Deutéronome 12:1-32

1 Voici les lois et les ordonnances que vous observerez et que vous mettrez en pratique, aussi longtemps que vous y vivrez, dans le pays dont l'Éternel, le Dieu de vos pères, vous donne la possession.

2 Vous détruirez tous les lieux où les nations que vous allez chasser servent leurs dieux, sur les hautes montagnes, sur les collines, et sous tout arbre vert.

3 Vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs statues, vous brûlerez au feu leurs idoles, vous abattrez les images taillées de leurs dieux, et vous ferez disparaître leurs noms de ces lieux-là.

4 Vous n'agirez pas ainsi à l'égard de l'Éternel, votre Dieu.

5 Mais vous le chercherez à sa demeure, et vous irez au lieu que l'Éternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y placer son nom.

6 C'est là que vous présenterez vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, vos prémices, vos offrandes en accomplissement d'un voeu, vos offrandes volontaires, et les premiers-nés de votre gros et de votre menu bétail.

7 C'est là que vous mangerez devant l'Éternel, votre Dieu, et que, vous et vos familles, vous ferez servir à votre joie tous les biens par lesquels l'Éternel, votre Dieu, vous aura bénis.

8 Vous n'agirez donc pas comme nous le faisons maintenant ici, où chacun fait ce qui lui semble bon,

9 parce que vous n'êtes point encore arrivés dans le lieu de repos et dans l'héritage que l'Éternel, votre Dieu, vous donne.

10 Mais vous passerez le Jourdain, et vous habiterez dans le pays dont l'Éternel, votre Dieu, vous mettra en possession; il vous donnera du repos, après vous avoir délivrés de tous vos ennemis qui vous entourent, et vous vous établirez en sécurité.

11 Alors il y aura un lieu que l'Éternel, votre Dieu, choisira pour y faire résider son nom. C'est là que vous présenterez tout ce que je vous ordonne, vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, vos prémices, et les offrandes choisies que vous ferez à l'Éternel pour accomplir vos voeux.

12 C'est là que vous vous réjouirez devant l'Éternel, votre Dieu, vous, vos fils et vos filles, vos serviteurs et vos servantes, et le Lévite qui sera dans vos portes; car il n'a ni part ni héritage avec vous.

13 Garde-toi d'offrir tes holocaustes dans tous les lieux que tu verras;

14 mais tu offriras tes holocaustes au lieu que l'Éternel choisira dans l'une de tes tribus, et c'est là que tu feras tout ce que je t'ordonne.

15 Néanmoins, quand tu en auras le désir, tu pourras tuer du bétail et manger de la viande dans toutes tes portes, selon les bénédictions que t'accordera l'Éternel, ton Dieu; celui qui sera impur et celui qui sera pur pourront en manger, comme on mange de la gazelle et du cerf.

16 Seulement, vous ne mangerez pas le sang: tu le répandras sur la terre comme de l'eau.

17 Tu ne pourras pas manger dans tes portes la dîme de ton blé, de ton moût et de ton huile, ni les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, ni aucune de tes offrandes en accomplissement d'un voeu, ni tes offrandes volontaires, ni tes prémices.

18 Mais c'est devant l'Éternel, ton Dieu, que tu les mangeras, dans le lieu que l'Éternel, ton Dieu, choisira, toi, ton fils et ta fille, ton serviteur et ta servante, et le Lévite qui sera dans tes portes; et c'est devant l'Éternel, ton Dieu, que tu feras servir à ta joie tous les biens que tu posséderas.

19 Aussi longtemps que tu vivras dans ton pays, garde-toi de délaisser le Lévite.

20 Lorsque l'Éternel, ton Dieu, aura élargi tes frontières, comme il te l'a promis, et que le désir de manger de la viande te fera dire: Je voudrais manger de la viande! tu pourras en manger, selon ton désir.

21 Si le lieu que l'Éternel, ton Dieu, aura choisi pour y placer son nom est éloigné de toi, tu pourras tuer du gros et du menu bétail, comme je te l'ai prescrit, et tu pourras en manger dans tes portes selon ton désir.

22 Tu en mangeras comme on mange de la gazelle et du cerf; celui qui sera impur, et celui qui sera pur en mangeront l'un et l'autre.

23 Seulement, garde-toi de manger le sang, car le sang, c'est l'âme; et tu ne mangeras pas l'âme avec la chair.

24 Tu ne le mangeras pas: tu le répandras sur la terre comme de l'eau.

25 Tu ne le mangeras pas, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants après toi, en faisant ce qui est droit aux yeux de l'Éternel.

26 Mais les choses que tu voudras consacrer et les offrandes que tu feras en accomplissement d'un voeu, tu iras les présenter au lieu qu'aura choisi l'Éternel.

27 Tu offriras tes holocaustes, la chair et le sang, sur l'autel de l'Éternel, ton Dieu; dans tes autres sacrifices, le sang sera répandu sur l'autel de l'Éternel, ton Dieu, et tu mangeras la chair.

