(16) Et quand l'ange étendit la main sur Jérusalem pour la détruire, l'Éternel se repentit du mal, et dit à l'ange qui détruisait le peuple : C'est assez : maintenant ta main reste. Et l'ange de l'Éternel était près de l'aire de battage d'Araunah, le Jébusien. (17) Et David parla à l'Éternel quand il vit l'ange qui frappait le peuple, et dit : Voici, j'ai péché et j'ai fait le mal ; mais ces brebis, qu'ont-elles fait ? que ta main, je te prie, soit contre moi et contre la maison de mon père.

(18) Et Gad vint ce jour-là vers David, et lui dit: Monte, élève un autel à l'Éternel dans l'aire d'Arauna le Jébusien. (19) Et David, selon la parole de Gad, monta comme l'Éternel l'avait commandé. (20) Et Arauna regarda, et vit le roi et ses serviteurs s'avancer vers lui; et Arauna sortit et se prosterna devant le roi la face contre terre. (21) Et Arauna dit : Pourquoi mon seigneur le roi est-il venu vers son serviteur ? Et David dit : Pour t'acheter l'aire de battage, pour bâtir un autel à l'Éternel, afin que la plaie s'éloigne du peuple.

(22) Et Arauna dit à David : Que mon seigneur le roi prenne et offre ce qui lui semble bon : voici, voici des bœufs pour l'holocauste, et des instruments de battage et d'autres instruments des bœufs pour le bois. (23) Toutes ces choses, Arauna, en tant que roi, les donna au roi. Et Arauna dit au roi : L'Éternel, ton Dieu, t'agrée. (24) Et le roi dit à Arauna : Non ; mais je te l'achèterai à bon prix, et je n'offrirai pas non plus à l'Éternel, mon Dieu, des holocaustes de ce qui ne me coûte rien.

David acheta donc l'aire et les bœufs pour cinquante sicles d'argent. (25) Et David bâtit là un autel à l'Éternel, et offrit des holocaustes et des sacrifices d'actions de grâces. Alors l'Éternel fut imploré pour le pays, et la plaie s'éloigna d'Israël.

Je ne pense pas qu'il soit nécessaire d'interrompre la lecture de ces versets par une quelconque observation sur la conduite et la générosité de David ou d'Araunah ; parce que ce que je souhaite principalement avoir imprimé dans l'esprit du lecteur, c'est la représentation obscure qu'il semble posséder, de la dispensation de l'évangile par le SEIGNEUR JÉSUS. Je prie le lecteur d'observer, cependant, que je ne prétends pas dire que mes vues de ce passage sont justes.

Je le laisse à une direction plus sage et meilleure les concernant. J'avoue que j'aime chercher JÉSUS, comme un trésor caché, dans toutes les parties de sa très sainte parole. Et convaincu, comme je le suis pleinement, que pour lui l'ensemble des points de révélation, je passerais par-dessus tous les objets inférieurs, afin que je ne puisse que le trouver. Et quand je considère comment particulièrement le prophète Gad a commandé à David d'élever un autel à cet endroit, le mont Moriah, qu'Abraham avait auparavant trouvé si mémorable, quand j'observe plus loin, que c'était le même endroit sur lequel Salomon a construit son célèbre temple, qui était aussi un type évident de CHRIST; et quand je considère que CHRIST lui-même est à la fois l'autel, le sacrifice, et le sacrifiant, pour nous ; et que DIEU notre PÈRE, à cause de lui et à cause de lui seul, est imploré pour le pays, et la peste et la destruction éternelle pour le péché sont maintenant écartées d'Israël ; Je me réjouis de voir JÉSUS à travers ces médiums éloignés si gracieusement présentés à l'église, et je ne peux que trouver mon cœur s'épanouir dans des chants de sainte joie, que le même est celui dont Moïse, les prophètes et les patriarches ont écrit, Jésus de Nazareth; Il n'y a pas non plus de salut dans aucun autre ; car il n'y a pas d'autre nom sous le ciel donné parmi les hommes par lequel nous devions être sauvés.Actes 4:12 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité