Genèse 47:15

And there was no bread in all the land; for the famine was very sore, so that the land of Egypt and all the land of Canaan fainted by reason of the famine. IL N'Y AVAIT PAS DE PAIN ... Cela fait probablement référence à la deuxième année de la famine (Genèse 45:6) , quand toutes les petites réserves d'individus ou de familles étaient épuisées, et quand le peuple était devenu universellement dépendant du gouvernement. Au début, ils ont obtenu des fournitures pour le paiement. Avant longtemps, l'argent a échoué. Verset 16. ET JOSEPH ... DONNEZ VOTRE BÉTAIL. 'C'était la voie la plus sage qui pouvait être adoptée pour la préservation à la fois du peuple et du bétail, qui , achetés par Joseph, ont été soutenus aux frais royaux, et très probablement rendus au peuple à la fin de la famine, pour lui permettre de reprendre se...

15. _ Et quand l'argent a échoué _. Moïse ne veut pas dire que tout l'argent en Égypte avait été introduit dans le trésor royal; car il y avait beaucoup de nobles de la cour libres des effets de la famine; mais le sens simple de l'expression est que presque tout avait été épuisé; que maintenant les gens ordinaires n'avaient pas assez d'argent pour acheter du maïs; et que, enfin, l'extrême nécessité avait conduit les Egyptiens au second remède dont il va parler. De plus, bien que, comme des personnes poussées au désespoir, elles puissent sembler se soulever avec arrogance contre Joseph; pourtant le contexte montre que rien n'était plus éloigné de leurs esprits que de terrifier, par leur audace, l'homme dont ils implorent avec supplice la compassion. Pourquoi la question _, Pourquoi mourrions-nous en ta présence? _ n'a d'autre signification que de se sentir ruinés, à moins que sa clémence...

13-26 En prenant soin de Jacob et de sa famille, miséricorde spécialement conçue par la Providence dans l'avancement de Joseph, on rend compte du sauvetage du royaume d'Égypte de la ruine. Il n'y avait pas de pain et les gens étaient prêts à mourir. Voyez comment nous dépendons de la providence de Dieu. Toute notre richesse ne nous empêcherait pas de mourir de faim, si la pluie était retenue pendant deux ou trois ans. Voyez combien nous sommes à la merci de Dieu et gardons-nous toujours dans son amour. Voyez aussi à quel point nous sommes intelligents par notre propre manque de soins. Si tous les Égyptiens s'étaient approvisionnés en blé pendant les sept années d'abondance, ils n'avaient pas été dans ces détroits; mais ils ne regardèrent pas l'avertissement. L'argent et l'or ne les nourriraient pas: ils devaient avoir du maïs. Tout ce qu'un homme a, il le donnera pour sa vie. Nous ne pou...

- Jacob à Goshen 11. רעמסס ra‛m e sês, Ra'meses "fils du soleil . » 31. מטה mı̂ṭṭāh, "lit". מטה maṭṭeh «personnel». Des dispositions sont actuellement prises pour la colonisation d'Israël à Goshen. L'administration de Joseph pendant les dernières années de la famine est alors enregistrée. Pendant toute cette période, son père et ses frères lui sont soumis, comme leur supérieur politique, selon la lecture de ses premiers rêves. Nous nous approchons alors du lit de mort de Jacob et l'entendons lier Joseph par un serment de l'enterrer dans la tombe de ses pères. Genèse 47:1

EXPOSITION Genèse 47:11 Et Joseph a placé son père et ses frères (c'est-à-dire leur a donné un règlement, dont la clause suivante explique l'importance), et leur a donné une possession (c'est-à-dire leur a permis d'acquérir une propriété) dans le pays d'Égypte, dans le meilleur de la terre , au pays de Ramsès, - soit le district de Goshen dans lequel Jacob et sa famille se sont installés pour la première fois (Michaelis, Rosenmüller), ou, ce qui semble plus probable, le pays de Goshen lui-même (LXX; Keil, Hengstenberg, Kalisch, et alii ), étant ainsi nommée proleptiquement de la ville de Ramsès, qui a ensuite été construite (Exode 1:11), ou, si la ville existait à l'époque de Joseph, et n'a été fortifiée qu'après par les Israélites, tirant sa désignation du nom de sa ville principale »- comme Pharaon l'avait

