1 Cronache 17:7

7. L'ALLEANZA E LA PROMESSA CAPITOLO 17 _1. Il piano di Davide per costruire una casa ( 1 Cronache 17:1 )_ 2. L'alleanza e la promessa ( 1 Cronache 17:7 ) 3. Lode e preghiera di Davide ( 1 Cronache 17:16 ) Dopo che l'arca ebbe trovato il suo luogo di riposo in una tenda, il re si preoccupò profondamente della costruzione di una casa. Ha messo a confronto la sua casa di cedri con l'umile dimora dell'arca dell'alleanza. Il desiderio di costruire una casa per il Signore fu espresso a Natan, il quale disse a Davide, senza aver consultato il Signore: "Fai tutto ciò che è nel tuo cuore, perché Dio è con te". Quella notte fu detto a Natan: «Va' e di' a Davide, mi

Ora dunque dirai così al mio servitore Davide: Così dice il SIGNORE degli eserciti: Io ti ho preso dal recinto delle pecore, _anche_ dal seguire le pecore, affinché tu sia capo del mio popolo Israele:...

_ORA DUNQUE DIRAI COSÌ AL MIO SERVITORE DAVIDE: COSÌ DICE IL SIGNORE DEGLI ESERCITI: IO TI HO PRESO DAL RECINTO DELLE PECORE, ANCHE DAL SEGUIRE LE PECORE, AFFINCHÉ TU SIA CAPO DEL MIO POPOLO ISRAELE:_ Così dice il Signore... Ti ho preso dal recinto delle pecore х _MIN_ ( H4480 ) _HANAAWEH_ ( H5116 )]. I greggi dei nomadi sono comunemente tenuti in aperta campagna, senza essere messi negli ovili. In altre circostanze vengono conficcate in recinti scoperti allevati in varie parti del loro ambito pastorale. Queste sono le 'sheep-cotes': una rozza struttura di muri di fango, generalmente sotto forma di una torre rotonda di costruzione rozza, con alte mura, ma aperta nella parte superiore, in cui le pecore sono spesso rinchiuse di notte per proteggerle da bestie selvagge. Il significato è: ti ho elevato al trono per u

_La promessa di Dio a Davide._ aC 1042.       1 Ora, mentre Davide sedeva in casa sua, Davide disse al profeta Natan: Ecco, io abito in una casa

DAVID HA PROIBITO DI COSTRUIRE UNA CASA A DIO...

La presenza dell'Arca nella città sembra aver creato in David il desiderio di fornirle un luogo di riposo permanente e più degno. Dichiarò il suo desiderio a Nathan. Il profeta, agendo senza consultazione divina, gli incaricò di andare avanti. Era un consiglio del tutto naturale, poiché in superficie il desiderio di David sarebbe apparso necessariamente assolutamente encomiabile. Sia il profeta che il re, tuttavia, hanno dovuto imparare che le vie di Dio non sono le vie dell'uomo. Davide fu portato alla presenza di Geova, e nelle parole che ascoltò tutto ciò che Dio aveva fatto per lui gli passò davanti alla mente. All'uomo che desiderava costruire una casa per Dio fu ricordato che Dio stava costruendo la sua casa per lui. Il desiderio di fare qualcosa per Geova fu corretto da una visione di ciò che Geova aveva fatto per lui. La risposta di David è piena di bellezza. Subito si sottomise...

Ora dunque di' così al mio servitore Davide: Così dice il SIGNORE degli eserciti: Ti ho preso dal gregge, (g) [anche] dal seguire le pecore, per essere il capo del mio popolo Israele: (g) Di pastore di pecore ti ho fatto pastore di uomini: affinché tu sia pervenuto a questa dignità non per i tuoi meriti, ma per la mia pura grazia....

Ma, lettore, se ci soffermiamo ad ammirare la condotta di Nathan, quale pausa di ammirazione dovremmo fare qui, nel contemplare la bontà, la grazia, la condiscendenza, (come la chiamerò) la stupefacente condiscendenza di un gentilissimo Dio. Oh! Lettore! chi ha mai calcolato, quale seno d'angelo ha mai pienamente concepito il soggetto stupefacente, che l'Altissimo e Santo, che abita l'eternità, dovrebbe mai guardare, tanto meno dimorare, e ancor più dimorare nella mente umana! Gran Signore del cielo e della terra, di chi parliamo, quando contempliamo il grande mistero della pietà; Dio manifestato nella carne! Nota, lettore, mentre esamini ogni parte e porzione di questo grazioso messaggio di Dio al suo servo, Voglio dire quando il Signore è passato davanti all'uomo di Dio e ha proclamato; Il Signore, il Signore Dio, misericordioso e pietoso, longanime e abbondante in bontà e verità. Esod...

ESPOSIZIONE Questo capitolo è parallelo a 2 Samuele 7:1 ; e il parallelo è per la maggior parte molto vicino. Si può dire che il significato dei due resoconti sia identico, mentre le variazioni di alcune poche parole e frasi bastano appena a indicare gli oggetti alquanto diversi dei due scrittori e il tempo molto diverso in cui il nostro compilatore ricorreva all'autorità comune . Lo scopo "buono" che era nel cuore di Davide è, come molti altri buoni scopi, ostacolato dalla volontà e dalla provvidenza di Dio stesso. Non è uno di quell'altro tipo di "buone intenzioni", di cui così spesso è lastricata la strada per l'inferno, quando l'uomo che forma la risoluzione e nutre l'intenzione è colui che di sua scelta, o volubilità, o indifferenza, lo rompe. È riconosciuto, quindi, e incontra infatti una grande e graziosa ricompensa, essendo stata fatta occasione de

LO SCOPO DI DAVID DI COSTRUIRE UN TEMPIO È OSTACOLATO DA NATHAN; LA PROMESSA DI DIO A LUI; LA SUA PREGHIERA (vedi note a 2 Samuele 7). 1 Cronache 17:1 . nella sua casa: le parole in 2 Samuele 7:1 , e il Signore gli aveva dato riposo da tutti i suoi nemici intorno, sono omesse qui poiché il cronista, ripercorrendo la storia di quei tempi, vide che questo riposo era stato di ma di breve durata....