Psaume 85:10

Mercy and truth are met together; righteousness and peace have kissed each other. LA MISÉRICORDE ET LA VÉRITÉ SONT RÉUNIES. La "miséricorde" de Dieu pour le pardon de nos péchés est montrée, dans la rédemption accomplie par le Messie pour Israël littéralement et spirituellement, pour s'harmoniser avec la «vérité» de Dieu - c'est-à-dire avec sa fidélité aussi bien à sa menace contre le péché qu'à sa promesse de salut nonobstant à l'homme perdu. Car Christ a subi le châtiment menacé; c'est pourquoi le peuple de Christ reçoit la miséricorde promise. LA JUSTICE ET LA PAIX SE SONT EMBRASSÉES. Les exigences de la justice de Dieu contre l'homme ont été satisfaites par la mort méritoire du Sauveur en tant qu'homme pour homme; ainsi la "paix" à l'homme se réconcilie avec la gloire intacte de la justice de Dieu. La rencontre et le baiser l'un de l'autre ...

10. _ La miséricorde et la vérité doivent se rencontrer. _ Ici, les verbes sont au passé; mais il est évident d'après la portée du passage, qu'ils devraient être traduits dans le futur. J'adhère cordialement à l'opinion qui est partagée par beaucoup, que nous avons ici une prophétie concernant le royaume du Christ. Il ne fait aucun doute que les fidèles ont levé les yeux vers lui, alors que leur foi avait besoin d'encouragement et de soutien en référence à la restauration de l'Église; et surtout après leur retour de Babylone. Pendant ce temps, le dessein du prophète est de montrer à quel point Dieu traite avec générosité son Église, après s'être réconcilié avec elle. Les fruits qu'il représente comme issus de cette réconciliation sont, premièrement, que _ la miséricorde et la vérité se rencontrent; _ et, deuxièmement, que _ la droiture et la paix s’embrassent _ De ces mots, Augustin déd...

8-13 Tôt ou tard, Dieu annoncera la paix à son peuple. S'il ne commande pas la paix extérieure, il suggérera cependant la paix intérieure; parlant à leur cœur par son Esprit. La paix n'est parlée qu'à ceux qui se détournent du péché. Tout péché est une folie, en particulier une récidive; c'est la plus grande folie de retourner au péché. Le salut de Dieu est certainement proche, quelles que soient nos difficultés et nos détresses. De plus, son honneur est assuré, afin que la gloire habite notre terre. Et la vérité des promesses est montrée par la miséricorde divine en envoyant le Rédempteur. La justice divine est maintenant satisfaite par la grande expiation. Le Christ, le chemin, la vérité et la vie, est sorti de la terre quand il a pris notre nature sur lui, et la justice divine l'a regardé comme heureux et satisfait. Pour lui, toutes les bonnes choses, en particulier son Saint-Esprit,...

Verset Psaume 85:10. _ La miséricorde et la vérité se rencontrent _] Il serait plus simple de traduire l'original, - חסד ואמת נפגשו צדק ושלום נשקו Chesed veemeth niphgashu; Tsedek veshalom nashaku, - "La miséricorde et la vérité se sont rencontrées en chemin La justice et la paix se sont embrassées. " C'est un texte remarquable, et on en a beaucoup parlé: mais il y a une beauté qui, je pense, n'a pas été remarquée. _ Mercy _ et _ paix _ sont d'un côté; _ vérité _ et _ droiture _ de l'autre. _ La vérité _ requiert _ droiture; merci _ appelle à la _ paix. _ Ils se rencontrent en chemin; l'un va faire l'inquisition du péché, l'autre plaider pour la réconciliation. Une fois réunies, leurs divergences sur certaines considérations, non mentionnées ici particulièrement, sont ajustées; et leurs reven

LA MISÉRICORDE ET LA VÉRITÉ SE RENCONTRENT ENSEMBLE - C'est-à-dire dans les relations divines mentionnées dans le psaume. Il y a eu un mélange de miséricorde et de vérité dans ces relations; ou, les deux se sont manifestés; la vérité, dans les déclarations divines, les menaces et les promesses; et miséricorde, en pardonnant le péché et en épargnant le peuple. Il n'y a pas de contradiction nécessaire entre la vérité et la miséricorde; c'est-à-dire que l'un n'est pas nécessairement en conflit avec l'autre, bien que l'un semble entrer en conflit avec l'autre lorsque la punition est menacée pour le crime, et pourtant la miséricorde est montrée au contrevenant - c'est-à-dire lorsque la punition n'est pas infligée, et le le délinquant est traité comme s'il n'avait pas péché. A cet égard, la grande difficulté dans tous les gouvernements humains a été de maintenir les deux; être fidèle à la men...

