Deutéronome 14:23

Thou shalt truly tithe all the increase of thy seed, that the field bringeth forth year by year. TU DONNERAS VÉRITABLEMENT LA DÎME À TOUT ACCROISSEMENT DE TA SEMENCE. La consécration d'un dixième du produit de l'année en tout était alors un devoir religieux (voir les notes à Deutéronome 12:17; Deutéronome 26:12). Il devait être apporté comme offrande au sanctuaire; et là où la distance l'empêchait d'être prise en nature, c'était par ce statut convertible en argent, avec lequel, à l'arrivée dans la cité des solennités, les matériaux d'un sacrifice privé ou d'une offrande volontaire étaient achetés. On en parle ici entièrement comme l'acte volontaire du peuple (cf. A...

23. _ Et tu mangeras devant le Seigneur. _ Il ordonne à nouveau aux victimes d'être amenées dans le lieu du sanctuaire; bien que par le lieu que Dieu choisira, il désigne Jérusalem, comme il a été dit dans le commentaire ci-dessus sur le chap. 12; car l'Arche d'Alliance n'avait pas de lieu de repos fixe jusqu'au temps de David, mais elle fut reçue pour ainsi dire dans des logements temporaires. Moïse commande donc maintenant que lorsque Dieu aura si grandement honoré un lieu particulier, et aura choisi un repos perpétuel, dans lequel son nom habitera, là sont les offrandes à apporter. Mais nous savons que cet endroit était Jérusalem; et toutes les oblations étaient limitées à ce seul endroit, de peur qu'une corruption ne s'introduise pour détruire l'unité de la foi. Car toutes les inventions étranges, comme on l’a déjà suffisamment vu, sont autant de profanations du culte de Dieu. Mais,...

22-29 Une deuxième portion du produit de leur terre était requise. La nomination entière était évidemment contre la convoitise, la méfiance et l'égoïsme du cœur humain. Il a encouragé la convivialité, la libéralité et la bonne humeur, et a levé un fonds pour le soulagement des pauvres. On leur a appris que leur part mondaine était appréciée le plus confortablement lorsqu'elle était partagée avec leurs frères qui étaient dans le besoin. Si nous servons ainsi Dieu et faisons du bien avec ce que nous avons, il est promis que le Seigneur notre Dieu nous bénira dans toutes les œuvres de notre pays. La bénédiction de Dieu est tout à notre prospérité extérieure; et sans cette bénédiction, le travail de nos mains n'apportera rien. La bénédiction descend sur la main qui travaille. N'espérez pas que Dieu vous bénisse dans votre oisiveté et votre amour du bien-être. Et cela descend sur la main qui...

EXPOSITION. Les coutumes païennes du deuil doivent être évitées. Aucune chose abominable à manger. Les viandes propres et impures. Dîmes. Deutéronome 14:1. Israël, comme le peuple de Dieu, choisi par lui d'être ses enfants par adoption, ne doit pas seulement s'abstenir de l'idolâtrie, mais éviter également tous les usages et pratiques païens, tels que ceux liés au deuil pour les morts et ceux qui se rapportant à l'utilisation de nourriture. Deutéronome 14:1. Vous êtes les enfants de Jéhovah votre Dieu (cf. Exode 4:22, etc.). En tant que ses enfants, il leur achemé d'éviter tout ce qui serait offensif pour lui ou indiquer la méfiance en lui. Vous ne vous couperez pas, etc. (cf....

Et tu mangez devant le Seigneur ton Dieu, à la place qu'il choisira de placer son nom là-bas, .... voir Deutéronome 12:5 Là la dîme de tous les fruits de la La terre devait être mangée; C'est la deuxième dîme, comme le Targum de Jonathan, et donc Jarchaki, et qui est plus particulièrement décrit comme suit: La dîme de ton maïs, de ton vin et de ton huile: voir Deutéronome 12: 7 : et les premières troupeaux et de tes troupeaux; dont voir la note sur la place ci-dessus: que tu pouvais apprendre à craindre le Seigneur ton Dieu toujours; qu'une telle pratique constante serait l'inurité; Voir Deutéronome 10:12....

PEUR (_ Voir Scofield) - (Psaume 19:9). _...

10. LES ENFANTS DE DIEU ET LEUR SÉPARATION CHAPITRE 14 _1. La déclaration de parenté : Un peuple saint ( Deutéronome 14:1 )_ 2. Leur nourriture en tant que peuple séparé ( Deutéronome 14:3 ) 3. Concernant les dîmes ( Deutéronome 14:22 ) Vous êtes les enfants du Seigneur votre Dieu. Parce que Dieu les avait choisis pour être un peuple particulier à lui-même, au-dessus de toutes les autres nations, ils devaient être un peuple saint. A eux appartient encore " l'adoption " ( Romains 9:4 ). Dieu a appelé Israël Son fils premier-né et cette nation tient cette place, dans le dess

LOIS CONTRE LES ACTES IDOLATRES ET LES COUTUMES Deutéronome 13:1 ; Deutéronome 14:1 AYANT ainsi énoncé la loi qui devait couronner et achever la longue résistance d'Israël fidèle à l'idolâtrie, notre auteur poursuit en interdisant et en décrétant le châtiment de tout acte susceptible de conduire au culte de faux dieux. Il interdit absolument toute enquête sur les religions des Cananéens. « Prends garde à toi-même de ne pas rechercher leurs dieux, en disant : Comment ces nations servent-elles leurs dieux ? Je ferai de même de même. " Tout ce qui était agréable à Yahweh était inclus dans la loi d'Israël, et au-delà de cela ils ne devaient en aucun cas aller dans leur culte. " Quoi que je vous commande, vous veillerez à le faire : vous n'y ajouterez mais il faut remar

Et tu mangeras devant l'Éternel ton Dieu, dans le lieu qu'il choisira pour y mettre son nom, la dîme de ton blé, de ton vin et de ton huile, et les premiers-nés de ton gros et de ton petit bétail; afin que tu apprennes à craindre toujours l'Éternel, ton Dieu. Ver. 23. _Afin que tu apprennes,_ ] Un homme ne peut pas converser avec Dieu, mais il apprendra quelque chose. _Semper a te docteur redeo,_ dit-il à son ami. Moïse est venu de la montagne avec son visage brillant. Comparez Ecclésiaste 8:1 ....

Règlements concernant les dîmes. Voir Lévitique 27:30 * et Nombres 18:21 * (tous deux P). Les anciens codes sont muets sur les dîmes, mais _cf. _ Genèse 28:22 (E). La clause concernant les premiers-nés dans Deutéronome 14:23 est une interpolation. Ils ont été donnés entiers, pas dîmes, et la loi les concernant se trouve dans Deutéronome 15:19 *. La dîme du bétail et des moutons est mentionnée dans Lévitique 27:32 (P) seule