1 Cronache 6:67

_del. Letteralmente, "città in cui fuggire, ( o di rifugio) Sichem", (Haydock) il che potrebbe indurre alcuni a supporre che tutte queste città fossero di questa descrizione; ma, in realtà, solo Sichem aveva quel privilegio. (Calma) --- Settanta è soggetto alla stessa ambiguità. Vedi ver. 57., (Haydock) Josue xx. 7., e xxi. 21._...

E diedero loro, _delle_ città di rifugio, Sichem sul monte Efraim e il suo contado; _diedero_ anche Ghezer e il suo contado,...

_E DIEDERO LORO, DELLE CITTÀ DI RIFUGIO, SICHEM SUL MONTE EFRAIM CON I SUOI CONTADI; DIEDERO ANCHE GHEZER E IL SUO CONTADO,_ Hanno dato loro, delle città di rifugio. I nomi delle città qui riportati sono notevolmente diversi da quelli ad essi applicati, Giosuè 21:14 . Nel corso dei secoli, e dalle rivoluzioni della società, ci si sarebbe potuti aspettare dei cambiamenti nella forma o nella pronuncia dialettica dei nomi di quelle città, e questo spiegherà sufficientemente le variazioni che si trovano negli elenchi come enumerati. qui e in un libro precedente. Quanto a queste stesse città, che furono assegnate ai Leviti, erano molto lontane e separate, in parte in adempimento della profezia di Giacobbe ( Genesi 49:7), e in parte perché i vari distretti del paese si procurassero una compete

_Le città dei leviti._ aC 1444.       54 Ora, queste _sono le_ loro dimore in tutti i loro castel

LE CITTÀ DEI LEVITI...

In questo intero capitolo, composto da ottantuno versetti, l'unico soggetto è la tribù sacerdotale. Questo di per sé rivela lo standard da cui è stata scritta la storia. Giuda, la tribù regale, è l'unica che ha più spazio ad essa dedicato, occupando, come fa, centodue versi. Questi, tuttavia, si concentrano in David. Nella sezione ora in esame, i figli di Levi, intorno ai quali furono fatte le divisioni della tribù per il servizio, sono chiamati Gerhon, Keath e Merari. Segue poi un elenco dei sacerdoti, che senza dubbio ha lo scopo di rivelare il motivo della pretesa di Giosuè per successione. L'elenco non è completo, poiché i nomi sono omessi qui, che si trovano altrove nei registri delle Scritture. La catena, tuttavia, è perfettamente completa da Aaronne a Jehozadak, il padre di Jehoshua. Dopo aver dato questo elenco, le genealogie tornano ai tre figli di Levi già menzionati e il sogg...

La Sacra Scrittura, dopo aver registrato fedelmente i nomi dei Leviti, in quei versetti racconta le loro dimore. Giacobbe, morendo, predisse che Levi sarebbe stato diviso in Giacobbe e disperso in Israele. E qui troviamo compiuta la sua profezia. Genesi 49:7 ....

ESPOSIZIONE 1 CRONACHE 6:1 La tribù di Levi è ora presa. I primi tre versetti preparano la strada per correre rapidamente lungo la linea di discendenza del sommo sacerdote, da Eleazar figlio di Aaronne a Jehozadak, che viene raggiunto al venticinquesimo nome di Levi, anche se non necessariamente alla venticinquesima generazione, come appare ( 1 Cronache 6:11 ) per essere alcune omissioni. Né tutti i nomi che vengono dati sono quelli dei sommi sacerdoti, poiché la genealogia di Jehozadak non è sempre passata per tale. 1 CRONACHE 6:1 Questo versetto dà i tre rami di Levi, ed è in accordo con l'enumerazione di loro in...

PARTE I (1 Cronache 1-9). ELENCHI GENEALOGICI, INSIEME A NOTE GEOGRAFICHE E STORICHE. Questi capitoli costituiscono un'introduzione generale all'intera opera. Contengono le seguenti genealogie, spesso in forma incompleta: Adam to Israel ( 1 Cronache 1:1 a 1 Cronache 2:2 ) ad eccezione dei discendenti di Caino ( Genesi 4:16 ) tutto il materiale è tratto da Genesi 1 -36; Giuda ( 1 Cronache 2:3 ); Davide ( 1 Cronache 3:1 ); ancora Giuda, e fatta di frammenti ...

(54-81) Le città levitiche, a cominciare da quelle degli aavoniti, il ramo principale del clan cheatita. Questo elenco tratta lo stesso argomento di Giosuè 21:3 , con il quale, nel complesso, è sostanzialmente d'accordo. 1 Cronache 6:54 sono parallele a Giosuè 21:10 ....