1 Timoteo 2:8

II. RIGUARDO ALLA PREGHIERA CAPITOLO 2 __ 1. Preghiera per tutti gli uomini e per coloro che hanno autorità ( 1 Timoteo 2:1 ) 2. Il posto dell'uomo e della donna ( 1 Timoteo 2:8 ) 1 Timoteo 2:1 Le istruzioni sono ora date dall'apostolo. La prima riguarda la preghiera. «Esorto, dunque, che anzitutto si facciano suppliche, preghiere, intercessioni e ringraziamenti per tutti gli uomini; per i re e per tutti coloro che sono in autorità; che possiamo condurre una vita tranquilla e pacifica in tutta pietà e onestà (letteralmente, gravità). Perché questo è buono e gradito agli occhi di Dio nostro Salvatore, il quale farà sì che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla c

Abbiamo visto nel capitolo 1 che la grazia di Dio deve predominare come l'unico principio della vera benedizione e l'unico correttivo quando la falsità minaccia. Il capitolo 2 chiede ora un atteggiamento coerente con questa grazia, di fronte a tutta l'incoerenza che prevale intorno a noi. Ecco il vero carattere cristiano in relazione alla casa di Dio: la preghiera è della massima importanza. Questa parola "esortare" è la stessa di "carica" ​​o "comando" vista in precedenza, una responsabilità posta solennemente sulle spalle di Timoteo, e certamente destinata a tutti i santi. E "prima di tutto" sicuramente ci imprime il fatto che la preghiera sincera per gli altri è di vitale importanza, non solo per la loro benedizione (che è profondamente importante), ma per il mantenimento del vero carattere cristiano nella casa di Dio, l'Assemblea. La "supplicazione" implica una sincera supplica, cer...

Come insegna meravigliosamente san Paolo che la modestia e la castità sono i più grandi ornamenti del sesso femminile, non solo agli occhi di Dio e degli angeli, ma anche degli uomini, i quali, sebbene per propria negligenza non sempre hanno grazia e coraggio sufficienti essere virtuosi essi stessi, non possono fare a meno di ammirare la virtù ovunque la vedano negli altri. Anche il pagano riconosce pienamente le attrattive originarie della virtù. Virtus per se placet: la virtù piace con incantesimi non presi in prestito....

1 Timoteo 2:8 La preghiera della fede. I. Dio è infinito e le leggi della natura, come la natura stessa, sono finite. Questi metodi di lavoro, quindi che corrispondono all'elemento fisico in noi, non si _esauriscono_La sua agenzia. C'è un residuo illimitato di facoltà disimpegnate al di là. Finora, hai solo raggiunto il recinto del Suo essere. Dietro e in mezzo a tutte le puntualità della legge, dimora in un residuo infinito, lo spirito di Dio vivo e non impegnato; le tracce che egli imprime sulla natura non sono che la linea di galleggiamento ondeggiante con cui i frangiflutti incontrano la spiaggia; ma orizzonte dopo orizzonte al di là, la stessa marea spazza da sola, e c'è il gioco di diecimila onde senza scoglio né riva a renderne conto; così è con la mente profonda di Dio, fuori dal limite del contatto con la natura, la sua energia non è destinata a prendere una forma d

CAPITOLO 9 COMPORTAMENTO NELL'ADORAZIONE CRISTIANA: ATTEGGIAMENTO DEL CORPO E DELLA MENTE DEGLI UOMINI: ABBIGLIAMENTO E ORNAMENTO DELLE DONNE. - 1 Timoteo 2:8 Nei versetti precedenti di questo capitolo, san Paolo ha insistito sul dovere dell'altruismo nelle nostre devozioni. Le nostre preghiere e i nostri ringraziamenti non devono essere limitati nella loro portata dai nostri interessi personali, ma devono includere l'intera razza umana; e per questa ragione ovvia e sufficiente, - che nell'usare tali devozioni sappiamo che i nostri desideri sono in armonia con la mente di Dio, "il quale vuole che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla conoscenza della verità. « Avendo così stabilito i principi che devono guidare le congregazioni cristiane nell'oggetto delle loro preghiere e ringraziamenti, passa ora a dare alcune indicazioni circa il comportamento degli uo

