2 Re 19:9

2. EZECHIA E ISAIA E LA LIBERAZIONE CAPITOLO 19 _1. Il messaggio di Ezechia a Isaia ( 2 Re 19:1 )_ 2. La risposta di Isaia. ( 2 Re 19:6 ) 3. Il messaggio di Sennacherib a Ezechia ( 2 Re 19:8 ; 2 Cronache 32:17 ) 4. La preghiera di Ezechia ( 2 Re 19:14 ; 2 Cronache 32:20 ) 5. La risposta di Geova tramite Isaia ( 2 Re 19:20 ) 6. La li

LA RISPOSTA DI DIO ATTRAVERSO ISAIA (vv.1-7) Ezechia, quando udì la notizia, mostrò lo stesso atteggiamento umile dei suoi tre servi. Strappò le sue cloches e indossò il cilicio, simbolo di pentimento e auto-giudizio. Questo era negativo, ma cucinava anche l'azione positiva di entrare nella casa del Signore. Lì avrebbe trovato un aiuto positivo. Senza dubbio fu tramite la guida del Signore che mandò Eliakim, Sebna e gli anziani d'Israele dal profeta Isaia. Il messaggio che portarono a Isaia da Ezechia era: "Questo giorno è un giorno di afflizione, di rimprovero e di bestemmia, perché i bambini sono nati, ma non c'è forza per partorirli" (v.3). Un simile disagio si è ripetuto più volte nella storia della Chiesa. Sorge un climax che trova i santi di Dio pateticamente deboli nell'affrontare gli attacchi del nemico. Qual è la loro risorsa? Solo la grazia di Dio. Così Ezechia chiese a Isai...

_Quando lui, Sennacherib, sembrerebbe riferirsi a Rabsaces. (Haydock) --- Tharaca, chiamato da Thearchon da Strabone, (i. e xv. p. 653) estese le sue conquiste fino alle colonne d'Ercole. (Megastene) --- Gli egiziani sembrano averlo chiamato Sethon, e affermano che il dio (Vulcano) gli apparve all'avvicinarsi di Sennacherib, assicurandogli la sua protezione. Si accampò vicino a Pelusium, dove l'esercito nemico al suo arrivo era infestato dai topi, che distrussero le loro armature e ne fecero una facile preda._ _(Erodoto ii. 141.) È probabile che Taphnes, vicino a Pelusium, fosse la capitale di Tharaca, Isaia xviii., e xxx. 4. Non sembra che si sia unito alla battaglia con Sennacherib, il cui esercito fu distrutto durante la sua marcia (Isaia x. 24.) la stessa notte in cui il profeta promise a Ezechia una liberazione._...

LA GRANDE LIBERAZIONE aC 701 2 Re 19:1 "Là ha spezzato le frecce dell'arco, lo scudo, la spada e la battaglia". - Salmi 76:3 . "E la potenza del Gentile, non percossa dalla spada, si è sciolta come neve allo sguardo del Signore". - BYRON. " _Vuolsi cosi cola dove si puote Cio che si vuole: e piu non dimandare_ ." - DANTE. "Attraverso l'amore, attraverso la speranza, attraverso la trascendente dote della fede, ci sentiamo più grandi di quanto sappiamo." - PAROLA. "Dio l'aiuterà, e ciò quando spunterà il mattino." Salmi 46:5 Nonostante l'umile sottomissione di Ezechia, è una sorpresa apprendere da Isaia che Sennacherib, dopo aver accettato l'enorme m

E quando udì dire di Tirhakah, re d'Etiopia: Ecco, è uscito per combattere contro di te: mandò di nuovo messaggeri a Ezechia, dicendo:...

E quando udì dire di Tirhakah, re d'Etiopia: Ecco, egli è uscito per combattere contro di te; mandò di nuovo messaggeri a Ezechia, dicendo: ver. 9. _Di Tiraka, re d'Etiopia. _] Un principe potente. Vedere 2 Cronache 14:9 . Strabone _lo_ chiamò _Tearkon_ l'Etiope; e inoltre da Megastene, storico antico, egli passò in Europa, e avanzò fino alle colonne d'Ercole. _Re d'Etiopia. _] Non di quella Etiopia, dice Drusius, che è al di sopra dell'Egitto, e ora regno degli Abissini, ma di quella che fa parte dell'Arabia, ed è chiamata Chusaea. La parola qui resa Etiopia è Cush. _Ecco, è uscito per combattere contro di te. _] _Regnum Assyriorum invadit,_ dice Sulpitius, invase l'Assiria. Non è così, dice Drusius, ma è andato a combattere contro Sennacherib, a favore dei Giudei, mentre giaceva davanti a Libnah; o almeno contro Rabshakeh, che assediò Ge

_E QUANDO UDÌ DIRE DI TIRHAKAH, RE D'ETIOPIA: ECCO, È USCITO PER COMBATTERE CONTRO DI TE: MANDÒ DI NUOVO MESSAGGERI A EZECHIA, DICENDO:_ Quando ha sentito parlare di Tirkakah... Questa era la "voce" a cui si riferiva Isaia. Tirhakah regnò nell'Alto Egitto, mentre So, o Sabaco, regnò nel Basso Egitto. Era un potente monarca, un altro Sesostris; e tanto lui quanto Sabaco hanno lasciato molti monumenti della loro grandezza. Il nome e la figura di Tirhakah che riceve prigionieri di guerra sono ancora visibili nel tempio egizio di Medinet 'Abou. Questo era il soccorso atteso che fu schernito ( 2 Re 18:21 ) da Rab-shakeh come una "canna ammaccata". La rabbia contro Ezechia per essersi alleato con l'Egitto, o la speranza di poter meglio affrontare questo attacco da sud, lo indussero, dopo aver sentito la voce dell'avanzata di Tirhakah, a inviare una lettera minacciosa a Ezechia

AFFRONTARE LE MINACCE DEL NEMICO 2 Re 19:1 Quella forma inchinata di Ezechia davanti all'altare di Dio, mentre i suoi servi e gli anziani stavano conferendo con Isaia, è un bellissimo emblema del vero modo di affrontare i problemi. Ed è molto benedetto quando la nostra causa è così strettamente identificata con quella di Dio che possiamo appellarci a Lui affinché intervenga per amor suo, 2 Re 19:4 . Durante tutta questa crisi, Isaia ha recitato la parte di un patriota e di un santo. La sua figura intrepida si staglia in audace rilievo in mezzo alla tempesta. Ha persino osato comporre un'ode funebre per la sepoltura di questo tiranno imperioso. In tutta la letteratura non c'è niente di più sublime di Isaia 10:11

_Sennacherib invia a Ezechia._ 710...

IL LUTTO DI EZECHIA E L'ARROGANZA DEL RE ASSIRO...