Jonas 1:15

So they took up Jonah, and cast him forth into the sea: and the sea ceased from her raging. ILS ONT DONC PRIS JONAS ET L'ONT JETÉ À LA MER; ET LA MER CESSA DE FAIRE RAGE. Donc, à la parole de Jésus (Luc 8:24). Dieu épargne le pénitent priant - vérité illustrée maintenant dans le cas des marins, actuellement dans celui de Jonas, et, troisièmement, dans celui de Ninive. «La mer a cessé» - littéralement, «s'est arrêtée», comme un serviteur qui se tient après avoir accompli le commandement de son maître. Les matelots le prirent à contrecœur et avec respect, car il était le prophète de Dieu, sans résistance de sa part....

Jonas montre ici que la tempête est née de sa faute; car la question l'a prouvé avec certitude. Les marins avaient non seulement tiré au sort, mais après que Jonas ait été jeté à la mer, la tempête s'est calmée et la mer s'est calmée, - ce changement soudain a suffisamment prouvé que Jonas était la seule raison pour laquelle ils ont failli naufrager. Car si la mer ne s'était pas calmée immédiatement, mais après un certain laps de temps, elle aurait pu être attribuée au hasard: mais comme la mer se reposait instantanément, on ne pouvait pas dire autrement que Jonas avait été condamné par le jugement de Dieu. Il a en effet été jeté à la mer par les mains des hommes; mais Dieu a tellement présidé que rien ne pouvait être attribué aux hommes, mais qu'ils exécutaient le jugement que le Seigneur leur avait ouvertement exigé et exigé. Telle est donc la signification de ce verset. Il ajoute main...

13-17 Les marins ramaient contre le vent et la marée, le vent du mécontentement de Dieu, la marée de son conseil; mais il est vain de penser à se sauver autrement qu'en détruisant nos péchés. Même la conscience naturelle ne peut que redouter la culpabilité du sang. Et quand nous sommes conduits par la Providence, Dieu fait ce qu'il veut, et nous devons être satisfaits, même si cela ne nous plaît pas. Jeter Jonas à la mer a mis fin à la tempête. Dieu n'affligera pas pour toujours, Il combattra seulement jusqu'à ce que nous nous soumettions et nous détournions de nos péchés. Certes, ces marins païens se lèveront en jugement contre de nombreux chrétiens appelés, qui n'offrent ni prières en cas de détresse, ni action de grâce pour les délivrances signalées. Le Seigneur commande toutes les créatures, et peut faire que n'importe laquelle d'entre elles serve ses desseins de miséricorde à son pe...

ILS ONT PRIS JONAS - o "Il ne dit pas," l'a saisi ", ni" est venu sur lui "mais" l'a soulevé; pour ainsi dire, le portant avec respect et honneur, ils l'ont jeté à la mer, sans résister, mais se livrant à leur volonté. LA MER A CESSÉ (LITTÉRALEMENT "SE TENAIT") DE SA RAGE - D'ordinaire, les vagues gonflent encore, quand le vent a cessé. La mer, lorsqu'elle eut reçu Jonas, fut aussitôt étouffée, pour montrer que Dieu seul la releva et l'étouffa. Il «resta» immobile, comme un serviteur, quand il avait accompli sa mission. Dieu, qui lui dit à tout moment Job 38:11, "Jusqu'ici tu ne viendras pas plus loin, et ici tes vagues orgueilleuses seront retenues", maintenant invisible, comme après la chair Matthieu 8:26, "réprimanda les vents et la mer, et il y eut un grand...

EXPOSITION. Jonas 1:1. Partie I. La mission de Jonas. Sa désobéissance et sa punition. Jonas 1:1. § 1. Jonah est envoyé à Ninive pour pleurer contre elle; Mais il essaie d'éviter la mission et à cette fin prend un navire à Tarski. Jonas 1:1. À présent; ou et. Certains ont fait valoir que ce commencement que le livre de Jonas est un fragment, la poursuite d'un travail plus vaste; Mais c'est un formulaire commun, reliant ensemble des révélations et des histoires, et est continuellement utilisé dans l'Ancien Testament au début des travaux indépendants; par exemple. Josué 1:1;...

