Mon fils, écoute l'instruction de ton père, et n'abandonne pas la loi de ta mère : car ils seront un ornement de grâce sur ta tête, et des chaînes autour de ton cou. Mon fils, si des pécheurs t'attirent, n'y consentez pas. S'ils disent : Viens avec nous, attendons le sang, cachons-nous secrètement pour les innocents sans cause : Engloutissons-les vivants comme la tombe ; et entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse: Nous trouverons toute substance précieuse, nous remplirons nos maisons de butin: Jette ton sort parmi nous; Ayons tous une seule bourse : Mon fils, ne marche pas avec eux sur le chemin ; retiens ton pied de leur chemin ; car leurs pieds courent au mal, et se hâtent de verser le sang.

C'est en vain que le filet est tendu à la vue de n'importe quel oiseau. Et ils attendaient leur propre sang ; ils se cachent en secret pour leur propre vie. Il en va de même pour tous ceux qui sont avides de gains ; qui ôte la vie à ses propriétaires.

L'écrivain sacré de ce livre ayant donné la préface de son livre, en aborde ici le sujet ; et afin qu'il pût imposer encore plus ce qu'il a dit, il le commence par une exhortation. Sous le caractère d'Instructeur, en père de ses enfants, il s'efforce de gagner leur affection par une appellation aussi tendre que celle de père s'adressant à son fils. Et si le Lecteur observe, le début de son discours est tout entier sur le plan et les principes de l'Évangile.

Car cela indique la corruption du cœur dans la séduction des pécheurs, et la propension de notre nature à écouter la tentation. Parmi les premiers offices du Saint-Esprit, la conviction du péché est signalée par lui, dont le caractère d'office est celui de sagesse. Et j'espère que le lecteur n'a pas appris maintenant que l'appréhension même de Christ comme Sauveur présuppose que nous ayons un sens profond de notre besoin de Christ dans la conscience de notre être pécheur. Jean 14:7 .

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