Juges 13:19

_AND THE ANGEL OF THE LORD SAID UNTO HIM, WHY ASKEST THOU THUS AFTER MY NAME, SEEING IT IS SECRET?_ No JFB commentary on these verses....

15-23 Ce que Manoah demandait pour être instruit dans son devoir, on le lui dit volontiers; mais ce qu'il a demandé pour satisfaire sa curiosité, a été refusé. Dieu a dans sa parole donné des instructions complètes concernant notre devoir, mais jamais conçu pour répondre à d'autres questions. Il y a des choses secrètes qui ne nous appartiennent pas, dont nous devons nous contenter d'ignorer, tant que nous sommes dans ce monde. Le nom de notre Seigneur est merveilleux et secret; mais par ses œuvres merveilleuses, il se fait connaître autant qu'il est nécessaire pour nous. La prière est l'ascension de l'âme vers Dieu. Mais sans Christ dans le cœur par la foi, nos services sont une fumée offensive; en lui, flamme acceptable. Nous pouvons appliquer cela au sacrifice du Christ de lui-même pour nous; il est monté dans la flamme de sa propre offrande, car par son propre sang il est entré une fo...

Verset Juges 13:19. L'ange _ a fait des merveilles _] Il a agi selon son nom; lui, étant _ merveilleux _, a accompli des choses merveilleuses; provoquant probablement le feu du rocher et consommant le sacrifice, puis montant dans la flamme....

EXPOSITION. Juges 13:1. A fait du mal à nouveau. Il ne fait qu'à aucun moyen de cette phrase que ce chapitre est en séquence chronologique directe à la précédente de la scène est décalée à la tribu de Dan et aux Philistins de l'Ouest, et rien ne nous guide quant à l'heure exacte de la Les choses racontées ont eu lieu. Mais la fin des quarante ans a probablement coïncidé avec le juge de Samuel; Car il n'y avait pas de délivrance complète à l'époque de Samson, seulement des joues occasionnelles à la domination philistique (voir Juges 13: 5 ). Ce n'était pas avant les jours de Samuel que les Philistins étaient vraiment frappés (voir 1 Samuel 7:3). Nous pouvons supposer que la date du récit qui a suivi soit quelque part dans la première décennie de l'oppression philistique....

Donc, Manoah a pris un enfant avec une viande offrant, .... L'enfant qu'il a proposé de faire un divertissement avec, pour l'homme de Dieu, il l'a pris pour être, il a attrapé et apporté pour une offre brûlée, à la pointe L'ange lui avait donné et y a rejoint une offrande de viande, comme d'habitude chaque fois que des offrandes brûlées étaient faites; Voir Nombres 15:3,. et offert sur un rocher à l'Éternel; Pour bien que MANOAH n'était pas un prêtre, cela n'était pas un endroit approprié pour le sacrifice; Les hautes places étaient maintenant interdites et seulement sur le tabernacle de Shiloh étaient des offrandes à apporter; Pourtant, tout cela a été distribué avec et Manoah était justifié par ce qu'il a fait par le mandat de l'ange, Juges 13:16 . Le rocher était probablement près de l'endroit où cette rencontre de Manoah et de sa femme avec l'ange était et où le discours entre eu

6. SIXIÈME DÉCLINAISON : SOUS LES PHILISTINS ET SAMSON CHAPITRE 13 _1. Israël livré aux Philistins ( Juges 13:1 )_ 2. Manoah et sa femme ( Juges 13:2 ) 3. Samson né ( Juges 13:24 ) La sixième et dernière déclinaison d'Israël dans ce livre est maintenant devant nous. Cette section contient des leçons profondes et intéressantes. La période la plus sombre est atteinte. Les Philistins dominaient Israël. Nous manquons à propos de cette déclinaison la déclaration qui se produit dans chaque départ précédent de Jéhovah : “ Et les enfants d’Israël crièrent à l’Éternel. Ici, aucun cri n'est enregistré ni un retour vers le Seigneur. Il semble que la plus grande indifférence contrôlait le peuple

_Alors Manoah prit un chevreau avec une offrande de viande, et l'offrit sur un rocher à l'Éternel; et [l'ange] fit merveille; et Manoah et sa femme regardaient._ Ver. 19. _Alors Manoah a pris un enfant, etc. _] Tant le sacrifiant que l'autel étaient extraordinaires; mais ils avaient le mandat de Christ pour cela. Jugement 19:16 _Et l'ange l'a fait à merveille. _] Probablement en faisant sortir le feu du rocher, comme auparavant pour Gédéon, et en consumant le sacrifice. _Et Manoah et sa femme regardaient. _] Pour la confirmation de leur foi. C'était une grande faveur. Tout Israël pourrait voir Moïse aller vers le rocher de Rephidim. Seuls les anciens ne pouvaient le voir frapper : leur incrédulité les rendait indignes de ce privilège. Ce n'est pas une mince faveur de Dieu de nous rendre témoins de ses merveilles....

LA NAISSANCE DE SAMSON. Juges 13:1 . L'introduction habituelle de D. Juges 13:2 . Zorah (p. 31) est maintenant Sar-'a, à 800 pieds au-dessus de la vallée de Sorek (Wady es-Surâr), à 17 m. O. de Jérusalem. Dans Josué 15:33 et 2 Chroniques 11:16 ce n'est plus Danite, mais Judahite, évidemment parce que les Danites de la ville s'étaient déplacés vers le nord (Juges 18). Juges 13:3 . Sur l'ange du Seigneur voir 21*. Les mots mais tu concevras et enfanteras un fils appartiennent à...

ET L'ANGE FIT MERVEILLEUSEMENT... Il n'y a rien pour l' _ange_ dans l'original, qui pourrait facilement être interprété ainsi : "Alors Manoah prit un chevreau, avec une offrande de viande, et l'offrit sur un rocher au Seigneur ; et il fit merveilleusement, Manoah et sa femme le regardait : car cela arriva », &c. ver. 20 dans quel verset nous avons un compte rendu de ce que ce divin messager a fait ; très probablement, apportant le feu de l'autel, comme dans le cas de Gédéon, chap. Josué 6:21 du rocher, pour consommer l'holocauste, et ensuite monter au milieu de la flamme jusqu'au ciel. Le célèbre Vitringa suppose que c'était l'ange qui, à cette occasion, remplissait les principales fonctions du prêtre ; dont le plus essentiel était de mettre le feu à l'holocauste. Manoah, selon lui, n'osa pas accomplir les offices de la prêtrise en présence d'un

L'HISTOIRE DE SAMSON Sauf pour Juges 15:20 et Juges 16:31, Samson n'a aucune des caractéristiques d'un juge. Ses exploits contre les Philistins sont tous solitaires, et bien qu'ils aient sans aucun doute apporté un soulagement aux Israélites, ils n'ont laissé aucun résultat permanent. Nous en apprenons beaucoup plus sur l'organisation interne des Philistins que sur aucun des autres ennemis d'Israël ; et c'est leur opposition continue et redoutable qui, sous la volonté de Jéhovah, a réellement soudé Israël en une seule nation au temps de Samuel et de Saül. Samson ne pouvait pas accomplir cela ; sa haine des Philistins est éternelle ; mais ses causes sont privées plutôt que nationales ; et son destin est le résultat direct de son refus de rompre toute relation avec eux. Il est un avertissement plutôt qu'un ex