1 Samuele 30:27

CAPITOLO 30 _1. Gli Amaleciti distruggono Ziclag ( 1 Samuele 30:1 )_ 2. L'angoscia di Davide e il ritorno al Signore ( 1 Samuele 30:6 ) 3. Davide insegue gli Amaleciti ( 1 Samuele 30:9 ) 4. Il giovane egiziano e la sconfitta del nemico ( 1 Samuele 30:11 ) 5. Il minaccioso dissidio e la decisione di Davide ( 1 Samuele 30:21 ) 6. Il bottino inviato a Giuda ( 1 Samuele 30:26 ) La man

Tornando a Ziklag, David ei suoi uomini si ritrovano descritti dal significato del nome di Zikiag, "avvolti nel dolore". Erano stati almeno alcuni giorni di distanza, e gli Amaleciti avevano invaso il paese, saccheggiando Zikiag e bruciandolo. Non avevano ucciso le donne ei bambini, ma li avevano fatti prigionieri (v.2). Davide aveva prima attaccato gli Amaleciti almeno in una certa zona e ucciso uomini, donne e bambini (cap. 27:8-9). Probabilmente altri Amaleciti rimasti ne avrebbero sentito parlare, quindi questo attacco avrebbe potuto essere una rappresaglia. Ad ogni modo, David non si era preoccupato della sua città, ma era in un viaggio sconsiderato con Achis. Questa è una lezione spiritualmente importante per noi. Quando non siamo adeguatamente vigili e in comunione con il Signore, le concupiscenze della carne (di cui parla Amalek) quasi certamente si avvantaggeranno di noi. Ciò no...

_Betel, "la casa di Dio", come i sacerdoti gli avevano offerto protezione. (Haydock) --- Non è certo se parli di una città di Efraim, o delle città dove l'arca e il tabernacolo erano ora fissati. --- Ramoth, nella tribù di Simeone: (Calmet) ce n'era un altro nella tribù di Gad. (Menochius) --- Jether, o "Jethira", (Eusebio) una città di sacerdoti, chiamata Ether, Josue xv. 42._...

CAPITOLO XXXV. _ DAVID A ZIKLAG._ 1 Samuele 30:1 . DOPO che Davide aveva ricevuto dal re Achis la nomina di capitano della sua guardia del corpo, aveva accompagnato con le sue truppe l'esercito dei Filistei, passando lungo la pianura marittima fino alla fine del loro viaggio, fino al luogo prescelto per la battaglia, vicino "alla fontana che è in Izreel». Sembra che solo dopo che l'intero esercito dei Filistei fu schierato in assetto di battaglia, la presenza di Davide e dei suoi uomini, che erano rimasti nelle retrovie per proteggere il re, attirò l'attenzione dei signori dei Filistei, e sulla loro protesta sono stati mandati via. È probabile che il ritorno di Davide a Ziclag, e la spedizione in cui dovette impegnarsi per recuperare le sue mogli e i suoi beni, avvennero nello stesso periodo o all'incirca nel momento in cui Saul fece il suo viaggio verso End

A _quelli_ che _erano_ a Bethel, a _quelli_ che _erano_ a Ramoth meridionale, e a _quelli_ che _erano_ a Iattir, a quelli che erano a Bethel - Questo era nella tribù di Efraim. South Ramoth - Così chiamato per distinguerlo da Ramoth Gilead, al di là del Giordano. Questo Ramoth apparteneva alla tribù di Simeone, Giosuè 19:8 . In Jattir - Supposto da Calmet essere lo stesso di Ether, Giosuè 15:42 , ma più probabilmente Jattir, Giosuè 15:48 . Era situato sulle montagne e apparteneva a Giuda....

To [them] which [were] in Bethel, and to [them] which [were] in south Ramoth, and to [them] which [were] in Jattir, Ver. 27. _To them which were in Bethel._] Or, At God's house, _i.e., _ at Kirjathjearim, where the ark now was. See 1 Samuele 7:16; 1 Samuele 10:3 ....

_A QUELLI CHE ERANO A BETEL, A QUELLI CHE ERANO A RAMOTH MERIDIONALE E A QUELLI CHE ERANO A IATTIR,_ A quelli che erano a Beth-el - chiamati talvolta Bethul e Chesil; un paese nella parte meridionale di Giuda (vedi nota Giosuè 12:16 ; Giosuè 15:30 ; Giosuè 19:4 : cfr Giosuè 19:1 Cr 5:29-30). RAMOT MERIDIONALE. Quattro MS. di riconosciuta autorità leggi Ramoth-negeb (vedi la nota a Giosuè 11:8 ), una città fortificata situata su un basso crinale (Robinson's 'Biblical Researches,' 2:, p. 615; Wilson's 'Lands of the Bible,' 1: , p. 3

CONDIVIDERE IL BOTTINO 1 Samuele 30:16 Colui che si aggrappa alla forza di Dio sarà cortese nel suo comportamento verso i deboli e gli stanchi, e non tremerà davanti al clamore degli uomini di Belial. Quindi non siamo sorpresi di apprendere che Davide gentilmente chiese ai duecento il loro benessere, 1 Samuele 30:21 , rv margine, e insistette che avrebbero dovuto condividere equamente con coloro che erano andati a combattere. Questo era un bellissimo esempio di buon senso santificato e la ragionevolezza della decisione fece appello ai suoi seguaci. I guadagni e le perdite dell'intera fascia devono essere equamente condivisi tra quelli in testa e quelli in coda. Questa è la regola di Dio! Chi riceve il profeta avrà la ricompensa del profeta. Ragazze che restano a casa a

_La divisione del bottino di David._ aC 1055.       21 E Davide venne dai duecento uomini, che erano c

LA DISTRIBUZIONE DEL BOTTINO...