Ésaïe 47:4

As for our redeemer, the LORD of hosts is his name, the Holy One of Israel. (QUANT À) NOTRE RÉDEMPTEUR - ou fournir, «Ainsi dit notre Rédempteur» (Maurer). Lowth suppose que ce verset est l'exclamation d'un chœur rompant avec des louanges: «Notre Rédempteur! Yahvé des hôtes, etc. (Jérémie 50:34)....

4. _ Notre Rédempteur. _ Le Prophète montre dans quel but le Seigneur infligera un châtiment aux Babyloniens; c'est-à-dire pour le salut de son peuple, comme il l'avait déclaré autrefois. (Ésaïe 45:4.) Mais cette affirmation est beaucoup plus forte, car il parle de ce qu'on peut appeler brusquement, et comme une personne réveillée du sommeil, quand elle voit Babylone ruinée, ce qui autrefois était coutume de soumettre d'autres nations et de les fouler aux pieds; et il montre que cela n'arrive pour aucune autre raison que le fait que le Seigneur se montre le «Rédempteur» et le défenseur de son peuple. _ Le Saint d'Israël. _ Comme s'il avait dit que ce n'est pas en vain qu'il a choisi ce peuple et l'a séparé des autres nations. Dans cette transaction, il avait l'intention de donner une démonstration de sa puissance, et. à ce titre, ajouté au titre descriptif de son pouvo...

1-6 Babylone est représentée sous l'emblème d'une femme en profonde détresse. Elle devait être dégradée et endurer des souffrances; et est représenté assis par terre, meulant au moulin à main, service le plus bas et le plus laborieux. Dieu était juste dans sa vengeance, et personne ne devrait s'interposer. Le prophète exulte dans le Seigneur des armées, en tant que Rédempteur et Saint d'Israël. Dieu permet souvent aux méchants de l'emporter sur son peuple; mais ceux qui les oppriment cruellement seront punis....

Verset Ésaïe 47:4. _ Notre Rédempteur _ - "Notre Vengeur"] Ici, un chœur intervient au milieu du sujet, avec un changement de construction, ainsi que le sentiment, du plus long au genre plus court de vers, pour un distique seulement; après quoi l'ancien sujet et le style sont repris. Ésaïe 45:16....

QUANT À NOTRE RÉDEMPTEUR - Ce verset tient absolument, et n'est pas lié au précédent ou au suivant. Cela semble être une expression d'admiration, ou de surprise reconnaissante, par laquelle le prophète a vu Yahvé comme le Rédempteur de son peuple. Il a vu, en vision, Babylone s'humilier et, plein de sujet, il éclate dans une expression de surprise reconnaissante et de joie. «O! notre Rédempteur! c'est l'œuvre de notre Sauveur, le Saint d'Israël! Quelle est sa puissance! Comme il est fidèle! Comme il est manifestement révélé! Babylone est détruite. Ses idoles n'ont pas pu la sauver. Sa destruction a été accomplie par celui qui est le Rédempteur de son peuple, et le Saint d’Israël. »Lowth considère ce verset comme le langage d’un chœur qui intervient au milieu du sujet, célébrant les louanges de Dieu. Le sujet est repris dans le verset suivant....

EXPOSITION. Ésaïe 47:1. Une chanson de triomphe sur la chute de Babylone. La chanson se divise en quatre strophes ou Stanzas - le premier des quatre versets ( Ésaïe 47: 1-23 ); la seconde de trois ( Ésaïe 47: 5-23 ); le tiers de quatre ( Ésaïe 47: 8-23 ); et le quatrième aussi de quatre ( Ésaïe 47: 12-23 ). Le locuteur est soit Jéhovah (voir Ésaïe 47: 3 , AD FIN.) Ou "un choeur d'êtres célestes" (cheyne), plié en exprimant sa sympathie avec Israël. Ésaïe 47:1. . - descendez et asseyez-vous dans la poussière; C'est-à-dire "" descendre à la plus faible profondeur d'humiliation "(Comp. Ésaïe 3:26 et Job 2: 8 ). O Virgin Fille de Babylone. La "fille vierge de Babylone" est le peuple babylonien comme distincte de la ville (Comp.

En ce qui concerne notre Rédempteur, ... ou, «dit notre Rédempteur», comme cela peut être fourni à E: ou, «notre Rédempteur» fera cela; infligez cette punition sur Babylone, même celle qui a entrepris notre cause et nous livrera du joug babylonish et nous renvoie à notre terre: ce sont les mots du peuple du Seigneur, exprimant leur foi dans les choses prépondérantes de Babylone, et Dans leur propre délivrance: Le Seigneur des hôtes est son nom; et donc capable de racheter son peuple et de détruire ses ennemis, étant le seigneur des armées au-dessus et au-dessous et d'avoir tout à son ordre: le saint d'Israël; Le sanctifiatif d'entre eux, leur alliance, et donc les sauvera et détruira leurs ennemis, l'étant haineux pour lui, car impératif et impur. e "[Demande] Viudex Noster", Junius Tremellius "HOC Ditig", piscator....

UTILISÉ Hébreu, «goel», Rédemption (type Kinsman). (_ Voir Scofield) - (Ésaïe 59:20). _...

CHAPITRE 47 Une description de la chute de Babylone 1. _La dégradation de Babylone annoncée ( Ésaïe 47:1 )_ 2. _Israël reconnaît le rédempteur ( Ésaïe 47:4 )_ 3. _Ésaïe 47:5__ pour Babylone ( Ésaïe 47:5 )_ 4. _La destruction rapide et sûre ( Ésaïe 47:8 )_ Au chapitre 14 une description similaire de Babylone et de la chute du roi de Babylone est enregistrée. Tout a un sens pour l'avenir....

Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 45:1 ; Ésaïe 46:1 ; Ésaïe 47:1 ; Ésaïe 48:1 CHAPITRE IX QUATRE POINTS D'UNE VRAIE RELIGION Ésaïe 43:1 - Ésaïe 48:1 NOUS avons maintenant passé en revue les vérités gouvernantes d' Ésaïe 40:1 ;...