2 Cronache 18:34

CAPITOLO 18 L'ALLEANZA PECCAMINOSA DI GIOSAFAT CON ACAB _1. L'alleanza con Acab ( 2 Cronache 18:1 )_ 2. I falsi profeti di Acab ( 2 Cronache 18:4 ) 3. La profezia di Michea ( 2 Cronache 18:12 ) 4. La fatale battaglia di Ramoth-Gilead ( 2 Cronache 18:28 ) La stessa annotazione compare anche in 1 Re 22 , a cui il lettore può rivolgersi per ulteriori annotazioni. La prosperità di Giosafat divenne per lui un laccio. Ricchezze e onore aveva in abbondanza. Senza dubbio sollevato nel suo cuore e

I COMPROMESSI DI GEOSAFAT (vv.1-27) Sebbene Giosafat si fosse inizialmente rafforzato contro Israele (cap. 1:17), la sua decisione vacillò gravemente dopo essere diventato forte e ricco. Divenne amico di Acab, un re d'Israele "che si è venduto per fare il male agli occhi del Signore" ( 1 Re 21:25 ). Giosafat non si rendeva conto che Israele era in uno stato di adorazione idolatra e disprezzo per Dio? Deve averlo fatto in un primo momento o non si sarebbe rafforzato contro Israele. Ora, per il fatto stesso di andare a trovare Achab, stava compromettendo la sua devozione al Signore (v.2). Acab lo lusingò offrendo un gran numero di pecore e buoi per lui, non per il Signore, anche se forse voleva che Giosafat prendesse l'impressione di onorare il Dio d'Israele. In risposta alla richiesta di Acab che Giosafat andasse con lui a combattere contro Ramoth di Galaad, Giosaf

GEOSAFAT-LA DOTTRINA DELLA NON RESISTENZA 2 Cronache 17:1 ; 2 Cronache 18:1 ; 2 Cronache 19:1 ; 2 Cronache 20:1 Ad ASA successe suo figlio Giosafat, e il suo regno iniziò in modo ancora più propizio di quello di Asa. Apparentemente il nuovo re aveva preso in considerazione le disgrazie degli ultimi anni di Asa; e poiché aveva trentacinque anni quando salì al trono, era stato addestrato prima che Asa cadesse sotto il disappunto divino. Camminò nelle prime vie di suo padre Davide, prima che Davide fosse portato via da Satana per contare Israele. Il cuore di Giosafat fu innalzato, non

And the battle increased that day: howbeit the king of Israel stayed _himself_ up in _his_ chariot against the Syrians until the even: and about the time of the sun going down he died. Stayed himself up - against the Syrians - There was a great deal of true personal courage and patriotism in this last act of the king of Israel: he well knew that if his troops found that he was mortally wounded, they would immediately give way, and the battle would not only be lost, but the slaughter would be great in the pursuit; therefore he stayed himself up till the evening, when the termination of the day must necessarily bring the battle to a close: and when this was done, the Israelites found that their king was slain, and so they left the field of battle to their foes. Così Israele ha subito una grande perdita e i Siriani hanno avuto una grande liberazione. Se non fosse stato per questo incidente,...

E quel giorno la battaglia aumentò: tuttavia il re d'Israele rimase [sé] sul [suo] carro contro i Siri fino alla sera: e verso il tramonto del sole morì. ver. 34. _All'ora del tramonto morì. _] E così ha dimostrato che un intero concilio, specialmente di falsi profeti, può sbagliare. Acab avrebbe potuto ora chiamare Sedechia con i suoi compagni, come fece Rodolfo Suevus per i vescovi papisti, che lo avevano incaricato di prendere le armi contro il suo signore, l'imperatore, lamentandosi di loro alla sua morte, che lo avevano ingannato a la sua distruzione, con i Papi, _"Rock ha dato a Peter, Peter ha dato la corona a Rodolfo."_...

_Achab ucciso in battaglia._ aC 897.       28 Allora il re d'Israele e Giosafat re di Giuda salirono a

I SIRIANI SCONFIGGONO ISRAELE...

Questi capitoli contengono la storia di uno strano errore nella storia di Giosafat, e anche del suo pentimento e restaurazione. Acab era re in Israele, forse il più malvagio che sia mai seduto sul trono. Con lui Giosafat fece affinità. La storia di questa strana e falsa unione è molto interessante. Il re di Giuda tentò di insistere, in mezzo alla corruzione della corte di Acab, sulla necessità di consultare Geova sulla proposta campagna a Ramot di Galaad. Era una strana compagnia per un uomo di Dio essere in compagnia, e lui a malapena riuscì a scampare con la sua vita, e non sarebbe scappato se non per l'intervento di Geova. Un uomo senza nome "tirò l'arco per un'impresa", come recita il margine, "nella sua semplicità". Non era nemmeno un'impresa nel senso di un tentativo, o un gioco d'azzardo contro ogni probabilità, nella speranza di uccidere il re d'Israele. Fu fatto «nella sua sempl...

E in quel giorno la battaglia aumentò: tuttavia il re d'Israele (u) rimase [sé] su sul [suo] carro contro i Siri fino alla sera: e verso il tramonto del sole morì. (u) Ha mascherato la sua ferita affinché i suoi soldati potessero combattere più coraggiosamente....

Questo racconto è così simile, per quanto riguarda, a quanto riferito nel già citato libro dei Re, che non ritengo necessario fare ulteriori osservazioni, se non su quella clausola che qui particolarmente si aggiunge , ma non si è notato nella storia precedente, che al grido di Giosafat, ( 2 Cronache 18:31 ), il Signore lo aiutò e spinse i Siri ad allontanarsi da lui. È delizioso osservare come il Signore, che ha tutti i cuori a sua disposizione, può e si interporrà per la liberazione dei suoi servi quando ogni aiuto umano verrà a mancare. Il Signore può permettere, come nel caso di Giosafat, che i nostri peccati e sviamenti vengano corretti; possono e talvolta lo faranno, portarci in estremo pericolo; ma in ogni tentazione il Signore troverà una via di scampo; e sebbene non per i nostri meriti, ma per amore del suo grande nome, salverà nel momento del bisogno....