Donc, ils ont pris, Jonah et le jetèrent dans la mer, ... ils l'ont emmené hors de la hausse ou de la cabane où il était et l'a amené sur le pont; Ils l'ont pris, pas contre sa volonté, mais avec son consentement total, et selon la direction et les conseils qu'il leur donnaient: "Ils", car il y avait plus d'un employé dans cette affaire; un ou plus très probablement l'a pris par les jambes et d'autres mettent la main sous les trous de la bras, et je l'ai ainsi jeté dans la mer: et la mer a cessé de sa rage; immédiatement, et est devenu calme; et le vent a également cessé de souffler, ce qui est supposé; La fin d'être répondu par la tempête et la personne trouvée et obtenue, ce qui a été recherché par elle, c'était toujours et silencieux. L'histoire que les Juifs m disent à son être laissé tomber dans la mer à genoux, sur lesquels la mer était calme, mais est devenue rage sur son être rep...

Jonas 1:1. _ Maintenant, la Parole du Seigneur est venue à Jona, le fils d'Amittai, en disant, allez à Ninive, cette grande ville et pleurer contre elle; car leur méchanceté est montée devant moi. Mais Jonas s'est levé pour fuir jusqu'à tershish de la présence du Seigneur et descendit à Joppa; et il a trouvé un navire qui va à Tarsishish: il a donc payé le tarif de celui-ci et y suis descendu, pour aller avec eux jusqu'à Tarsis de la présence du Seigneur. _. Observez l'inconduite du prophète Jonas. Il avait un commandement clair du Seigneur et il savait que c'est une commande; mais il a estimé que la commission lui donnait ne serait pas agréable et honorant lui-même, et donc il a refusé de s'y conformer. Nous voyons, de son action, comment certains, qui connaissent vraiment Dieu, peuvent agir comme s'ils le connaissaient pas. Jonah savait que Dieu était partout, mais il «se leva pour fui...

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1 La Commission du Prophète, sa désobéissance et les conséquences _1. La commission ( Jean 1:1 )_ 2. La désobéissance ( Jean 1:3 ) 3. Les conséquences ( Jean 1:4 ) Jean 1:1 . Le récit commence par le même mot avec lequel commencent tous les livres historiques de la Bible, comme Josué, les juges, Ruth, Samuel, etc. La mission confiée à Jonas était d'aller à Ninive, cette grande ville, et de crier contre elle à cause de sa méchanceté. Ninive était la grande capitale de la nation assyrienne ; il est mentionné pour la première fois dans...

LE GRAND REFUS Jean 1:1 NOUS avons maintenant établi clairement les lignes sur lesquelles le livre de Jonas a été composé. Son but est d'illustrer la grâce de Dieu envers les païens face au refus de son peuple d'accomplir sa mission envers eux. L'auteur a été conduit à atteindre cet objectif par une parabole, à travers laquelle le prophète Jonas se déplace comme le symbole de son peuple réfractaire, exilé, racheté et encore endurci. C'est le drame de la carrière d'Israël, en tant que serviteur de Dieu, dans les moments les plus pathétiques de cette carrière. Une nation trébuche sur la plus haute route qu'une nation ait jamais été appelée à emprunter. « Qui est aveugle sinon mon serviteur, ou sourd comme mon messager que j'ai envoyé ? » Celui qui lirait correctement ce Drame doit se souvenir de ce qui se cache derrière le Grand Refus qui en constitue la tragédie. La ca

Alors ils prirent Jonas et le jetèrent dans la mer, et la mer cessa de faire rage. Ver. 15. _Alors ils prirent Jonas_ ] Non contre son gré, mais en quelque sorte s'offrant pour condamner le châtiment. Les marins avaient essayé tous les moyens de le sauver, jusqu'à ce qu'ils aient compris qu'ils devaient soit le détruire, soit être détruits avec lui. Alors traitez beaucoup de leurs péchés bien-aimés, qu'ils répugnent à mortifier, ils voient qu'ils doivent soit tuer, soit être tués, Romains 8:13 ; soit se détourner d'eux vers Dieu, soit brûler pour toujours en enfer. La charité de Jonas est exemplaire, qui a cédé pour périr seul plutôt que de faire périr d'autres avec lui et pour lui ; le diable et ses diablotins désirent se faire de même compagnie ; et dis, comme ce misérable d'autrefois, Quand je mourrai, que la terre soit toute enflammée, εμου θαναντος γαια μιχθητω τυρι εμου