(6) Car je suis maintenant prêt à être offert, et le moment de mon départ est proche. (7) J'ai combattu un bon combat, j'ai terminé ma course, j'ai gardé la foi : (8) Désormais il y a pour moi une couronne de justice, que le Seigneur, le juste juge, me donnera à ce moment-là. jour : et pas seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui aiment son apparition.

Il semble très clair que Paul savait que son départ était proche. Et c'est aussi très clair, il savait qu'il devait finir sa course par le martyre. Mais quelle fermeté d'esprit il manifesta dans la perspective. Il avait dit auparavant que Christ devrait être magnifié dans son corps, soit par la vie, soit par la mort. Philippiens 1:20 .

Et maintenant, l'heure est arrivée. Il passe en revue le passé, et contemple ce qui est à venir. Et, sous l'assurance consciente d'une unité et d'un intérêt pour le Christ, il triomphe, en ayant combattu le bon combat de la foi. Je prie le lecteur de le remarquer. Le combat de la foi et la victoire de la foi sont à la fois dans et par Christ. Paul ne prononce pas un mot de ses services, de ses travaux ou de ses souffrances. Il savait bien que cela n'ajoutait pas un atome à son acceptation devant Dieu. Christ, et Christ seul, furent les triomphes de Paul. Douce et précieuse considération à l'enfant de Dieu.

De la même manière, la couronne de justice qui lui était réservée n'était pas pour les services ou les souffrances, mais entièrement le respect du don gratuit de Dieu en Christ ; et le droit de Christ, et le droit du croyant, de son union et de son intérêt pour Christ. Et je prie particulièrement le Lecteur de remarquer les expressions de l'Apôtre. Il ne l'appelle pas simplement une couronne, ni une couronne de gloire, mais une couronne de justice.

Et, sans doute, éminemment sur ce compte ; parce que c'est le dû de Christ pour son peuple, mais pas le leur. Christ l'avait acheté pour eux, bien qu'il leur soit offert gratuitement. Et il est juste en Dieu, le Dieu juste, de le leur donner comme le droit de Christ, bien que de leur part, ils n'y aient aucune prétention de par leur propre mérite. Lecteur il y a une grande douceur dans cette vue. En tant que pécheurs, tout ce que nous nous avons donné, c'est la grâce gratuite de Dieu.

Mais, en tant que membres de Christ, nous avons droit à ce qui est le droit de Christ. Et c'est donc une couronne de justice à laquelle toute sa famille rachetée a droit à juste titre, par l'effusion de sang, l'obéissance et la mort du Seigneur Jésus-Christ.

Et, il y a un point de plus, qui ne doit pas être négligé, dans cette douce écriture. Paul dit que cette couronne de justice n'est pas réservée que pour lui ; mais pour tous ceux qui aiment l'apparition du Seigneur. Oh! combien est bénie cette assurance. Et qui est parmi les vraiment régénérés dans la famille du Seigneur, mais qu'est-ce qui aime son apparition ? Certes, le moment est solennel. La première vue de Jésus, sur l'esprit quittant le corps, doit être en effet bouleversante.

Mais pourtant, il y a de la gloire en elle. Nous le voyons alors face à face, que par la foi nous avons souvent regardé et aimé d'une joie indicible et pleine de gloire. Pourtant, la vue sera plus ravissante que déroutante. Nous le verrons tel qu'il est. Et tout cela est charmant. Et, si nous aimons son apparition maintenant, nous aimerons son apparition alors. Si Christ dans ses ordonnances, Christ dans ses visites, Christ dans son œuvre sur les pauvres pécheurs, et ses manifestations à ses saints ; si ce sont des apparitions dont nos âmes se réjouissent ; c'est aimer son apparition en grâce, et bien sûr, tous doivent aimer son apparition en gloire. Précieux Jésus ! garde mon âme en vie, dans l'attente quotidienne de ta venue !

Continue après la publicité
Continue après la publicité