas d'intestin de compassion pour elle; Cela ne l'aurait pas non plus préoccupé par son adversaire. Il n'a pas de mal à s'acquitter de la tâche qui s'accorde à son bureau. Aucune crainte de Dieu et aucun respect de l'opinion publique, l'a affecté du tout.

Luc 18:4. et il ne voudrait pas un moment: mais ensuite, il a dit en lui-même, même si je crains de ne pas Dieu, ni de considérer l'homme; .

Il se vantait même de ce dont il aurait dû avoir honte: «Je crains de ne pas Dieu, ni de considérer l'homme; «Je m'en soucie de personne et de défier tout le monde. ».

Luc 18: 5 . Pourtant, parce que cette veuve me trouble, je vais la venger, de peur de sa venue qui me fatigue. .

Il se souciait de personne mais lui-même. Il était préoccupé par sa propre tranquillité d'esprit. La pauvre femme pourrait gagner, par son égoïsme, ce qu'elle ne pouvait pas obtenir de son sens de la justice, car cela n'avait aucun poids avec lui. Son importunité a gagné pour elle ce que rien d'autre ne pourrait se procurer.

Luc 18:6. Et le Seigneur dit, entendez ce que le juge injuste dit, et Dieu ne vengera pas de ses propres élus, qui pleurent jour et nuit à lui, bien qu'il porte longtemps avec eux? Je vous dis qu'il va les venger rapidement. Néanmoins, quand le fils de l'homme cometh doit trouver la foi sur la terre. .

Dieu entendra les cris sincères, unis et persistants de son peuple. Son église, aujourd'hui, est comme une veuve à gauche. Ses cris vont à Dieu, plaidant qu'il vindait sa cause; et il le fera. Il peut attendre un moment; Mais les prières de son peuple ne sont pas perdues. Par et par, il vengera de ses propres élus. Alors est-ce en ce qui concerne toute la vraie prière. Cependant, pour des raisons sages, Dieu peut retarder la réponse, mais il dépose nos pétitions, elles sont enregistrées au ciel. Leur pouvoir s'accumule, il ajoute tout au grand tas de supplications qui est la véritable force de l'église du Christ. Quelle question qui est «quand le fils de l'homme cometh doit-il trouver la foi sur la terre?» Il peut le trouver si quelqu'un peut, car il sait quelle foi est et où la foi est, mais trouvera-t-il? Eh bien, il trouvera si peu, même parmi le meilleur de son peuple, que la question pourrait bien être mise en place; et parmi un grand nombre de personnes qui professent avoir la foi, il n'en trouvera aucun du tout. Frères, nous prions si faibles, nous attendons si peu, nous demandons avec une telle diffidence, nous avons un tel courage de la prière, que, si le fils de l'homme lui-même parmi nous pour nous fouiller, à quelle petite foi il découvrirait!

Luc 18:9. et il dépend de cette parabole à certains personnes qui ont confiance en eux-mêmes qu'ils étaient justes et méprisaient les autres: deux hommes sont montés dans le temple pour prier; celui d'un pharisien et d'un autre public. Le pharisien se tenait et prié ainsi avec lui-même, Dieu, je vous remercie que je ne suis pas aussi d'autres hommes, des extorsions, des injustes, des adultères ou même comme ce publican. Je me rachets deux fois dans la semaine, je donne des dîmes de tout ce que je possède. .

Il ne pouvait même pas magnifier ses propres excellences sans ricaner au pauvre publican qui n'avait rien dit contre lui, ni à son sujet. C'est un mauvais type de religion qui doit regarder sur tous les autres avant qu'il ne puisse se pencher sur lui-même. Quoi, O pharisie, si d'autres ne le sont pas, apparemment, si bon que tu es dans certaines choses. Pourtant, dans d'autres choses, ils vont probablement vous exceler; Et si tu penses que tu as digne de louange, tu ne l'as jamais vu vraiment comme tu es d'art de la vue de Dieu! Une connaissance correcte de ton propre cœur aurait conduit à une conclusion très différente. C'est une bonne chose que le pharisien semblait être reconnaissant pour quelque chose; mais, probablement, c'était simplement un discours complémentaire, ce qui signifiait très peu. Il n'a pas remercié Dieu la moitié autant qu'il s'est loué.

Luc 18:13. et le publican, debout loin, .

Loin dans un coin distant,.

Luc 18:13. ne serrerait pas autant que ses yeux au ciel mais frappera sur sa poitrine, disant, Dieu sois miséricordieux pour moi un pécheur. .

