2 Samuele 1:21

ANALISI E ANNOTAZIONI I. DAVID RE DI GIUDA E GLI EVENTI DEL SUO REGNO 1. Lamento di Davide per Saul e Gionatan CAPITOLO 1 _1. La morte di Saul e Gionatan annunciata a Davide ( 2 Samuele 1:1 )_ 2. Il grande dolore di Davide ( 2 Samuele 1:11 ) 3. L'Amalechita ucciso ( 2 Samuele 1:13 ) 4. Lamento di Davide ( 2 Samuele 1:17 ) Davide seppe della morte di Saul e Gionatan dalle labbra dell'Amalechita, che gli portò anche la corona e il braccialetto del re morto. La storia di questo giovane è stata bollata da alcuni come una falsità, inventata per ottenere il favore

Il versetto 1 ci mostra che il massacro degli Amalechiti da parte di Davide ebbe luogo all'incirca nello stesso periodo della sconfitta filistea di Israele. Davide era a Ziclag da due giorni quando un uomo uscì dalla scena di questa sconfitta con segni esteriori di lutto, le vesti strappate e la terra sul capo. Venuto da Davide, cadde, dando apparentemente a Davide un posto d'onore (v.2). David evidentemente sentiva che c'era qualcosa in quell'uomo che non era genuino. Stava cercando di fare impressione e l'unica impressione che faceva era che stava cercando di fare impressione. In risposta alla domanda di Davide, disse che era fuggito dal campo d'Israele. David era ovviamente molto interessato e chiese cosa fosse successo nella battaglia. Rispose che il popolo (Israele) era fuggito dalla battaglia, molti dei quali erano stati uccisi, inclusi Saul e Gionatan. Davide voleva prove chiare...

_Frutti, che possono essere offerti al Signore. Le cose inanimate non possono offenderle, né Davide le maledice seriamente. Ma (Tirino) niente potrebbe esprimere in modo più sorprendente la sua angoscia e il suo dolore, di questa imprecazione. È falso che da allora quelle montagne siano rimaste aride. Questo cantone è uno dei più fruttuosi del paese. (Brochard.) (Calmet) --- Giobbe (iii.) parla con la stessa animazione e maledice la sua giornata._ _(Menochius) --- Di Saul, o "Saul, lo scudo del suo popolo, fu gettato via, come" &c. protestanti, " come se non fosse stato unto d'olio". (Haydock) --- Non gli viene rimproverato di aver gettato via il suo scudo, perché nulla è stato ritenuto più vergognoso. Gli antichi tedeschi non permettevano a un simile di entrare nei loro templi o luoghi di riunione. (Tacito, mor. Germ) --- Una donna di Sparta disse a suo figlio, quando gli consegnò, "Rip...

2 Samuele 1:19 I. Una delle prime lezioni impresse su di noi da questo lamento si riferisce alla nobile dimenticanza di Davide di ogni danno personale. II. Il lamento mostra come David sia stato in grado di assumere la visione più alta e brillante del carattere umano. III. Il lamento ci colpisce con la bellezza di una cura zelante e tenera per la fama degli unti del Signore. IV. Il lamento mostra quanto amara sia l'angoscia che segue alle perdite irreparabili della vita. L'applicazione del tutto: (1) Viviamo in modo tale che la morte non sia che una separazione momentanea. (2) Nel lodare il meraviglioso amore di Jonathan ricordiamo che c'è un Amico che si attacca più vicino di un fratello. Parker, _City Temple,_ vol. io., p. 359. Riferimenti: 2 Samuele 1:2

CAPITOLO I. _ LAMENTAZIONE DI DAVD PER SAUL E JONATHAN._ 2 Samuele 1:1 . DAVIDE era tornato a Ziclag dal massacro degli Amaleciti solo due giorni prima di aver sentito della morte di Saul. Era tornato abbastanza stanco, possiamo credere, nel corpo, sebbene rinfrancato nello spirito dal recupero di tutto ciò che era stato portato via e dal possesso di un vasto bottino inoltre. Ma in mezzo al suo successo, era scoraggiante vedere nient'altro che rovina e confusione dove erano state recentemente le case di lui e della sua gente; e non dovette aver bisogno di poco sforzo anche per progettare, e molto di più per eseguire, la ricostruzione della città. Ma oltre a questo, doveva averlo oppresso un sentimento ancora più pesante. Qual era stato l'esito di quella grande battaglia sul monte Gilboa? Quale esercito aveva vinto? Se gli israeliti fossero stati sconfitti, qua