28 Garde et écoute toutes ces choses que je t'ordonne, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants après toi, à perpétuité, en faisant ce qui est bien et ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, ton Dieu.

29 Lorsque l'Éternel, ton Dieu, aura exterminé les nations que tu vas chasser devant toi, lorsque tu les auras chassées et que tu te seras établi dans leur pays,

30 garde-toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu'elles auront été détruites devant toi. Garde-toi de t'informer de leurs dieux et de dire: Comment ces nations servaient-elles leurs dieux? Moi aussi, je veux faire de même.

31 Tu n'agiras pas ainsi à l'égard de l'Éternel, ton Dieu; car elles servaient leurs dieux en faisant toutes les abominations qui sont odieuses à l'Éternel, et même elles brûlaient au feu leurs fils et leurs filles en l'honneur de leurs dieux.

32 Vous observerez et vous mettrez en pratique toutes les choses que je vous ordonne; vous n'y ajouterez rien, et vous n'en retrancherez rien.

UN CENTRE DE CULTE

(v.1-28)

Pour se préparer à un culte approprié dans le pays, Israël doit complètement détruire ceux dans lesquels les nations avant eux ont servi leurs idoles. Cela se faisait couramment dans les hauts lieux, dans les montagnes et les collines et dans de belles régions boisées (v.2-3), tout comme beaucoup de gens nous disent aujourd'hui qu'ils n'ont pas besoin de rassembler des saints au nom du Seigneur Jésus pour adorer, mais se sentent plus proches de Dieu quand ils sont dehors à profiter des beautés de la nature.

Mais ce genre de culte devait être totalement détruit par Israël, en brisant leurs piliers, en brûlant leurs images en bois et en coupant leurs images sculptées. Aucun vestige de ces choses ne devait être laissé, car Israël ne devait pas adopter une telle chose dans le cadre de leur culte (v.4).

Ils n'avaient pas le choix même en ce qui concerne l'endroit où ils devaient adorer. Au contraire, Dieu avait décidé de cette question et Israël ne devait chercher que l'endroit que Dieu avait choisi (v.5). Quand ils entrèrent dans le pays, Dieu ne laisserait aucun doute quant à l'endroit où se trouvait ce centre d'adoration. Leur culte dans ce lieu exigerait "des holocaustes, vos sacrifices de vos dîmes, des offrandes volontaires et les premiers-nés de vos troupeaux.

" Remarquez que toutes ces choses parlent de Christ d'une certaine manière, et avec insistance de Christ crucifié. Cela doit toujours être le thème dominant du culte. Adorer les beautés de la nature est une insulte à Dieu, car la nature est sous la malédiction de Dieu à cause du péché. Adorant chrétien adorant Celui qui a porté la malédiction de notre culpabilité sur le Calvaire.

Sur une telle base aussi, ils ont eu le privilège de manger devant le Seigneur et de se réjouir de la bénédiction que le Seigneur leur avait donnée (v.2). Le Seigneur attend cet esprit de reconnaissance et de joie devant Lui lorsque les gens ont été bénis, plutôt qu'une attitude de chacun faisant indépendamment ce qui est juste à ses propres yeux (v.8). Cela arrive trop souvent lorsque les gens sont prospères. S'ils ont des difficultés et des épreuves, les gens sont généralement plus rapprochés pour s'entraider.

Israël était encore en voyage lorsque Moïse parla, mais lorsque le Seigneur les établirait dans le pays au-delà du Jourdain, alors Il désignerait le lieu où Son nom demeurerait (v. 9-11). À cet endroit, ils devaient apporter leurs holocaustes, leurs sacrifices, leurs dîmes, leurs offrandes élevées et toutes les offrandes de choix, et toutes les offrandes de choix, et dans ce centre ils devaient se réjouir devant le Seigneur, avec leurs familles, leurs serviteurs et le Lévite qui résidaient dans la région, puisque les Lévites n'avaient pas d'héritage distinct (v.12). Pour nous aujourd'hui, Christ et Lui crucifié est le Centre de notre culte, non pas un lieu géographique, mais une Personne vivante.

Seul le choix de Dieu devait être autorisé comme lieu de culte pour Israël (v.13). Nous savons par l'histoire ultérieure que Jérusalem était ce centre, son nom signifiant "le fondement de la paix". Dans le Nouveau Testament, le centre de l'Église de Dieu n'est pas un lieu physique, mais le Christ en résurrection est le Centre, comme il le déclare lui-même : « Car là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là au milieu de eux"

( Matthieu 18:20 ). Ainsi, c'est s'opposer à l'Écriture d'être rassemblée sous un nom confessionnel ou de se rassembler selon une ou plusieurs doctrines. Dieu a choisi Son Fils pour être le seul Centre autorisé. Puissions-nous profondément apprécier cela et montrer notre appréciation en nous réunissant à Lui seul, en dehors des noms de parti ou des doctrines de parti si populaires aujourd'hui.

