« Quand Jésus arriva sur les côtes de Césarée de Philippe, il demanda à ses disciples, en disant : Qui dit-on que je suis, je suis le Fils de l'homme ? (14) Et ils dirent : Certains disent que tu es Jean-Baptiste ; certains, Elias ; et d'autres, Jérémie ou l'un des prophètes. (15) Il leur dit : Mais qui dites-vous que je suis ? (16) Et Simon Pierre répondit et dit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. ( 17) Et Jésus répondit et lui dit : Béni sois-tu, Simon Barjona, car la chair et le sang ne te l'ont pas révélé, mais mon Père qui est dans les cieux.

(18) Et je te dis aussi : Tu es Pierre, et sur ce rocher je bâtirai mon église ; et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle. (19) Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux ; et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux ; et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. (20) Alors il ordonna à ses disciples de ne dire à personne qu'il était Jésus le Christ."

La question que Jésus pose ici à ses disciples, est cette grande et capitale question que chacun devrait poser à son propre cœur, car dans la bonne appréhension de celle-ci consiste la vie éternelle. Jean 17:2 . Certains lisent les mots ainsi. Qui les hommes disent-ils que je suis ? M'appellent-ils le Fils de l'Homme ? Me connaissent-ils bien dans ma nature humaine, la semence de la femme promise ? Lecteur! c'est béni, oui très béni, donc de le connaître.

Hébreux 2:16 . Les diverses opinions concernant Christ à cette époque peuvent servir à montrer qu'il y a toujours eu et qu'il y aura toujours, comme maintenant, une grande variété de notions concernant Christ. Mais, lecteur ! il ne peut y avoir qu'un seul jugement juste, et celui-ci doit être formé à partir de l'enseignement divin. Et c'est pourquoi, lorsque Pierre pour lui-même et ses quelques fidèles compagnons, déclara que Jésus était le Christ de Dieu, le Seigneur fit cette réponse remarquable ; que la chair et le sang ne pouvaient pas révéler la glorieuse vérité ; et nul autre que le Père qui est dans les cieux.

Je prie le lecteur de s'arrêter sur ce récit de Christ pour lui-même, et de voir si sa connaissance de Christ vient du même enseignement Tout-Puissant. Si, mon frère, comme Pierre, vous savez et croyez que le Christ est le Christ de Dieu, il est très évident, d'après ce que Jésus a dit ici, que vous ne l'avez jamais appris de la chair et du sang, mais Dieu lui-même a été votre maître. , et, comme Pierre, vous êtes également béni dans cette connaissance.

Voyez ces douces Écritures ; Matthieu 11:27 ; Jean 6:45 ; Galates 1:15 ; Éphésiens 1:17 ; 1 Corinthiens 12:3 ; Éphésiens 3:14 , etc.

Ce qui suit dans la promesse faite à Pierre, n'est pas simplement à Pierre comme Pierre, mais comme représentant le corps du Seigneur, son Église. Christ lui-même est le rocher que Jéhovah a posé en Sion. Ainsi, le prophète a été chargé de le dire à l'Église. Ésaïe 28:16 . Et c'est ainsi que Pierre lui-même, en référence au Christ, l'a expliqué. 1 Pierre 2:6 .

Par conséquent, lorsque Jésus a dit, sur ce trille de pierre je bâtis mon Église, il voulait dire lui-même, sur qui Pierre et tous les vrais croyants sont également bâtis, et de leur union avec Christ, ni l'enfer ni la corruption ne pourront prévaloir. Par les clefs du royaume des cieux, données à Pierre, j'ose croire (mais je ne prétends pas décider) on entend la puissance et la prédominance de la prière, chaque fois que Jésus, par son effusion de son Esprit, donne un esprit de prière , Et il est certain que lorsque le Seigneur le Saint-Esprit donne un esprit de grâce et.

supplication à un enfant de Dieu, la prière, inculpée par l'Esprit, est conforme à la volonté de Dieu, et exactement à l'unisson avec l'intercession du Christ. C'est pourquoi la liaison ou la déliaison, à la fois sur la terre et dans le ciel, doit être assurée, parce que toutes les personnes de Dieu. chef sont engagés dans l'agence. Tout ce que vous demanderez en mon nom, (dit Jésus), croyant, il vous le donnera. Jean 16:23 .

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