2 Pietro 3:13

III. IL FUTURO DELLA TERRA E LA CONCLUSIONE CAPITOLO 3 _1. Deridere la venuta del Signore ( 2 Pietro 3:1 )_ 2. Il futuro della terra ( 2 Pietro 3:8 ) 3. ESORTAZIONE E CONCLUSIONE ( 2 PIETRO 3:11 ) 2 Pietro 3:1 La dichiarazione di apertura mostra in modo conclusivo che Pietro è l'autore e che questa seconda lettera è stata inviata agli stessi credenti a cui era indirizzata la prima. I critici affermano che questo capitolo segna di per sé un'Epistola separata e che è stato combinato per errore con i due capitoli precedenti. Come tante altre cose avanzate dai critici, questa è una s

IGNORANZA IMPERDONABILE 2 Pietro 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci piace il modo in cui questo capitolo si apre. L'Apostolo dice: "Questa seconda epistola, carissimi, vi scrivo ora; in entrambe le vostre menti pure suscito A RICORDO Il figlio di Dio ha spesso bisogno di essere stimolato a ricordare. Nel primo capitolo di questa Epistola abbiamo scoperto che Pietro avrebbe suscitato i santi relativi alla seconda venuta del Signore. Voleva che ricordassero costantemente il Ritorno del Signore. Ora li solleverebbe sulle condizioni che prevedranno quella venuta, e ne sosterrà la certezza. 1. C'È UN'AMMONIZIONE A RICORDARE LA DISTRUZIONE DI ALCUNI CHE FURONO SALVATI DALL'EGITTO. Giuda scrive nel suo quinto versetto raccontandoci dell'avvento di falsi maestri che si sono insinuati inconsapevolmente. Poi dice: "Perciò VI RICORDERÒ , anche se una v

Questo capitolo mostra ora che il governo di Dio porterà ogni cosa a una giusta conclusione: ogni principio malvagio sarà giudicato senza risparmio, e anche coloro che abbracceranno tale male; e da questo giudizio emergerà prezioso stato di resurrezione di eterna benedizione. Ma entrambe le epistole di Pietro hanno il principale oggetto presente di suscitare le menti pure dei credenti attraverso il ricordo. Afferma di non dare una nuova verità, ma dobbiamo ricordare molto ciò che abbiamo sentito prima. E questo risale anche ai profeti dei tempi dell'Antico Testamento, il loro ministero è ancora di vitale importanza per noi ora. A questo si aggiunge "il comandamento del Signore e Salvatore Gesù Cristo da parte dei tuoi apostoli. Si noti che questi non sono "comandamenti", ma al singolare; cioè, che tutta la verità del cristianesimo è una preziosa unità: è "una fede". Gli apostoli lo hann...

2 Pietro 3:13 I. L'uomo che ha avuto questa visione può essere descritto come un sognatore, e il sogno glorioso che ci ha presentato qui attende ancora il suo compimento. Ma i sognatori sono i pionieri dei lavoratori, e sono pochi i movimenti di progresso che non li abbiano avuti tra i loro capi. È il sognatore da cui il pensiero viene presentato per la prima volta. Un sogno glorioso è sicuramente questo: "Una nuova terra, in cui abita la giustizia. "C'è, infatti, qualcosa di patetico nell'attenzione che viene riservata a ogni uomo che professi di aver avuto una visione o di aver sognato un sogno, purché sia ​​solo uno che promette di liberarci dal potere di quell'egoismo insensibile che ha reso il vite di moltitudini così spoglie di ogni godimento, così piene di affanni e miserie, così abbandonate al vizio e alla malvagità.Il nuovo profeta può avere poco aiuto da dare, ma è asc

CAPITOLO 29 "CHE TIPO DI PERSONE DOVRESTI ESSERE?" 2 Pietro 3:10 L'Apostolo, sempre premuroso nel ricordare ai fratelli le cose che avevano udito o letto, non manca mai di seguire il proprio precetto. Il suo pensiero torna perennemente alle parole di Gesù, di cui il brano che abbiamo davanti non è che un esempio tra tanti. "Se il padrone di casa avesse saputo a che ora sarebbe venuto il ladro, avrebbe vegliato". Luca 12:39 Così parlò Cristo ai discepoli, esortandoli ad essere come servi che aspettano la venuta del loro signore. Alla parabola del Maestro San Pietro dà ora la sua applicazione: "Ma il giorno del Signore verrà come un ladro". Intende innanzitutto segnare l'avvento inaspettato, che si impossessa degli uomini quando meno ci pensano. I peccatori si saranno cullati ne

