La plupart des commentateurs ont convenu que, comme le fardeau de la prophétie de Nahum concerne Ninive, ils limitent les observations que le Prophète a faites à la destruction de cette grande ville. Mais, je l'avoue, chez moi le sujet semble avoir un sens beaucoup plus élevé et plus spirituel. Et ce qui est dit dans le dernier de ces deux versets concernant Jacob et Israël, me confirme à mon avis. Car si le Seigneur a détourné l'excellence de Jacob, et si les videurs les ont vidés, alors Ninive, aussi bien que Babylone, peut être considérée comme mystique.

Et dans ce sens nous pouvons découvrir l'Église, ici affligée par les ennemis de son salut, et les exercices d'Israël asservis à la promotion de la gloire du Rédempteur, et au bonheur final de ses rachetés. Si nous lisons cette prophétie sous ce point de vue, nous y trouverons beaucoup d'évangile ; et le Seigneur ici comme dans tous les autres cas, corrigeant Israël dans l'amour et la miséricorde.

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