Proverbes 5:4

But her end is bitter as wormwood, sharp as a twoedged sword. MAIS SA FIN EST AMÈRE COMME L'ABSINTHE - (Ecclésiaste 7:26). La chair promet tous les délices, mais elle laisse de la lie amère (Mercer). La propre fin de la femme étrange est amère, et telle doit être aussi celle de son disciple. Quand elle tombe, il doit aussi. TRANCHANT COMME UNE ÉPÉE À DEUX TRANCHANTS - donc seulement pour être déjoué avec "la Parole de Dieu", qui est "rapide et puissante, et plus tranchante que deux - épée tranchante "(Hébreux 4:12)....

1-14 Salomon met en garde tous les jeunes gens, comme ses enfants, de s'abstenir des convoitises charnelles. Certains, par la femme adultère, comprennent ici l'idolâtrie, la fausse doctrine, qui tend à égarer les esprits et les manières des hommes; mais la vue directe est de mettre en garde contre les péchés du septième commandement. Celles-ci ont souvent été, et sont toujours, la méthode de Satan pour attirer les hommes de l'adoration de Dieu vers la fausse religion. Considérez à quel point les conséquences sont fatales; que le fruit est amer! Prenez-le de toute façon, ça blesse. Cela conduit aux tourments de l'enfer. La tendance directe de ce péché est à la destruction du corps et de l'âme. Nous devons éviter soigneusement tout ce qui peut être un pas dans cette direction. Ceux qui seraient protégés du mal doivent se tenir à l'écart du danger. Si nous nous jetons dans la tentation, nou...

Verset Proverbes 5:4. _ Amer comme l'absinthe _] כלענה _ Kelanah _, comme le _ détestable _ herbe _ absinthe _, ou quelque chose d'analogue: quelque chose d'aussi excessif dans son _ amertume _, car _ miel _ est dans sa _ douceur _....

ABSINTHE - En médecine orientale, cette herbe, l'absinthium des botanistes grecs et latins, était considérée comme toxique plutôt que médicinale. Comparez Apocalypse 8:11....

EXPOSITION. Proverbes 5:1. 8. Huitième discours d'avroir. Avertissement contre l'adultère et la mention de mariage. L'enseignant, dans ce discours, se rappelle à un sujet qu'il a jeté un coup d'œil auparavant dans Proverbes 2:15, et qu'il traite à nouveau de la dernière partie du sixième et de la ensemble des septièmes chapitres. Cette récurrence constante du même sujet, repoussante à cause de ses associations, montre toutefois l'importance qu'il avait dans l'estimation de l'enseignant en tant que motif d'avertissement et qu'il l'a classé parmi les tentations et les péchés qui ont appelé le Jeunes de la poursuite de la sagesse et les a alors conduits à s'égarer de "la peur du Seigneur". La vivacité avec laquelle la ruine, corporelle et morale, qui s'ensuit avec une certitude absolue sur une vi

Mais sa fin est amer comme tout-à-tête, qui est opposé à la nid d'abeille que ses lèvres abandonnent; Ainsi, comme le dit Juvénal G, "plus Aloes Quam Mellis Habet": la fin qu'elle apporte des personnes à des personnes, ou la question de se conformer à elle, est l'amertume; tels que la perte de crédit, de substance et de santé, remords de conscience et peur de la mort, corporelle et éternelle; Voir Ecclésiaste 7:26; pointu comme une épée testée; qui coupent tous les moyen; Comme commettre un péché avec un hurlot, fait mal à la fois l'âme et le corps; Et la réflexion sur elle est très coupée et pénible, et détruit tout le confort et le bonheur. C'est l'inverse de son discours apaisant et adoucissant, qui est d'huile. Tels seront également le cas triste des fidèles de la bête ou de la pute de Rome; Qui rongera leurs langues pour la douleur et être tué avec l'épée à couches qui découlent d

CHAPITRE 5 _1. Fuyez la femme étrangère et la passion pécheresse ( Proverbes 5:1 )_ 2. La vie de chasteté ( Proverbes 5:15 ) Proverbes 5:1 . C'est un avertissement contre la fornication littérale et la fornication spirituelle qui l'accompagne, se détournant du culte de Jéhovah et de l'adoration des idoles. Les résultats terribles de la convoitise pécheresse sont décrits de manière vivante. Combien de jeunes gens ont découvert la vérité telle qu'elle est donnée dans ces paroles dans sa vie licencieuse. _ Et tu pleures à ta dernière fin_ Quand ta chair et ton corps seront consumés. Salomon a reçu ces avertissements répétés, mais après qu'une grande prospérité

CHAPITRE 6 LES VOIES ET LES ENJEUX DU PÉCHÉ « Ses propres iniquités prendront le méchant, et il sera retenu par les cordes de son péché. Il mourra faute d'instruction ; et dans la grandeur de sa folie il s'égarera. Proverbes 5:22 C'est la tâche de la Sagesse, ou, comme nous devrions le dire, de l'enseignant chrétien, -et c'est une tâche des plus déplaisantes, -de mettre à nu d'une main impitoyable (1) les fascinations du péché, et (2) les enchevêtrements mortels dans lesquels le pécheur s'implique, - "il y a une voie qui semble droite à un homme, mais la fin de celle-ci sont les voies de la mort." Proverbes 14:12 Il serait plus agréable, sans doute, d'éviter le sujet, ou du moins de se contenter d'un avertissement général et d'une dénonciation gé

Mais sa fin est amère comme l'absinthe, tranchante comme une épée à deux tranchants. Ver. 4. _Mais sa fin est amère comme l'absinthe. _] Le plaisir passe, l'aiguillon demeure; car dans l'écume de ce plaisir immonde s'élève ce ver infernal de la culpabilité qui ne meurt jamais. _une_ « _Principium dulce est, sed finis amoris amarus :_ Laeta venire Vénus, tristis abire solet. " Diane d'Ephèse était si artificiellement dépeinte, qu'elle semblait sourire plus agréablement à ceux qui entraient dans sa tempe, mais froncer les sourcils à ceux qui sortaient. Le plaisir sensuel aussi. Heus tu scholastiae, dulce et amarum gustulum carpis, etc., dit la prostituée à Apulée ; écoute, savant, ce n'est qu'un doux amer que tu aimes tant. _b _ _Plus aloes quam melis habet; _ _ne_ sais-tu pas qu'il y aura de l'amertume à la fin ? Les chroniqueurs _d_ ont observé de notre Edouard III qu'il avait toujour...

PROVERBES 5:1 ; PROVERBES 5:10 ; PROVERBES 5:20 . Trois discours exhortatifs exactement similaires à ceux deProverbes 5:2 etProverbes 5:3 . Le sujet est la louange de la Sagesse et la description des bénédictions qu'elle confère. PROVERBES 5:3 . L'un des rares passages faisant référence à Héb. méthodes pédagogiques (p. 109f.). L'instruction est orale, donnée par le père ou la mère ...