EXPOSITION. Il s'agit d'un psaume écrit après un affichage de signal de la miséricorde de Dieu envers Israël, mais quand il manquait encore beaucoup de faire la condition des gens tout à fait satisfaisants. Il se compose d'un Thanksgiving pour la délivrance Vouchsafed ( Psaume 85: 1-19 ); une prière pour une restauration plus complète et plus complète à la faveur ( Psaume 85: 4-19 ); et une anticipation joyeuse de l'octroi de la prière et de la dommage sur Israël, finalement, de toutes les bénédictions temporelles et spirituelles ( Psaume 85: 8-19 ). Il n'y a pas d'allusions distinctes et définies dans le psaume pour l'attacher à une date donnée; Mais, dans l'ensemble, il semblerait mieux soit le temps de Zerubbabel (Esdras 3:1; Esdras 4:1. ) Ou celui d'Ezra et de Néhémie ( Esdras

La miséricorde et la vérité sont réunies, ... ou "Grace et vérité" P, qui sont en Christ et viennent par lui; et peut-on dire de se réunir en lui, la personne glorieuse, l'auteur du salut, avant mentionné, Jean 1:14, celles-ci peuvent être considérées comme perfections en Dieu, affichées au salut par Christ : "Mercy" est l'original de celui-ci; Il est dû que celui-ci que le dépassement de personnes à venir nous a visité, ou la gloire habita dans notre terre, ou Christ a été envoyé et est venu au salut pour nous; Il était pitié de la race humaine perdue qui a déplacé Dieu pour l'envoyer, et lui de venir, qui est le miséricordieux aussi bien que fidèle prêtre, et qui, dans son amour et sa pitié, nous rachetais; Et bien qu'il n'y ait pas eu de pitié de lui, il n'était pas épargné le moins, pourtant, il y avait pour nous; et qui apparaît dans l'ensemble de notre salut, et dans chaque partie...

Psaume 85:1. _ Seigneur, tu as été favorable à ta voie: tu as ramené la captivité de Jacob. Tu as pardonné l'iniquité de tes gens, tu as couvert tout leur péché. Selah. _. Pensons à ce que Dieu a fait pour son peuple. Il a été très favorable pour nous depuis des années. Il a soulevé la lumière de son visage sur ses choisies et les a rendu heureux. «Tu as ramené la captivité de Jacob. »Nous étions en captivité une fois, exilés loin de Dieu et à la maison; Mais il a conduit notre captivité captive et nous sommes maintenant à l'esclavage, béni soit son nom! Notez à nouveau ce que dit le psalmiste: «Tu as pardonné l'iniquité de tes gens. »Quelle joie qui est! Le péché pardonné suffit pour nous faire chanter à toute l'éternité. Si le péché sera pardonné, tu as une masse de miséricorde dans ce fait trop grande pour toi pour estimer sa valeur. «Tu as pardonné l'iniquité de tes gens. »Voyez comm...

Psaume 85 Toutes les bénédictions promises sont réalisées _1. Ce que la grâce a fait ( Psaume 85:1 )_ 2. Prière pour l'accomplissement ( Psaume 85:4 ) 3. Justice et paix ( Psaume 85:10 ) Ce qui arrivera à Israël lorsque Christ reviendra pour être leur Roi est bien connu dans les premiers versets de cet autre Psaume de Koré. La faveur reposera sur la terre ; la captivité de Jacob est ramenée, leur iniquité est pardonnée et leur péché couvert ; Sa colère est détournée. C'est pourquoi ils prient pour que tout cela s'accomplisse rapidement, comme il le sera sûrement aux jours où le ciel le renverra. Al

Psaume 85:1 La particularité remarquable de ce psaume est ses transitions soudaines de sentiment. Commençant par des actions de grâces exubérantes pour la restauration de la nation ( Psaume 85:1 ), cela passe, sans gradations intermédiaires, aux plaintes de la colère continue de Dieu et aux supplications pour la restauration ( Psaume 85:4 ). et puis tout aussi soudainement s'élève à l'assurance joyeuse des bénédictions intérieures et extérieures. La condition des exilés revenus de Babylone correspond le mieux à ces émotions conflictuelles. Le livre de Néhémie fournit précisément une toile de fond qui convient au psaume. Une partie de la nation était effectivement revenue, mais dans une ville en ruine, un temple d