Je prie le Lecteur de comparer cette Écriture avec ce qui a été dit dans le même sens dans Jr 1-52 et de laisser le Lecteur s'arrêter sur la béatitude des deux et de remarquer à quel point ces grandes choses reposent sur le cœur de Jéhovah. Et je supplie le lecteur de ne pas négliger l'expression variée dans ce passage, de ce qui était avant. La voici, Celle qu'on dit être appelée le Seigneur notre Justice.

Et là, c'était Lui, qui devait être connu sous ce nom. Et pourquoi est-il ainsi modifié, mais pour montrer et prouver aussi, qu'en tant que Seigneur Jésus, en tant qu'époux et chef de son Église et de son peuple, devient le Seigneur notre justice ! ainsi l'Église en tant qu'épouse, intéressée et participante à tout ce qui lui appartient, prend aussi son nom. Lecteur! la vérité de ceci est indéniable, et la valeur et la béatitude sont au-delà de tout calcul.

Voir ces écritures en confirmation : Ésaïe 49:3 où le Christ prend le nom de l'Église. Et 1 Corinthiens 12:12 et Jérémie 23:16 ainsi qu'ici l'Eglise est appelée par le nom du Seigneur. Et à partir d'une telle communication de noms et d'intérêts, une unité et une union deviennent indéniables.

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