Farò dunque che gli uomini preghino ovunque, alzando mani sante, senza ira e senza dubbio. Io dunque - Visto che l'apostolo ha avuto la sua autorità da Cristo, e non ha detto altro che ciò che ha ricevuto da lui, il suo βουλομαι, io voglio, è uguale a Icomando. Che gli uomini preghino - Cioè, per le benedizioni promesse in questa testimonianza di Dio. Infatti, sebbene Dio li abbia forniti, tuttavia non li darà a quelli che non pregheranno. Vedi la nota a 1 Timoteo 2:1 , il cui argomento è qui ripreso. Ovunque - Εν παντι τοπῳ· In ogni luogo. Che dovrebbero sempre avere un cuore che prega, e questo troverà sempre un luogo di preghiera. Questo potrebbe riferirsi a una superstizione ebraica. Pensarono, in un primo momento, che nessuna preghiera potesse essere accettabile che non fosse offerta nel tempio di Gerusalemme; in seguito questo fu esteso alla Terra Santa; ma, quando si dispe

Voglio dunque che gli uomini preghino dappertutto, alzando mani sante, senza ira e senza dubitare. ver. 8. _Pregate ovunque_ ] Qualsiasi luogo ora (che non sia un camino) può fare un bell'oratorio, Giovanni 4:21 . _Alzando le mani sante_ ] Meglio lavati di quelli di Pilato, sciacquati in quella fonte benedetta del sangue di Cristo, Zaccaria 13:1 . Altrimenti, Dio li detesta completamente, Isaia 1:15,16 . I sacerdoti avevano la loro conca dove lavarsi, prima di sacrificare. I turchi in questo giorno prima della preghiera si lavano il viso e le mani, a volte la testa e altre parti del corpo. Ma che cosa dicono san Giacomo,...

_FARÒ DUNQUE CHE GLI UOMINI PREGHINO OVUNQUE, ALZANDO MANI SANTE, SENZA IRA E SENZA DUBBIO._ Io, х _BOULOMAI_ ( G1014 )] - Desidero, desiderio attivo: non semplice volontà х _ETHELOO_ ( G2309 )]. QUEGLI UOMINI - greco, 'che gli uomini', distinti da 'le donne', ai quali ha qualcosa di diverso da dire ( 1 Timoteo 2:9 ; 1 Corinzi 11:4 ; 1 Corinzi 14:34 ). L'accento è posto sul precetto della preghiera, ripreso da 1 Timoteo 2:1 . OVUNQUE - greco, 'in ogni luogo;' vale a dire, del

_'PREGA, PREGA SEMPRE'_ 'Farò dunque che gli uomini preghino ovunque, alzando mani sante, senza ira e senza dubbio.' 1 Timoteo 2:8 Se c'è un sentimento più saldamente fissato nell'uomo di un altro è quello della dipendenza. L'orgoglio può esistere, ma ci si sente ancora dipendenti. Un'obiezione che si sente contro la preghiera è che Dio ha fissato tutte le cose. Così ha, ma non assolutamente; ad esempio, l'agricoltore deve seminare grano o non raccogliere. Lo scopo della preghiera non è far conoscere a Dio i nostri bisogni, ma approfondire il nostro sentimento di dipendenza. Nella preghiera obbediamo al comando di Dio. Egli conosce il nostro bisogno, ma dice: "Per questo sarò interrogato", ecc. I. LA NATURA DELLA PREGHIERA . ( _a_ ) _È diretto al Padre, per mezzo del Figlio, per mezzo dello Spirito_ . ( _b_ ) È l'espressione

PREGHIERA E MODESTO ORNAMENTO 1 Timoteo 2:1 L'Apostolo in particolare sollecitava la preghiera di intercessione, perché significava tanto per lui. Per la preghiera si usano tre parole diverse, perché ci sono tanti modi per avvicinarsi a Dio. È nostro dovere pregare per coloro che hanno autorità e cercare una vita calma e tranquilla in tutta pietà e gravità. Era molto importante che i cristiani non fossero sospettati di progetti rivoluzionari o turbolenze civiche. Se hanno dovuto soffrire, deve essere solo a causa della loro fede religiosa. La solidarietà della nostra razza è la ragione delle nostre ampie suppliche. Tutta la razza è una nella creazione di Dio e nel riscatto di Cristo; siamo quindi uno con tutti gli uomini, e dobbiamo esprimere nella preghiera i peccati ei dolori comuni dell'umanità. Agli _uomini_ fu chiesto di guidare in pubblica