La loi était lue, sans aucun doute, par les Israélites dans leurs maisons, parmi leurs enfants et leurs familles. Deutéronome 11:18 . Et nous savons que Moïse était lu dans la synagogue chaque jour de sabbat. Actes 15:21 . Mais cette lecture une fois tous les sept ans, qui était l'année de la libération, ce devait être dans toute l'assemblée d'Israël, d'une manière plus expresse et publique.

Mais lecteur ! n'y a-t-il pas quelque chose de typique ici ? Oui! et c'est très doux. L'année de sortie a indiqué l'année de sortie en JÉSUS. Dans cette délivrance par le SEIGNEUR JÉSUS du péché et de la destruction, des infractions à la loi, et de toute sa puissance de condamnation ; JÉSUS, qui est la somme et la substance de la loi, l'ayant accomplie en sa propre personne pour son peuple, est constamment lu et constamment remis à eux, dans toutes ses fonctions, relations et caractère ; et c'est pourquoi son évangile est expressément appelé, l'année agréable de l'Éternel.

Luc 4:18 . Et il vaut la peine d'observer que non seulement les mâles devaient, comme aux trois grandes fêtes de l'année, monter à Jérusalem, mais qu'en cette année de libération, les femmes, les enfants et les étrangers devaient être présents. . Enseigner aussi expressément que possible, que ni Juif ni Gentil, esclave ni libre, homme ni femme, ne sont intéressés séparément, mais tous sont un en CHRIST JÉSUS.

Galates 3:28 . Lecteur! je vous prie d'observer la douceur et la tendresse de cette partie du précepte, que les enfants qui n'ont rien su : Rien de quoi ? Appliquez-le à l'année de la libération en JÉSUS, et quel est son contenu gracieux, mais que nos petits, qui reçoivent de nous dans notre état déchu, les semences du péché, puissent être très tôt mis au courant, à la fois de leur état ruiné par nature, et la seule voie de guérison par la grâce, dans ce plan miséricordieux de salut, qui est seul dans le SEIGNEUR JÉSUS. Oh! pour la grâce à tous les parents, d'enregistrer un mémorial de cela parmi leur progéniture !

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