Il y a quelque chose de très frappant dans l'appel du Seigneur aux nations de la terre pour la justification de sa conduite concernant son peuple. Il n'est pas seulement destiné à cette fin, car c'est peut-être la plus petite raison pour laquelle le Seigneur publie ses actes ; mais c'est un appel encore plus fort qu'auparavant pour le peuple dégénéré du Seigneur. Nous avons un exemple frappant, Ésaïe 5:3 .

Mais au milieu de tous les jugements qui doivent tomber sur le peuple, la relation d'alliance est toujours préservée, voir Ésaïe 5:13

RÉFLEXIONS

LECTEUR! tandis que vous et moi nous arrêtons sur un sujet d'une nature si vraiment humble que ce chapitre offre, dans la contemplation de la rétrogradation et de la rébellion de l'Église contre Dieu ; et tandis que d'un sentiment conscient de la part que nous portons tous dans le grand agrégat de la transgression humaine, nous prenons pour nous, comme nous devons justement le faire, la honte et la confusion de visage ; apprenons à faire une distinction appropriée entre les corrections paternelles du Seigneur sur ses enfants, et les jugements terribles manifestés à ses ennemis.

Ce que le Seigneur lui-même a dit ici est suffisant pour amener nos cœurs à se faire une juste estimation de toutes ses corrections. Toi seul, je connais toutes les familles de la terre, c'est pourquoi je te punirai pour toutes tes iniquités. L'Écriture même, au moment où la correction est menacée, porte en elle un témoignage complet que cette correction n'est pas pour détruire mais pour réformer. Donc Lecteur ! apprenons que le dessein du Seigneur est de ramener le cœur à la maison, non de s'endurcir, mais de l'adoucir ; purger du péché, ne pas laisser l'âme dans le péché; amener à Jésus, ne pas conduire de Jésus.

Une fin gracieuse et bénie est dans chaque dispensation. Et le plus béni est quand le pauvre pécheur, conduit par la grâce, est ramené avec le cri éveillé de l'âme ; Seigneur! ôtez toute iniquité et recevez-nous avec grâce, ainsi nous rendrons les mollets de nos lèvres. Jésus béni ! combien notre besoin de toi est incessant ; et combien précieux ton salut ! Oh! pour la grâce, d'avoir nos âmes préservées du péché, et nos âmes lavées du péché, dans ton sang !

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