Psaume 103:16

As for man, his days are as grass: as a flower of the field, so he flourisheth. -Notre fragilité et notre mortalité semblables à l'herbe nous feraient désespérer, mais que nous ayons un espoir certain dans la miséricorde éternelle de Yahvé envers ceux qui le craignent, aussi bien ceux de la dernière génération que ceux de la première. Comparez les paroles de Moïse, Psaume 90:1 - Psaume 90:5, dont ce passage est dérivé. Comparez un contraste similaire entre la fragilité herbacée de l'homme et la parole éternelle de Dieu, Ésaïe 40:6 - Ésaïe 40:8. Ici, c'est la miséricorde éternelle de Dieu. Verset 15. Quan...

15-18 Que la vie de l'homme est courte et incertaine! La fleur du jardin est généralement plus de choix, et durera plus longtemps, car elle sera abritée par le mur du jardin et par les soins du jardinier; mais la fleur des champs, à laquelle la vie est ici comparée, n'est pas seulement fanée d'elle-même, mais exposée aux souffles froids, et susceptible d'être foulée et foulée par les bêtes des champs. Tel est l'homme. Dieu considère cela et a pitié de lui; laissez-le considérer lui-même. La miséricorde de Dieu est meilleure que la vie, car elle lui survivra. Sa justice, la vérité de sa promesse, sera pour les enfants des enfants, qui marchent sur les traces de la piété de leurs ancêtres. Alors la miséricorde leur sera préservée....

Verset Psaume 103:16. _ Le vent passe dessus _] Se référant peut-être à un vent pestilentiel....

CAR LE VENT PASSE DESSUS, ET IL EST PARTI - Marge, comme en hébreu, "ce n'est pas". La référence est soit à un vent chaud et brûlant, qui assèche la fleur; ou à un vent furieux qui l'arrache de sa tige; ou à une douce brise qui enlève ses pétales alors qu'ils relâchent leur prise et sont prêts à tomber. Alors l'homme tombe - comme si un souffle - une brise - est venu sur lui, et il est parti. Comme l'homme est facilement emporté! Combien peu de force, apparemment, faut-il pour enlever de la terre la jeunesse la plus belle et la plus épanouie des deux sexes! Avec quelle rapidité la beauté disparaît-elle; combien de temps après, comme une fleur fanée, une telle fleur meurt-elle! ET SON LIEU NE LE SAURA PLUS - Autrement dit, il n'apparaîtra plus à l'endroit où il a été vu et connu. Le «lieu» est ici personnifié comme capable de reconnaître les objets qui sont présents, et comme s'il manqu...

EXPOSITION. Un psaume de joie et de Thanksgiving pour la miséricole de Dieu, surtout pour sa gentillesse aimante en pardonnant péché et une transgression (Psaume 103:3, Psaume 103:8, Psaume 103:17) en passant dans l'adoration de lui sur son trône céleste (Psaume 103:19), et un appel sur toute la création pour la louer (Psaume 103:20-19). Le «titre» attribue le psaume à David et cette vue de son auteur est prise par Hengstenberg et le professeur Alexander. Mais d'autres critiques voient dans des indications sur «certaines terminaisons ara

Pour que le vent passe dessus, et c'est parti, .... Un vent orageux, comme le targum, qui la déchire par ses racines ou souffle de la fleur, et ce n'est plus vu; ou un vent de feu d'eau qui, qui, qui lui souffle, se rachète, et il meurt à la fois; une telle qui a félicité les sept oreilles de maïs dans le rêve de Pharaon, Genèse 41:23 ou tout vent impétueux, séchage et nocif: et donc lorsque le vent de l'est de l'adversité passe sur un homme, ses richesses, et l'honneur et la succession sont actuellement parties; ou une certaine distempérature corporelle, qui élimine la santé, la force et la beauté, et altère l'esprit; et surtout la mort, qui supprime immédiatement dans un autre monde. Et l'endroit de celui-ci ne le saura plus; l'endroit où la fleur a grandi le saura plus; ou il ne sera plus vu que: alors homme, quand il meurt, même s'il n'est pas annihilé, il est quelque part; Il est da...

Psaume 103:1. _ bénisse le Seigneur, O mon âme: Et tout ce qui est en moi, bénisse son nom sacré, _. Nous devrions toujours bénir Dieu; Cet emploi sacré devrait être comme une atmosphère qui nous entoure à tout moment. Pourtant, il y a des saisons spéciales lorsque nous nous sentons comme si nous devons nous réveiller et nous préparer, pour une adoration spéciale, en vous parlant comme le psalmiste. Psaume 103:2. _ Bénissez le Seigneur, O mon âme et oubliez pas tous ses avantages: _. Hélas! Cet oubli des avantages de Dieu est un type diabolique de ver qui mange dans le cœur même de notre louange. Oh, pour une mémoire rémanente concernant l'amour du Seigneur! Viens, mon coeur, tu as pensé à beaucoup de choses pendant que tu as été loin de la maison de prière; Maintenant les oublie. Peut-

Psaume 103 La louange d'Israël _1. Les bienfaits du salut complet ( Psaume 103:1 )_ 2. Miséricordieux et miséricordieux ( Psaume 103:8 ) 3. Son trône et son royaume ( Psaume 103:19 ) C'est le Psaume bien-aimé, parce que le peuple de Dieu l'aime pour ses expressions précieuses et belles, racontant le plein salut de notre Seigneur Sauveur et la compassion gracieuse qu'il manifeste envers les siens. Mais il ne faut pas négliger l'aspect prophétique, que peu de croyants ont reconnu. C'est vraiment l'hymne de louange qui sera chanté par Israël racheté et restauré. Leur sera un éloge de toute l'âm

Psaume 103:1 IL n'y a pas de nuages ​​à l'horizon, ni de notes de tristesse dans la musique de ce psaume. Aucun élan de gratitude plus pur n'enrichit l'Église. Il est bon qu'au milieu des nombreux psaumes qui expriment la douleur et la confiance mêlées, il y en ait un de joie sans mélange, aussi insensible à la douleur que s'il était chanté par les esprits du ciel. Parce qu'il s'agit donc purement d'un élan de joie reconnaissante, il est d'autant plus digne d'être médité dans les moments de tristesse. Les louanges du psalmiste coulent en un flot ininterrompu. Il n'y a pas de marques claires de division, mais le fleuve s'élargit au fur et à mesure qu'il coule, et les avantages personnels et les louanges individuelles s'ouvrent en dons qui remplissent l'univers et en actions de grâces qui se font entendre de chaque extrémité de son vaste domaine de bonté. Dans...

Car le vent passe dessus, et il est parti; et son lieu ne le saura plus. Ver. 16. _Car le vent passe dessus, et il s'en va_ ] Héb. ce n'est pas; c'est-à-dire qu'il ne continue plus à être et ne revient plus à être : donc ici, Job 14:7,12 . _Et son lieu ne le connaîtra plus._ ] Bien que, tandis qu'il se tenait et prospérait, son lieu semblait pour ainsi dire ne rien connaître d'autre que lui, sa gloire et sa beauté attiraient tous les regards sur lui, etc. Pensez la même chose des hommes dans leur épanouissement, vite oubliés, comme des hommes morts hors de l'esprit, Psaume 31:12 ....