Exode 37:7

And he made the mercy seat of pure gold: two cubits and a half was the length thereof, and one cubit and a half the breadth thereof. FABRIQUÉ LE MERCYSEAT D'OR PUR. Pour construire une figure, que ce soit le corps d'une bête ou d'un homme, avec deux ailes déployées, mesurant à partir de 2 Timothée 3 pieds de bout en bout, avec le marteau, en une solide pièce d'or, était ce que peu d'artisans d'aujourd'hui, sinon aucun, pouvaient accomplir. Ni les chérubins décrits ici, ni les créatures édéniques appelées chérubins, n'étaient en aucun sens des représentations d'existences réelles, mais de simples symboles. Cela étant admis, nous pouvons expliquer le fait que les chérubins ont été introduits dans le lieu le plus saint - également sur les murs du temple (voir les notes à...

EXPOSITION Exode 37:1 LA NOUVELLE PROGRESSION DES TRAVAUX LA CONSTRUCTION DU MEUBLE POUR LE SAINT-DESSIN (Exode 37:1, Exode 37:9) ET POUR LE LIEU SAINT (Exode 37:10) LA FABRICATION DE L'HUILE SAINTE ET DE L'ENCENS (Exode 37:29). Sur l'histoire de la construction du tabernacle suit naturellement celle de la construction de son mobilier. L'ordre de dignité est suivi, comme dans Exode 25:1; et le mobilier du saint des saints pris en premier....

Exode 37:1....

CHÉRUBINS Voir (1 Rois 6:23); (_ Voir Scofield) - (Ézéchiel 1:5). _...

CHAPITRE 37 L'ARCHE, LA TABLE, LE CHANDELIER ET L'ENCENS AUTEL, L'HUILE ET L'ENCENS _1. L'arche faite par Bezaleel ( Exode 37:1 )_ 2. La table de bois de merde ( Exode 37:10 ) 3. Le chandelier ( Exode 37:17 ) 4. L'autel des parfums ( Exode 37:25 ) 5. L'huile et l'encens ( Exode 37:29 ) La parole de Jéhovah est littéralement exécutée, car le Saint-Esprit était dans les ouvriers. Comparez les versets 1-9 avec 25:10-22 ; versets 10-16 avec 25:23-30; versets 17-24 avec 25:31-40; versets 25-28 avec 30:1-10; verset 29 a

CHAPITRE XXXV. _ LA CONCLUSION._ Exode 35:1 - Exode 40:1 . Le reste du récit expose en termes presque identiques aux instructions déjà données, la manière dont les injonctions divines ont été obéies. Le peuple, purifié de cœur par le danger, le châtiment et la honte, a apporté beaucoup plus qu'il n'en fallait. Un quart de million représenterait mal la valeur du sanctuaire dans lequel, enfin, Moïse et Aaron se sont approchés de leur Dieu, tandis que la nuée couvrait la tente et que la gloire remplissait le tabernacle, et Moïse n'a pas réussi à surmonter sa crainte et à entrer. La nuée était désormais le guide de leur halte et de leur marche. Bien des fois, ils ont attristé leur Dieu dans le désert, mais la nuée était sur le tabernacle le jour, et il y avait du feu la nuit, penda

EXODE 37. P S. MEUBLES DE LA TENTE. Les différents éléments sont nommés dans l'ordre : l'Arche ( Exode 37:1 ; cf. Exode 25:10 ), la Table ( Exode 37:10 ; cf. Exode 25:23 ), le Chandelier ( Exode 37:17 ; cf. Exode 25:31 ), l'Autel des parfums ( Exode 37:25 ; cf. Exode 30:1 Ps., mais pas da

_EXODE 37:1_ .-travail de Dieu dansgrande exactitude est nécessaire; nous devons suivre sa parole écrite, sans y ajouter, ni en diminuer : ainsi fit Moïse. Les meubles du lieu très saint sont terminés : l'arche, les chérubins et le propitiatoire ; ceux-ci sont inséparables. _Noter; _Lorsque Jésus, le vrai siège de la Miséricorde, sera dans nos cœurs, alors nous verrons le visage favorable de Dieu sur nous, et en nous les gravures profondes de son esprit et de sa volonté saints....

1-9. Le siège de l'Arche et de la Miséricorde : voir Exode 25:10 . 10-16. Table des pains de proposition : voir Exode 25:23 . 17-24. Le Chandelier : voir Exode 25:31 . 25-28. L'autel des parfums : voir Exode 30:1 . Celui-ci est mentionné ici dans sa position naturelle avec les autres meubles du Lieu Saint....

LA TABLE DES PAINS DE PROPOSITION (vs.10-16) La table était utilisée pour porter les douze amours des pains de proposition, parlant ainsi du Christ comme le Soutien de la communion parmi tout Son peuple. Celui-ci était placé sur le côté droit du lieu saint extérieur, lorsqu'on entrait. Le bois d'acacia représente à nouveau l'humanité du Christ, tandis que le revêtement d'or implique sa divinité. Sa longueur de deux coudées indique que la communion est un témoin, et sa largeur d'une coudée indique l'unité de la communion croyante. Sa hauteur d'une coudée et demie parle de la communion dans le sens ascendant, c'est-à-dire vers Dieu, celui qui parle de son unité, et la moitié nous rappelant qu'une telle communion est sans limite, car elle est « avec le Père et avec Son Fils Jésus-Christ" ( 1 Jean 1:3 ). La longueur et la largeur, indiquant la communion avec les croyants autou