Jérémie 24:3

_THEN SAID THE LORD UNTO ME, WHAT SEEST THOU, JEREMIAH? AND I SAID, FIGS; THE GOOD FIGS, VERY GOOD; AND THE EVIL, VERY EVIL, THAT CANNOT BE EATEN, THEY ARE SO EVIL._ No JFB commentary on these verses....

Dans la dernière conférence, nous avons commencé à expliquer la signification de la vision que raconte le prophète. Nous avons dit que les misérables exilés dont la condition aurait pu paraître la pire, sont encore comparés aux bonnes figues, et que ceux qui sont encore restés au pays sont comparés aux figues mauvaises et amères. Nous avons expliqué pourquoi Dieu a montré cette vision à son serviteur Jérémie, même parce que les captifs auraient autrement été poussés au désespoir, surtout à cause de la lassitude du retard, car ils ont vu que leurs frères étaient toujours en possession de l'héritage que Dieu leur avait accordé, alors qu'ils étaient chassés dans un pays lointain, et pour ainsi dire déshérité, afin que personne ne puisse les considérer comme le peuple de Dieu. Comme alors le désespoir aurait pu submerger leur esprit, Dieu a conçu pour leur donner un peu de réconfort. D'autre...

EXPOSITION. Encore une fois, la tâche ingrate de Jeremiah est de prendre une attitude d'opposition directe au roi (Comp. Jérémie 22: 13-24 ), bien que Zedekiah personnellement est si faible et dépend des autres que Il ne mérite ni ne reçoit une reproche spéciale. Lui et toutes les personnes à gauche sont assimilés à de très mauvaises figues, les bonnes figues - les exilés - ayant été choisis et envoyés à Babylon, d'où ils seront un jour restauré. La vision est purement un processus intérieur. Ceci est indiqué, non seulement par la phrase, "Jéhovah m'a montré" (comp. Amos 7: 1 , Amos 7:4, Amos 7:7; Amos 8:1), mais par le contenu de la vision. Jérémi

Puis dit le Seigneur à moi, qu'est-ce que SEAST Tu, Jérémie? ... Cette question est mise en place, afin que, sur sa réponse, il pourrait avoir une explication de la vision: et j'ai dit, Figues; les bonnes figues, très bonne; et le mal, très mal,. Cela ne peut pas être mangé, ils sont si pervers; ou "si mauvais", ou "à cause de la méchanceté" B; qui peut être appliqué à l'humanité en général; Qui peut être distingué en bon et mauvais: ceux qui sont bons, qui sont faits de la grâce de Dieu; car aucun n'est si par nature ou d'eux-mêmes; Ils sont très bons: ils ont beaucoup de bonnes choses en eux; Ils ont un bon cœur, un nouveau cœur propre et un esprit droit créé en eux; Ils ont une bonne compréhension des choses spirituelles; Ils ont une bonne volonté à ce qui est bon et de bonnes affections pour Dieu et le Christ, et des choses divines; Ils ont le bon esprit de Dieu et de ses grâces en...

CHAPITRE 24 Les deux paniers de figues _1. La vision des deux paniers de figues ( Jérémie 24:1 )_ 2. La vision interprétée ( Jérémie 24:4 ) Jérémie 24:1 . Jeconiah, avec les meilleurs de la nation, avait été emmené en captivité. Une grande partie est restée et n'a pas été emmenée, et ceux-ci ont attribué leur évasion de l'exil à quelque bonté en eux. A cette époque, le prophète a eu une vision. Il vit dresser devant le temple deux paniers de figues. Le premier panier était rempli de bonnes figues, le second de mauvaises figues. Jérémie 24:4 . Les bonnes figues sont symboliques de ceux qui on

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi

_Alors l'Éternel me dit: Que vois-tu, Jérémie? Et j'ai dit, figues; les bonnes figues, très bonnes ; et le mal, très mal, qui ne peut pas être mangé, ils sont si mal._ Ver. 3. _Que vois-tu, Jérémie ? _] Voir sur Jérémie 1:11 . _Les bonnes figues, très bonnes. _] Voir sur Jérémie 24:2 ....

LES BONNES ET LES MAUVAISES FIGUES. Le prophète voit (soit en vision, soit en réalité ; voir sur Jérémie 1:11 ; Jérémie 1:13 ; _cf. _ Amos 7:1 , etc.) des paniers de bonnes et de mauvaises figues respectivement ; Yahweh lui dit que les premiers représentent le premier corps d'exilés sous Jeconiah (Jehoiachin, 2 Rois 24:15 f. ) qui sera rétabli, et ce dernier le peuple restant sous Sédécias, ainsi que ceux d'Égypte. Pour le jugement similaire d'Ézéchiel sur les sections palestinienne et babylonienne de Juda, voir Ézéchiel 17:11 et suiv....

LES DEUX PANIERS DE FIGUES Les mauvaises figues étaient celles du peuple qui n'avaient pas été emportées avec Jojakin à Babylone après le premier siège de Jérusalem, 597 av. Ceux qui avaient été faits captifs, d'un autre côté, devaient encore être les sujets de l'amour et de la grâce de Dieu. Le temps de maturation des deux paniers était terminé, mais ici la ressemblance entre eux a cessé....

DEUX PANIERS DE FIGUES Jérémie 24:1 Ces deux paniers représentent les destins différents qui surplombent le peuple lors de la chute de Jérusalem. Les bonnes figues de la première étaient celles qui ont été emmenées à Babylone avec Jérémie. C'est _pour leur bien_ qu'ils ont été transplantés, Jérémie 24:5 . Combien de fois nous sommes conduits en captivité pour la même raison. Avec d'amers regrets, nous tournons le dos à notre premier foyer, aux scènes de notre jeunesse et aux visages que nous avons aimés. Parfois, nous sommes transportés dans un pays étranger, où il nous est impossible de chanter le cantique du Seigneur. Mais en l'absence de toute aide des créatures, nous voyons que Dieu s'apprête à remplacer la restauration par la destruction, l'édification par l'abattage et l