Hébreux 11:32-40

(32) Et que dire de plus ? car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, et de Barak, et de Samson, et de Jephté ; de David aussi, et de Samuel, et des prophètes : (33) qui, par la foi, ont soumis des royaumes, accompli la justice, obtenu des promesses, fermé la gueule des lions, (34) éteint la violence du feu, échappé au tranchant de l'épée, de faiblesse ont été rendus forts, cirés vaillants dans le combat, ont transformé en fuite les armées des étrangers.

(35) Les femmes ont reçu leurs morts ressuscités : et d'autres ont été torturées, n'acceptant pas la délivrance ; afin qu'ils puissent obtenir une meilleure résurrection : (36) Et d'autres ont subi une épreuve de moqueries et de flagellations cruelles, oui, en plus de liens et d'emprisonnement : (37) Ils ont été lapidés, ils ont été sciés en morceaux, ont été tentés, ont été tués par l'épée : ils erraient en peaux de mouton et de chèvre ; être démuni, affligé, tourmenté; (38) (Dont le monde n'était pas digne :) ils erraient dans les déserts, et dans les montagnes, et dans les tanières et les cavernes de la terre. (39) Et ceux-ci, ayant obtenu un bon rapport par la foi, n'ont pas reçu la promesse : (40) Dieu ayant pourvu à quelque chose de mieux pour nous, qu'ils ne soient pas rendus parfaits sans nous.

Il devait tenir le petit cierge de la nuit au soleil, pour offrir des observations sur ce qui est inclus dans ces versets. En effet, tout commentaire porterait atteinte à la belle simplicité qui traverse tout ce que le Saint-Esprit a dit. Chaque verset, oui, chaque ligne, manifeste sous quelle énergie l'ensemble a dû agir, quand leur foi a provoqué de telles merveilles, et par laquelle une si sainte persévérance a été maintenue en vie, sous Christ, le grand Auteur et Finisseur de la foi, dans un tel attentes de vie de l'âme.

Ils n'ont pas reçu les promesses, Non ! Ils n'en avaient pas besoin en main. Ils vivaient d'eux par la foi. Ils avaient la même chose, à savoir, l'assurance d'eux. Et, lecteur, c'est le trait le plus béni et le plus distinctif de la foi, quand, en l'absence de la promesse, les fidèles peuvent vivre et vivent du Dieu prometteur. Oh! il est béni, quand à tout moment les choses sont sombres et décourageantes, de s'en remettre à Dieu le Tout-Puissant Promis quand il fait trop sombre même pour voir la promesse elle-même, ou pour voir comment le Seigneur l'accomplira.

Le fidèle disciple du Seigneur n'a rien à voir avec l'un ou l'autre. Il suffit que le Seigneur l'ait dit. Et l'enfant de Dieu dira, c'est la préoccupation du Seigneur, et non la mienne, comment il y parviendra. Bref, la béatitude de la promesse elle-même, et la fidélité assurée du Promis ; tout cela concerne les fidèles. Et, dans chaque moment difficile des fidèles, il entend, le même Orateur Tout-Puissant l'invoquer, au même effet que le Seigneur a fait au patriarche d'autrefois : Ne crains pas, Abram, je suis ton bouclier, et ta très grande récompense. , Genèse 15:1 . Lecteur! pouvez-vous régler votre Amen sur ces vérités ?