Tuttavia noi, secondo la sua promessa, aspettiamo nuovi cieli e nuova terra, in cui dimori la giustizia. Noi, secondo la sua promessa, cerchiamo nuovi cieli - La promessa a cui si suppone alludesse l'apostolo, si trova Isaia 65:17 : Ecco, io creo nuovi cieli e nuova terra; e il primo non sarà ricordato, né verrà in mente; e Isaia 66:22 : Poiché come i nuovi cieli e la nuova terra che io farò rimarranno davanti a me, dice il Signore, così sarà la tua discendenza, ecc. Ora, sebbene questi possano essere interpretati dalla gloria della dispensazione del Vangelo, tuttavia, se san Pietro vi si riferisce, devono avere un significato più esteso. Sembra, da queste promesse, che l'apostolo dice qui, e ciò che è detto Apocalis

Tuttavia noi, secondo la sua promessa, cerchiamo nuovi cieli e nuova terra, dove abita la giustizia. ver. 13. _Secondo la sua promessa_ ] Il che è sicuramente valido. Perché paga le sue promesse non con parole giuste, come fece Sertorio, ma con prestazioni reali....

_TUTTAVIA NOI, SECONDO LA SUA PROMESSA, ASPETTIAMO NUOVI CIELI E NUOVA TERRA, IN CUI DIMORI LA GIUSTIZIA._ Tuttavia - in contrasto con gli effetti distruttivi del giorno di Dio stanno i suoi effetti costruttivi. Come il diluvio fu il battesimo della terra, che si conclude con il suo rinnovamento e la sua parziale liberazione dalla "maledizione", così il suo battesimo con il fuoco la purificherà, per essere la rinnovata dimora dell'uomo rigenerato, completamente liberato dalla maledizione. LA SUA PROMESSA - ( Isaia 65:17 ; Isaia 66:22 . ) "Noi" non è enfatico. NUOVI CIELI - nuova atmosfera, che circonda la terra rinnovata. LA GIUSTIZIA - dimora in quel mondo come sua casa, essendo state rimosse tutte le contaminazioni; tutti gli altri godimenti sono gli acciden

_CRISTIANESIMO E FUTURO_ 'Ma, secondo la Sua promessa, noi cerchiamo nuovi cieli e una nuova terra, in cui dimori la giustizia.' 2 Pietro 3:13 (RV) Gli Apostoli si occupano molto della vita futura. Usano la rivelazione cristiana al riguardo come incentivo a una vita santa e vigile. Tanto è chiaro. Ma la forma in cui concepivano il futuro era peculiare. I. IL CRISTIANESIMO È LA RELIGIONE DEL FUTURO. — Getta la luce di ciò che deve essere su ciò che è. La sfera dell'ebraismo era esclusivamente il presente, e in altre religioni raramente si trova traccia dell'uso del futuro come incentivo al bene. II. RIVELA IL FUTURO. — Eppure non è possibile darci una descrizione completa e dettagliata del futuro. Perchè no? A causa dell'imperfezione e della mutevolezza del linguaggio umano, delle connotazioni e delle associazioni. Figure come "porte perlate...

“VIVERE SANTO E PIETÀ” 2 Pietro 3:10 Con quanta rapidità nell'estate del 1914 scoppiò nel mondo la grande convulsione europea! Chi si aspettava uno scoppio così improvviso della grande tempesta! Siamo evidentemente vicini a qualche grande cambiamento nella storia dell'umanità, che può essere opportunamente paragonato alla venuta di _nuovi cieli e nuova terra_ , come menzionato in 2 Pietro 3:13 . La condizione del mondo chiama ciascuno di noi ad essere santo, come le vergini nelle loro vesti pure, con lampade accese e ben colme. Vedi Matteo 25:1 . Questo è il modo in cui possiamo affrettare la venuta del giorno di Dio. Non basta _dire_ : "Venga il tuo regno". Ogni giorno dovremmo spos