Et lorsque l'argent a échoué dans le pays d'Égypte et au pays de Canaan, ... cela avait été passé au troisième, quatrième et cinquième années de la famine; car cela semble être à la fin du cinquième, ou début de la sixième année de la famine, que c'était le cas, puisque nous après la lecture d'une seconde ou après l'année suivante, ce qui était très clairement le dernier, puisque la graine a été donnée les semer avec la terre avec, ce qui montre le temps de la sécheresse à être proche de la fin: Tous les Égyptiens sont venus à Joseph et ont dit: Donnez-nous du pain; Librement, pour rien, puisqu'ils n'avaient pas d'argent à acheter avec: aucune mention n'est faite des Canaanites, qui ne pouvaient pas supposer venir et demander du maïs sur un tel pied: Pour pourquoi devrions-nous mourir dans ta présence? Avant ses yeux, il ne les soulage pas quand c'était à son pouvoir de le faire; Ils co...

CHAPITRE 47 LA COLONIE DE GOSHEN _1. Devant Pharaon ( Genèse 47:1 )_ 2. La colonie ( Genèse 47:11 ) 3. La sage administration de Joseph ( Genèse 47:13 ) 4. La demande de Jacob ( Genèse 47:27 ) Jacob et quelques-uns de ses fils furent présentés à Pharaon, qui les reçut gracieusement, et Jacob bénit Pharaon. Le grand et puissant monarque du grand pays d'Égypte a été béni par le pauvre vieux Jacob. Il est plus que béni, mais un bénisseur, un type de ce qu'Israël doit encore être pour les nations de la terre. Il n'y a pas de divergence dans...

ADMINISTRATION DE JOSEPH Genèse 41:37 , Genèse 47:13 « Il l'a établi seigneur de sa maison et gouverneur de toute sa fortune : pour lier ses princes à son gré, et enseigner la sagesse à ses sénateurs. Psaume 105:21 . "BEAUCOUP de monument consacré à la mémoire d'un noble parti dans sa longue demeure, qui pendant sa vie avait occupé un rang élevé à la cour de Pharaon, est décoré de l'inscription simple mais élogieuse, 'Ses ancêtres étaient des gens inconnus.'" -so nous est dit par notre informateur le plus précis concernant les affaires égyptiennes. En effet, les récits que nous lisons d'aventuriers en Orient, et les histoires qui racontent comment certaines dynasties ont été fondées, sont

Et quand l'argent manqua au pays d'Égypte et au pays de Canaan, tous les Égyptiens s'approchèrent de Joseph et dirent : Donne-nous du pain ; car pourquoi mourrions-nous en ta présence ? car l'argent échoue. Ver. 15. _Pourquoi mourrions-nous en ta présence ? _] Quand est-il en ton pouvoir de nous sauver vivants dans notre extrême indigence ? _Qui non cum potest, iuvat, occidit,_ dit le proverbe. Et : « Est-il permis le jour du sabbat de faire le bien ou de faire le mal ? de sauver ou de détruire une vie ? Mar 3:4 - laissant entendre que ne pas sauver quand nous le pouvons, c'est détruire. Les Égyptiens y mirent donc Joseph. De l'argent, ils n'en avaient pas, mais ils auraient dû répondre, si maintenant on leur en avait demandé, comme ces habitants d'Andros l'ont fait à Thémistocle. Il étant envoyé par les Athéniens pour l'argent du tribut, leur a dit qu'il était venu pour cette course ac...

JOSEPH PROFITE DE LA FAMINE POUR ASSURER À LA COURONNE L'ARGENT, LE BÉTAIL ET LES TERRES DES ÉGYPTIENS. S'il appartient à l'un des documents principaux, J est le plus probable. Mais il peut s'agir d'une pièce indépendante. C'est une histoire tiologique (p. 134). Le système de propriété foncière en Egypte a dû paraître étrange aux Hébreux ; ils l'ont expliqué de cette façon. Le système n'est pas attesté dans les inscriptions, mais il existe des preuves confirmatives, et il a probablement existé comme représenté. Apparemment, les événements décrits appartiennent aux dernières années de la famine, car la distribution de semences n'a servi à rien jusqu'à ce que les sept années de famine tirent à leur fin ( Genèse 45:6 ). L'argent a probablement duré environ cinq ans, le bétail a payé le maïs la sixième année, la septième année, ils ont vendu leurs terres et sont devenus des serfs, sur l