2 Corinzi 12:5

3. RIVELAZIONE IN CUI EGLI POTREBBE GLORIARSI. IL SUO APOSTOLATO. CAPITOLO 12 _1. Raggiunto il Terzo Cielo. ( 2 Corinzi 12:1 )_ 2. La spina nella carne. ( 2 Corinzi 12:7 ) 3. I segni del suo apostolato. ( 2 Corinzi 12:11 ) 4. La sua continua e profonda preoccupazione. ( 2 Corinzi 12:16 .) Nel capitolo precedente l'apostolo si gloriava di ciò che agli occhi dell'uomo non ha alcuna gloria. Dall'esperienza vergognosa di essere calato in una cesta, passa a un'altra esperienza in cui è stato catturato nel terzo cielo. “Verrò a visioni e rivelazioni del Signore”. Di qu

Se nel capitolo 11 abbiamo visto la grazia di Dio nel sostenere il vaso attraverso tutte le avversità, Paolo ora parla dell'altro lato di questo, la grazia che dà l'indicibile beatitudine nell'essere "raggiunto" al di sopra di tutte le cose e le occupazioni terrene. Ne parla come di "visioni e rivelazioni del Signore". Non si tratta di fondare alcun insegnamento cristiano su questa esperienza, ma piuttosto di indicare che tali cose possono essere in misura conosciute da chiunque sia "in Cristo. Il versetto 2 è giustamente tradotto: "Conosco un uomo in Cristo." È manifestamente lui stesso di cui parla Paolo (come dimostra il versetto 7); e non scrive di questo fino a quattordici anni dopo che è accaduto, poiché non ha coinvolgere tutto ciò che, come apostolo, era tenuto a comunicare.L'esperienza era semplicemente quella di "un uomo in Cristo", e scritta ora senza dubbio come un incoraggia...

Di uno mi glorierò: ma non di me stesso mi glorierò, ma delle mie infermità. Di tale mi glorierò - Per modestia non cita se stesso, sebbene il conto non possa essere compreso da nessun'altra persona; perché, se ne intendesse un altro, l'intero racconto sarebbe del tutto irrilevante....

Di tale mi glorierò: ma di me stesso non mi glorierò, ma delle mie infermità. ver. 5. _Eppure di me stesso non mi_ glorierò ] _Non nisi coactus, ut supra. _Paolo fu un modello di modestia, un vero crocifisso di mortificazione, come lo si chiama. _Ma nelle mie infermità_ ] _cioè_ i miei guai, così detti, o perché sotto di loro sembriamo infermi e spregevoli; oppure, poiché le afflizioni spesso mostrano le nostre infermità, la nostra impazienza, ecc., ci fanno ammalare di ansia, ecc....

_DI UNO MI GLORIERÒ: MA NON DI ME STESSO MI GLORIERÒ, MA DELLE MIE INFERMITÀ._ Di me stesso - riguardo a me stesso. Il sé viene messo in secondo piano, tranne le sue infermità. Il suo gloriarsi nell'altro sé, al quale erano decedute le rivelazioni, non doveva dare gloria al suo io carnale, ma far emergere in contrasto le "infermità" di quest'ultimo, affinché Cristo potesse avere tutta la gloria....

IL SEGRETO DELLA FORZA 2 Corinzi 12:1 È una frase sublime: _un uomo in Cristo. _Raggiungiamo la nostra piena statura solo quando siamo in Lui. Noi non siamo che frammenti di virilità finché il vero uomo non sarà formato in noi. Certo la presenza di Gesù è sempre con noi, ma la sua manifestazione è riservata a particolari emergenze, quando è particolarmente necessario. Si pensa che questa suprema rivelazione fosse sincrona con la lapidazione di Paolo a Listra, Atti degli Apostoli 14:1 . Mentre il povero corpo veniva maciullato, il suo spirito era nel terzo cielo, cioè in paradiso. Che contrasto tra l'essere gettati in un cesto e l'essere presi nella gloria! Com'è indifferente alle derisioni degli uomini l'anima che vive in Dio! Non sappiamo

_Il rapimento dell'apostolo._ d.C.  57.       1 Non mi conviene senza dubbio la gloria. Verrò a visioni e rivelazioni del Signore

IL VANTO DI PAOLO DELLA SUA DEBOLEZZA. Rivelazioni soprannaturali:...

Il vanto continua. Tuttavia, assume una nuova e sorprendente caratteristica. Nel suo apostolato c'era stato qualcosa di soprannaturale, qualcosa che non doveva essere definitivamente spiegato. Di questo si glorierà. Quanto al metodo, Paolo stesso dichiara la sua ignoranza. Tuttavia, non c'era incertezza sul grande fatto che ricevette rivelazioni non giustificabili da ipotesi meramente naturali, né queste rivelazioni gli furono date per la comunicazione, perché ancora una volta afferma di aver "udito parole indicibili, che non è lecito a un uomo di pronunciare". Lo scopo delle rivelazioni era evidentemente di dargli coraggio e fiducia nel suo lavoro. Il pericolo stava nel pericolo che egli diventasse "esaltato eccessivamente". Per impedirlo, venne la "spina nella carne". «Ora», dice l'apostolo, «mi glorierò piuttosto delle mie debolezze, affinché il lastricatore di Cristo riposi su di me...

(2) Di tale mi glorierò: ma non di me stesso mi glorierò, ma delle mie infermità. (2) Per togliere ogni sospetto di ricerca della gloria, testimonia che non si vanta di queste cose come se fossero di se stesso, ma come fuori di sé. E tuttavia non fa finta di niente, per timore che in questa occasione altri uomini gli attribuiscano più di quello che in realtà è: e quindi preferirebbe gloriarsi delle sue miserie....