Monti d'Gilboa, _lasciare che ci sia_ alcuna rugiada, nè _Sia la_ pioggia, su di voi, né campi di offerte: per lì lo scudo de 'prodi si fu gettato via, lo scudo di Saul, _come se fosse_ non _stato_ unto con olio. Come se non fosse stato - Invece di beli, Not, ho letto כלי keley, Instruments. Unto con olio - Vedi le osservazioni alla fine. 2 Samuele 1:18 , ecc.: Ordinò loro di insegnare ai figli di Giuda l'uso dell'arco, kasheth. La parola kasheth è da intendersi per il titolo della canzone che segue immediatamente, e non per l'uso dell'arco, come suggerisce la nostra traduzione. Molti dei Salmi di Davide hanno dei titoli prefissati; alcuni sono chiamati Shosannim, alcuni Maschil, Nehiloth, Neginoth, ecc., e questo qui, Kadesh o The Bow, perché è stato causato dagli arcieri filistei....

O monti di Ghilboa, non [ci sia] rugiada, né [ci sia] pioggia, su di voi, né campi di offerte: perché là è vilmente gettato via lo scudo del potente, lo scudo di Saul, [come se egli non era stato unto con olio. Ver. 21. _Voi montagne di Ghilboa. _] Un'esclamazione poetica, insieme a un'imprecazione iperbolica - forse efficace quanto quella pronunciata dal nostro Salvatore sul fico sterile - _in monumentalum tanti mali,_ come monumento di questo disastroso incidente: il suolo è vestito di nero come in lutto . Adrichomius e altri dicono che queste montagne di Ghilboa sono ancora oggi rocciose, aride e aride: come quella di Ascra, il paese di Esiodo; e si dice che St David's nel Galles non sia un luogo né piacevole, né fertile, né sicuro: poiché, come Ne riferisce il Giraldus Cambrensis, non è né fornita di boschi, irrigata di fiumi, abbellita di prati, né arricchita di alcun tipo di terre...

_O MONTI DI GHILBOA, NON VI SIA RUGIADA, NÉ VI SIA PIOGGIA SU DI VOI, NÉ CAMPI DI OFFERTE; POICHÉ LÌ È GETTATO VIA VILMENTE LO SCUDO DEL POTENTE, LO SCUDO DI SAUL, COME SE NON FOSSE STATO UNTO CON OLIO._ Ye montagne di Gilboa, х _HAAREEY_ ( H2022 ) _BA-GILBOA`_ ( H1533 )]. Gilboa è chiamato una montagna, 1 Samuele 31:8 , ma qui è descritto, al plurale, come una catena o cresta di colline basse. NON CI SIA RUGIADA, NÉ... PIOGGIA. L'essere privati ​​dei geniali influssi atmosferici che, su quelle colline anticamente coltivate, sembrano aver coltivato abbondanti primizie nei raccolti del grano, era specificato come la più grande calamità che i sentimenti lacerati del poeta potessero immaginare. La maledizione sembra ancora ricadere su di loro perché le

IL CANTO DELL'ARCO 2 Samuele 1:17 Questa nobile poesia non ha rivali. È un modello perfetto di un lamento funebre. È nella poesia ciò che la _marcia morta a Saul_ di Händel è nella musica. Il salmista è sostenuto sia dall'arte che dall'affetto. Non avrebbe potuto comporre questa canzone se non fosse stato un artista consumato, e se non avesse bevuto profondamente quell'amore divino che crede, sopporta, spera e sopporta ogni cosa e non fallisce mai. Dimentica tutto ciò che ha sofferto. Il suo amore si rifiuta di considerare nient'altro che ciò che è stato piacevole e adorabile nel suo signore. E per Jonathan c'è una strofa speciale. Un'anima fratello! I filistei avevano sentito la potenza di Davide, ma il suo amico aveva gustato la sua dolcezza! Terribile come un turbine in volo, ma affascinante come una donna! Ma se l'amore umano può imputare solo del bene

_Lamento di David per Jonathan._ aC 1055.       17 E Davide si lamentò con questo lamento su Saul e su Gionatan suo figlio: 18 (Ordinò loro di in