Amos 3:9

Publiez dans les palais d'Asdod et dans les palais du pays d'Égypte, et dites : Rassemblez-vous sur les montagnes de Samarie, et voyez les grands tumultes au milieu d'elles, et les opprimés au milieu d'elles.

Ver. 9. Publier dans les palais d'Ashdod, etc. C'est-à-dire dans les cours des princes philistins et des rois égyptiens, qui sont ici attestés et invités, à juger entre Dieu et sa vigne, à prononcer une sentence impartiale, et à dire si les péchés d'Israël ne méritaient pas tous les jugements que Dieu par ses prophètes avait dénoncé, oui, et plus encore. Saint Esdras le reconnaît, Esdras 9:13 .

Mais parce que beaucoup étaient prêts à dire, comme ceux de Jérémie : « Parce que je suis innocent, sa colère se détournera assurément de moi. " Jérémie 2:35 . Oui, tes ennemis jurés donneront de véritables preuves contre toi, et jugeront de la justice de mes actions avec toi, afin que je sois justifié, et que toute bouche se bouche.

Rassemblez-vous sur les montagnes de Samarie. ] Afin que vous soyez des témoins oculaires et ayez une pleine perspective de leur obscénité; ce qui vous sera un spectacle agréable ; que de leurs tragédies vous puissiez faire des comédies. Samarie était une ville située sur une colline ; et comme elle-même, sa méchanceté ne pouvait être cachée. Les gens charnels sont très curieux des fausses couches des professeurs ; et prêt à y chercher plus attentivement que Laban ne l'a fait dans les affaires de Jacob.

Quelle raillerie a fait Ammianus Marcellinus de l'orgueil et du luxe de certains des évêques primitifs ! Averroès, du dieu de pain des papistes ! les Turcs, de l' Asinus palmaris des papistes ! les Juifs, de couper le crucifix et de pleurer dessus en chaire ! ainsi que les jurons qui sont si communs chez les protestants, ainsi que cette folle vanité de certains, que celui qui ne peut pas jurer avec grâce, veut ses tropes et ses figures dignes d'un gentleman ! Ceci et d'autres comme des pratiques antichrétiennes ont fait crier Lineker, lorsqu'il a lu le Sermon du Christ sur la montagne, soit ce n'est pas l'Évangile, soit nous ne sommes que de mauvais évangélistes ( Profecto aut hoc non est Evangelium; aut nos non sumus Evangelici ) .

C'est une chose lamentable, qu'il soit communément rapporté qu'il y a de telles abominations trouvées dans l'Église comme on en entend à peine parler parmi les païens, 1 Corinthiens 5:1 .

" pudet haec opprobria nobis,

Et dici potuisse, et non potuisse refelli. "

Pourquoi devrait-elle être racontée à Gath, ou publiée dans les palais d'Ashdod ? 2 Samuel 1:20 ; pourquoi les Égyptiens devraient-ils condamner les Israélites, comme les Scythes le faisaient autrefois les Grecs, et les Indiens païens condamnent maintenant les Espagnols bestiaux qui les tyrannisent ? Pourquoi y aurait-il des successeurs à ces hérétiques mentionnés par Bellarmin, et appelés Christianocategori, accusateurs des chrétiens ; parce que, par leur conversation non chrétienne, ils ont livré Christ et son peuple pour être secoués et crachés par leurs ennemis ? Voir Trapp sur " Os 7:16 " " Ce sera leur dérision dans le pays d'Egypte. "

Et voici les grands tumultes ] Ou les bourdonnements, les garbouillements, les irruptions violentes sur les pauvres opprimés, les faisant crier, comme ceux qui sont écrasés ou brisés en morceaux.

Et les opprimés au milieu de ceux-ci ] Soit par force ou par fraude opprimés; que ce soit επιβολη ou επιβουλη, "Le Seigneur est le vengeur de tous ceux-là," 1 Thesaloniciens 4:6 . Les païens en tiendront particulièrement compte et diront, avec le consul Calocerius, Vere magnus est Deus Christianorum, Le Dieu chrétien est vraiment un Dieu juste.