Jérémie 24:6

For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again to this land: and I will build them, and not pull them down; and I will plant them, and not pluck them up. JE VAIS LES CONSTRUIRE, ET NON LES ABATTRE; ET JE LES PLANTERAI, ET JE NE LES ARRACHERAI PAS - seulement partiellement accompli dans la restauration de Babylone; antitypique et pleinement à remplir par la suite (Jérémie 12:15; Jérémie 32:41; Jérémie 33:7)....

Il confirme ce qu'il a dit dans le dernier couplet, mais en d'autres termes, car il était difficile de les persuader qu'ils étaient plus heureux qui étaient apparemment perdus que ceux qui jouissaient encore d'une certaine sécurité. Il avait dit qu'il les _ les reconnaîtrait _; mais il ajoute maintenant: _ Je vais les regarder _ Il utilise une métaphore qui se produit souvent dans les Écritures, car on dit que Dieu détourne son visage quand il se cache sa faveur; et dans le même sens, on dit qu'il oublie, qu'il s'en va, qu'il ne s'en soucie pas, qu'il méprise, qu'il rejette. Puis, comme Dieu aurait pu sembler ne plus se soucier de ce peuple, il dit: «Je vais poser mes yeux sur eux. Mais il va encore plus loin, car il se réfère à la phrase annoncée dans le dernier verset - il avait dit qu'il était l'auteur de leur exil, «je les ai jetés au pays des Chaldéens» mais il confirme maintenant l...

L'accomplissement complet de cette prophétie appartient à l'Église chrétienne. Il y a une analogie étroite entre Jérémie lors de la première destruction de Jérusalem et notre Seigneur lors de la seconde. Là, les bonnes figues étaient ces convertis choisis par la prédication du Christ et des apôtres; les mauvaises figues constituaient la masse du peuple que Titus et les Romains devaient détruire. Jérémie 24:5 RECONNAISSEZ ... POUR LEUR BIEN - En particulier leur bien spirituel. Mettez une virgule après les Chaldéens. Jérémie 24:8 QUI HABITENT LE PAYS D'ÉGYPTE - Ni ceux qui ont été emmenés captifs avec Jehoahaz en Égypte, ni ceux qui ont fui là-bas, ne doivent partager ces bénédictions. La nouvelle vie de la nation juive ne sera l'œuvre que des exilés d

EXPOSITION. Encore une fois, la tâche ingrate de Jeremiah est de prendre une attitude d'opposition directe au roi (Comp. Jérémie 22: 13-24 ), bien que Zedekiah personnellement est si faible et dépend des autres que Il ne mérite ni ne reçoit une reproche spéciale. Lui et toutes les personnes à gauche sont assimilés à de très mauvaises figues, les bonnes figues - les exilés - ayant été choisis et envoyés à Babylon, d'où ils seront un jour restauré. La vision est purement un processus intérieur. Ceci est indiqué, non seulement par la phrase, "Jéhovah m'a montré" (comp. Amos 7: 1 , Amos 7:4, Amos 7:7; Amos 8:1), mais par le contenu de la vision. Jérémi

Car je vais mettre les yeux des miens sur eux pour de bon, ... ses yeux de omniscience, devidence et de grâce; leur communiquer de bonnes choses; Prendre soin d'eux dans le four de l'affliction, qu'ils n'étaient pas perdus, mais font mieux; regarder sur eux, protéger et les défendre; les livrer de leurs problèmes et les amener à leur propre terre; comme suit: Et je les ramènerai à nouveau dans cette terre: la terre de Judée et la ville de Jérusalem, où la Jérémie était maintenant et a vu cette vision: cela a été accompli lorsque la captivité de soixante-dix ans a été terminée: Et je les construirai et je ne les tire pas. Et je vais les planter et ne pas le cueillir [eux]; faire allusion à la construction de maisons et plantation de vignobles; signifier qu'ils et leurs familles devraient être construits et continuer; Oui, qu'ils devraient être une habitation pour Dieu et le vignoble du S...

CHAPITRE 24 Les deux paniers de figues _1. La vision des deux paniers de figues ( Jérémie 24:1 )_ 2. La vision interprétée ( Jérémie 24:4 ) Jérémie 24:1 . Jeconiah, avec les meilleurs de la nation, avait été emmené en captivité. Une grande partie est restée et n'a pas été emmenée, et ceux-ci ont attribué leur évasion de l'exil à quelque bonté en eux. A cette époque, le prophète a eu une vision. Il vit dresser devant le temple deux paniers de figues. Le premier panier était rempli de bonnes figues, le second de mauvaises figues. Jérémie 24:4 . Les bonnes figues sont symboliques de ceux qui on

CHAPITRE VIII MAUVAIS BERGERS ET FAUX PROPHÈTES Jérémie 23:1 , Jérémie 24:1 "Malheur aux bergers qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage!" - Jérémie 23:1 "A quoi sert la paille au lieu du grain? Ma parole n'est-elle pas comme le feu, comme un marteau qui brise les rochers?" - Jérémie 23:28 LA captivité de Jojakin et la déportation de la fleur du peuple marquèrent l'ouverture de la dernière scène de la tragédie de Juda et d'une nouvelle période dans le ministère de Jérémie. Ces événements, ainsi que l'accession de Sédécias comme candidat de Nabuchodonosor, ont très largement modi

Car je poserai mes yeux sur eux pour le bien, et je les ramènerai dans ce pays ; et je les planterai, et je ne les arracherai pas. Ver. 6. _Car je poserai mes yeux sur eux pour de bon. _] Je veillerai à leur sécurité et pourvoirai à leurs besoins. Voir Psaume 34:15 . _Voir Trapp sur "_ Psa 34:15 _"_...

LES BONNES ET LES MAUVAISES FIGUES. Le prophète voit (soit en vision, soit en réalité ; voir sur Jérémie 1:11 ; Jérémie 1:13 ; _cf. _ Amos 7:1 , etc.) des paniers de bonnes et de mauvaises figues respectivement ; Yahweh lui dit que les premiers représentent le premier corps d'exilés sous Jeconiah (Jehoiachin, 2 Rois 24:15 f. ) qui sera rétabli, et ce dernier le peuple restant sous Sédécias, ainsi que ceux d'Égypte. Pour le jugement similaire d'Ézéchiel sur les sections palestinienne et babylonienne de Juda, voir Ézéchiel 17:11 et suiv....

JE LES BÂTIRAI, ETC. — Bien que cette prophétie se termine en partie par la restauration des Juifs de la captivité babylonienne, ce verset et le suivant n'auront leur achèvement parfait que dans la conversion des Juifs au christianisme....