Cependant, lorsque les animaux n'étaient pas offerts en sacrifice, il était permis à Israël de les abattre chez eux et de manger la viande. Dans ce cas, même ceux qui étaient impurs pouvaient manger (v.15). Ainsi le Seigneur Jésus a reçu des pécheurs et a mangé avec eux ( Luc 15:2 ). Mais il n'a mangé la Pâque qu'avec ses disciples ( Luc 22:14 ).

L'Écriture n'interdit pas à un croyant de manger un repas commun avec un incroyant ( 1 Corinthiens 10:27 ), mais elle interdit tout joug avec un incroyant ( 1 Corinthiens 6:14 ). Mais dans tous les cas, le sang de l'animal ne devait jamais être mangé (v.16).

Le verset 17 insiste sur le fait qu'aucune de ces choses qui ont été offertes à Dieu ne devait être mangée « dans vos portes », c'est-à-dire dans leurs circonstances familiales : elles devaient recevoir une distinction marquée et être mangées uniquement à l'endroit que le Seigneur choisirait. Ainsi, leur culte devait être totalement sanctifié de leur vie familiale ordinaire, et toute leur famille et leurs serviteurs y étaient inclus, lorsqu'ils pouvaient se réjouir exclusivement devant le Seigneur (v.18).

Ils ne doivent pas non plus abandonner le Lévite, car les Lévites étaient des serviteurs des sacrificateurs et n'avaient pas d'héritage spécifié parce qu'ils étaient les serviteurs de Dieu pour prendre soin des besoins spirituels du peuple (v.19).

Les versets 20-22 réitèrent la permission de Dieu pour Israël de manger de la viande dans leurs maisons, tant que l'animal n'a pas été offert en sacrifice à Dieu, mais avec la restriction ajoutée de ne pas manger de sang (vs.23-25). La répétition de telles choses était nécessaire pour qu'Israël puisse prendre à cœur la vérité de la Parole de Dieu.

Les choses saintes, toutes celles qui devaient être offertes à Dieu, devaient être emmenées au centre d'adoration de Dieu. Là, ils devaient être offerts à Dieu, avec le sang des animaux versé sur l'autel, tandis que les offrants étaient autorisés à manger la viande (v.27). C'étaient des offrandes de paix dont ils étaient autorisés à manger après que Dieu eut reçu sa part, la graisse, les entrailles et les rognons ( Lévitique 3:3 ); et le souverain sacrificateur et ses fils Lévitique 7:31 aussi la poitrine et la cuisse ( Lévitique 7:31 ).

Cette section se termine par une autre insistance pressante de Dieu pour qu'Israël obéisse à ce qu'il commande, afin qu'eux et leurs enfants puissent en tirer des bénéfices favorables (v.28).

AVERTISSEMENTS CONTRE LE FAUX CULTE

(v.29-32)

Compte tenu de l'implantation d'Israël dans leur pays par la dépossession de leurs ennemis par Dieu, Moïse les met fortement en garde contre le danger de la tentation de Satan de piéger Israël pour qu'il adopte et suive les faux dieux du pays (vs.29-30). Israël pourrait bêtement penser que leurs ennemis ont prospéré grâce à leur culte particulier, tout comme aujourd'hui certains chrétiens pensent que les impies prospèrent grâce à leurs formes attrayantes de culte professé et adoptent de telles formes qui sont en fait idolâtres.

Les gens peuvent penser que ce n'est qu'une autre façon de vraiment servir Dieu (v.31), comme si le confucianisme, le bouddhisme, le mahométisme, le shintoïsme, le mormonisme, la science chrétienne, etc. n'étaient que des styles alternatifs d'adoration du même Dieu. mais tout cela est absolument faux et opposé à l'adoration de Dieu telle qu'elle est révélée dans Son Fils bien-aimé Jésus-Christ. De telles religions peuvent sombrer dans un état si bas que les gens osent même brûler leurs enfants dans le feu en sacrifice à leurs dieux. Bien que certains d'entre eux ne vont pas si loin littéralement aujourd'hui, pourtant en enseignant des doctrines impies à leurs enfants, ils les sacrifient virtuellement aux flammes de l'enfer !

La seule vraie protection que nous ayons contre un tel mal est l'obéissance à la Parole de Dieu (v.32). Combien il est vital que nous prenions à cœur les paroles de ce verset : « Quoi que je vous commande, veillez à l'observer : vous n'y ajouterez ni n'en retrancherez. Ce verset se trouve dans l'histoire des Écritures. Dans cette histoire, il n'y a pas la moindre erreur. Elle fournit tout ce qu'il nous faut savoir sur ce qui est passé, et il ne faut rien lui enlever.

Un autre avertissement similaire se trouve dans la poésie de l'Écriture ( Proverbes 30:5 ) ; et un autre dans la prophétie des Écritures ( Apocalypse 22:18 ). Que ce soit dans son histoire, sa poésie ou sa prophétie, la Parole de Dieu est absolue et pleine de vérité. Nous ne devons pas oser y ajouter ni en retrancher, mais le traiter avec la plus grande révérence.

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