Il ne fait aucune réflexion sur les autres; mais avoue son propre péché et fait appel à la grande propitiation, pour le mot qu'il avait utilisé signifie «Dieu être propice à moi, un pécheur. ».

Luc 18:14. Je vous dis que cet homme est tombé chez sa maison justifiée plutôt que l'autre: pour chacun qui exaltite lui-même sera abasé; et il qui humble-lui-même sera exalté. Et ils ont apporté à lui aussi des nourrissons, qu'il les toucherait: mais quand ses disciples l'ont vu, ils les réprimandaient. .

Ces enfants n'étaient-ils pas trop peu peu nombreux, et trop sans importance pour le Christ pour avis? Leur compréhension n'était pas suffisamment développée pour savoir quoi que ce soit qu'il pourrait dire; Quelle était l'utilisation de les apporter pour sa bénédiction?

Luc 18:16. mais Jésus les a appelés à lui, et dit, souffrir de petits enfants de venir me viendir et les interdire pas: car c'est le royaume de Dieu. .

Le Royaume de Dieu se compose d'esprits comme des enfants, des personnes comme ces enfants. Au lieu de devoir devenir plus gros pour être apte à être chrétiens, nous devons grandir. Ce n'est pas la sagesse supposée de la virilité de la virilité, mais la simplicité de l'enfance, qui nous adaptera à la réception de la vérité divine. Hélas! Nous sommes souvent trop comme des hommes, si nous étions plus comme des enfants, nous devrions recevoir le royaume de Dieu beaucoup plus facilement.

Luc 18:17. En vérité, je vous dis à vous, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant ne doit en entrer dans ce cas. Et un certain dirigeant lui a demandé, disant, bon maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle? Et Jésus lui dit, pourquoi me calliez-vous bien? aucun n'est bon, sauf un, c'est-à-dire Dieu. .

Pourtant, le souverain avait raison. Il ne savait pas qu'il parlait à celui qui est, assurément, Dieu, et; dans le plus haut sens, bon; Mais, comme il avait demandé: «Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle?» Christ a répondu à son enquête.

Luc 18:20. tu sais les commandements, ne pas commettre adultère, ne tuez pas, ne tuez pas, ne volez pas, ne portez pas de faux témoin, n'honorez pas ton père et ta mère, et il a dit que tout cela a eu gardé mon jeunesse. .

Tout ce qui semble être assez simple, si vous ne regardez que sur la surface, mais lorsque vous vous souvenez pour vous rappeler qu'il existe une signification spirituelle intérieure et spirituelle à tout cela, qu'un aspect licencieux brise le commandement de l'adultère, qu'un désir convoitite volait, que l'énoncé d'une calomnie porte un faux témoin, et ainsi de suite, qui est celui qui entrera dans la vie à ces termes que ceux-ci? Pourtant, ils ne peuvent pas être abaissés, car ils sont, spirituellement, juste et droit.

Luc 18:22. Maintenant, lorsque Jésus a entendu ces choses, il lui dit à lui, mais sans que tu as une chose: .

Christ lui donne un test. S'il est ce qu'il pense qu'il est, il sera prêt à obéir à son commandement que Dieu pose sur lui. Christ est sur le point de laiser un sur lui; voyons s'il obéira que.

Luc 18:22 . Vendez tout ce que tu as, et distribuez aux pauvres, et tu auras le trésor au ciel: et venir, suivez-moi. .

Maintenant, qui va-t-il aimer plus, le Fils de Dieu, ou sa richesse?

Luc 18:23. et quand il a entendu cela, il était très douloureux: car il était très riche. Et quand Jésus a vu qu'il était très douloureux, il a dit, à peine qu'ils auront qui aura des richesses entrant dans le royaume de Dieu! Car il est plus facile qu'un chameau traverse l'œil d'une aiguille, que pour un homme riche d'entrer dans le royaume de Dieu, et qu'ils ont entendu dire, qui peut alors être sauvé? Et il a dit que les choses impossibles avec des hommes sont possibles avec Dieu. .

Pourtant, certains hommes passent toute leur vie dans l'effort sérieux pour que ce soit difficile d'être sauvé. Ils essaient, autant que jamais, ils peuvent, de bloquer la route de la vie éternelle, accumulant ce qui sera un fardeau grave pour eux, même si Dieu les mènera dans le chemin du ciel. Combien mieux est-il de vivre entièrement à Dieu, puis, que nous soyez riches ou si nous sommes pauvres, consacrez-nous tout à lui et vivez à sa louange et à sa gloire!