(20) Par la foi, Isaac bénit Jacob et Esaü concernant les choses à venir. (21) Par la foi, Jacob, lorsqu'il était mourant, bénit les deux fils de Joseph ; et adoré, appuyé sur le sommet de son bâton. (22) Par la foi, Joseph, à sa mort, fit mention du départ des enfants d'Israël ; et donna des ordres concernant ses os. (23) Par la foi Moïse, quand il est né, a été caché trois mois de ses parents, parce qu'ils ont vu qu'il était un enfant convenable ; et ils ne craignaient pas le commandement du roi.

(24) Par la foi, Moïse, devenu âgé, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon ; (25) Préférant souffrir l'affliction avec le peuple de Dieu, plutôt que de jouir des plaisirs du péché pour un temps ; (26) Estimant l'opprobre de Christ plus riche que les trésors de l'Égypte, car il avait du respect pour la récompense de la récompense. (27) C'est par la foi qu'il abandonna l'Égypte, ne craignant pas la colère du roi, car il persévéra, comme voyant celui qui est invisible.

(28) Par la foi, il a observé la Pâque et l'aspersion du sang, de peur que celui qui a détruit les premiers-nés ne les touche. (29) Par la foi, ils passèrent par la mer Rouge comme par la terre ferme : ce que les Égyptiens tentèrent de faire, se noyèrent. (30) C'est par la foi que les murailles de Jéricho s'effondrèrent, après qu'elles eurent été parcourues environ sept jours. (31) Par la foi, la prostituée Rahab ne périt pas avec ceux qui ne croyaient pas, quand elle eut reçu les espions avec paix.

Je dois rappeler le dessein limité de cet humble ouvrage, et ne pas me permettre d'entrer dans chaque détail séparé en relation avec les actions de ces illustres champions de la foi rapportés ici. Mais autrement, je pourrais facilement montrer à quel point le Seigneur avait fermement enraciné ces anciens disciples de la foi, dans cet article principal et distinctif, de vivre de Christ.

Assurément, comme Pierre l'a dit d'eux, l'Esprit de Christ était en eux et dans tous leurs actes, tant dans leur ministère public que dans leurs conversations privées ; les deux grands traits de la vie et des offices de Notre-Seigneur, ils embrassèrent avec une ardeur la plus animée, à savoir, des souffrances du Christ, et de la gloire qui devait suivre, 1 Pierre 1:11 .

Et, à la fois Christ dans sa personne et Christ dans son ministère, ces saints hommes, par les actes de foi les plus vifs, vivaient et jouissaient d'une communion familière avec. Tous les patriarches, d'Abraham à Moïse, vivaient dans l'exercice quotidien de la foi en Christ, en son effusion de sang et sa justice. Si Moïse était caché par ses parents, c'était par la foi. Si, conscient de sa naissance hébraïque par circoncision, qu'il ne pouvait que connaître, il refusait d'être appelé la fille du Fils de Pharaon ; c'était par la foi.

S'il estimait Christ, méprisait l'Égypte, observait la Pâque et l'aspersion de sang ; le tout était par la foi. Tout, et chaque acte, est devenu un acte de foi, par lequel les vies et les morts de ces fils royaux de Dieu, achetés par le sang, étaient si distingués ; et pour laquelle, le Saint-Esprit a rendu leurs noms avec un témoignage si honorable dans la parole de Dieu. C'est pourquoi Jacob, en mourant, exulta dans l'amour de l'Alliance et la grâce de Dieu en Christ, et s'écria : J'ai attendu ton salut, ô Seigneur.

Par conséquent, Joseph, à l'heure de la mort, considérait Canaan comme le lieu sûr où Christ devrait venir dans les siècles suivants ; et dit, là, laissez mes os être portés. Et Moïse, dans son dernier adieu à Israël, chanta son cantique à son sujet, mon habitant de la brousse, Deutéronome 13:16 .

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