1 Cronache 9:4

7. IL RESOCONTO DEGLI ABITANTI DI GERUSALEMME DOPO IL RITORNO CAPITOLO 9 _1. La restaurazione ( 1 Cronache 9:1 )_ 2. Diversi residenti a Gerusalemme ( 1 Cronache 9:3 ) 3. I sacerdoti ( 1 Cronache 9:10 ) 4. I Leviti ( 1 Cronache 9:14 ) 5. Facchini e Leviti; i loro doveri ( 1 Cronache 9:17 ) 6. La casa di Saulo ( 1 Cronache 9:35 ) Tutto Israele è stato calcolato da genealog

_Otei; forse Hathaia, figlio di Husias. I nomi ebraici sono pronunciati diversamente. (calma)_...

INSEGNARE PER ANACRONISMO 1 Cronache 9:1 "E il re Davide disse: Chi dunque offre volentieri? E diedero per il servizio della casa di Dio diecimila darici." - 1 Cronache 29:1 ; 1 Cronache 29:5 ; 1 Cronache 29:7 L'INSEGNAMENTO per anacronismo è una forma di insegnamento religioso molto comune ed efficace; e Cronache, come miglior esempio scritturale di questo metodo, offre una buona opportunità per la sua discussione e illustrazione. Tutta la storia è più o meno colpevole di anacronismo; ogni storico per forza importa alcune delle idee e delle circostanze del suo tempo nei suoi racconti e n

Uthai, figlio di Ammiud, figlio di Omri, figlio di Imri, figlio di Bani, dei figli di Pharez, figlio di Giuda. Uthai figlio di Ammihud - L'elenco qui è quasi lo stesso con quelli trovati in Esdra e Neemia, e contiene quelli che tornarono a Gerusalemme con Zorobabele; ma l'elenco in Neemia è più ampio, probabilmente perché contiene quelli che sono venuti dopo. Lo scopo dello scrittore sacro qui era quello di dare l'elenco di coloro che sono venuti per primi. Ora i primi abitanti, ecc....

Uthai figlio di Ammihud, figlio di Omri, figlio di Imri, figlio di Bani, dei figli di Pharez, figlio di Giuda. ver. 4. _Utah, ecc. _] Vedi lo stesso catalogo in Nehemia 11:4,36 , anche se con qualche alterazione dei nomi, come prima spesso....

_E A GERUSALEMME ABITARONO I FIGLIUOLI DI GIUDA, E I FIGLIUOLI DI BENIAMINO, E I FIGLIUOLI DI EFRAIM E MANASSE;_ Nessun commento JFB su questi versi....

_Genealogie._ 700 a.C.

LE LISTE DI REGISTRAZIONE DI ISRAELE...

In questo capitolo si completano le genealogie, cioè giungono qui all'ultimo punto della loro storia, e si riferiscono agli abitanti di Gerusalemme dopo il ritorno dalla cattività. Sono elenchi dei capi delle famiglie di Giuda, Beniamino, sacerdoti e leviti. Subito dopo questi elenchi abbiamo il resoconto dei facchini e dei loro doveri, insieme a quelli dei leviti e dei sacerdoti. Nei versetti di apertura del capitolo ci viene detto il motivo per cui Giuda fu portato in cattività, e tutto ciò che segue racconta la storia di come, sotto la direzione di «uomini molto capaci per il servizio della casa di Dio» (versetto 1Cr 9,13), si tentò di ristabilire l'ordine e il culto che erano andati perduti nella prigionia. Il cronista sta ora per passare alla storia dell'epoca centrale di tutta questa storia, ovvero il regno di David. Qui ripete con maggiore dettaglio l'importante genealogia di Sau...

Questo costituisce un resoconto molto interessante nella storia della chiesa, se si ricorda che questo riprende la relazione nei prigionieri d'Israele che ora sono tornati da Babilonia. Trovarono il loro tempio, il bellissimo tempio di Salomone, distrutto. Il popolo, quindi, aveva solo un tabernacolo mobile a cui riparare. Tuttavia, l'intera nazione dei prigionieri che tornarono si mise al servizio del santuario con serietà; il Signore susciterà le loro menti all'impiego; in modo che ognuno nel suo ufficio separato usasse diligenza. Rilevi il Lettore che tra i primi abitanti si notano sacerdoti e Leviti. Dolcemente il profeta li invita ad essere i primi. Alle sentinelle sulle mura di Sion è richiesto di non tacere mai né giorno né notte. Voi che fate menzione del Signore, non tacere; e non dargli riposo finché non si sia stabilito; e finché non faccia di Gerusalemme una lode sulla terra....