2 Samuele 10:12

7. LA GUERRA CON AMMON E I SIRIANI CAPITOLO 10 _1. Davide e Hanun ( 2 Samuele 10:1 )_ 2. Ammon e i Siri percossi ( 2 Samuele 10:6 ) Il capitolo con la guerra contro Ammon ei Siri è il preludio al grande peccato di Davide. Mentre Joab assediava Rabbah, l'ultima città degli Ammoniti, Davide, senza dubbio infiammato dalla grande vittoria e prosperità, rimase in casa sua e commise il suo terribile peccato. La guerra con Ammon ebbe origine dagli insulti che Hanun, re di Ammon, aveva rivolto agli ambasciatori di Davide. Davide voleva mostrare gentilezza anche ad Hanun come suo padre Nahash aveva mostrato gentilezza a Davide. Non abbiamo traccia di questa gentilezza. In questo sforzo Davide certamente non seguì la strada giusta, perché Ammon era un nemico, e men

Gli ammoniti erano della famiglia di Lot ( Genesi 19:36 ). Abbiamo visto in 1 Samuele 2:1 che ai tempi di Saul il loro re era chiamato "Nahash", che significa "serpente". Si pensa che questo fosse un titolo lusinghiero dato ai re ammoniti perché il serpente era considerato il simbolo della saggezza. Certo la sapienza del mondo è "diabolica" ( Giacomo 3:15 ): questa non è vera sapienza, ma sottigliezza. Ammon è l'immagine della religione satanicamente falsa. La sua malvagia crudeltà fu ricompensata da una schiacciante sconfitta da parte di Saul in 1 Samuele 11:11 . se il "Nahash" allora regnante fu ucciso in quella battagl

_Città, Gerusalemme, la metropoli; o, tutte le città d'Israele. (Paralipomeno)_...

2 Samuele 10:12 Da queste parole traggo quattro lezioni utili e pratiche. I. Imparo una lezione di reciproca disponibilità. "Se l'occasione lo richiede", dice Ioab, "aiuterai me e io aiuterò te". Non era né così vanitoso da pensare che non avrebbe potuto aver bisogno dell'aiuto di un fratello, né così meschino da sognare di stare in disparte nelle difficoltà di un fratello. Dio intende che saremo debitori l'uno verso l'altro, e se Joab deve venire in aiuto di Abishai, Abishai non ha motivo di vergognarsi più di Joab. II. Imparo dal testo una lezione di virile eroismo. "Sii coraggioso e facciamo l'uomo". Un eroe è un uomo nel senso più completo della parola. Ci sono eroi della bottega, del bancone, dell'ufficio, del mercato, la cui forza d'animo potrebbe essere messa a dura prova come se si trovassero sul campo di battaglia, tra lo scintillio del freddo acciaio o il ti

CAPITOLO XIII. _ DAVID E HANUN._ 2 Samuele 10:1 . POTENTE Sebbene Davide si fosse dimostrato in ogni direzione nell'arte della guerra, il suo cuore era incline alla pace. Un re che aveva vinto su tanti nemici non aveva motivo di temere un popolo come gli ammoniti. Non poteva quindi essere per paura che, quando Nahash re degli Ammoniti morì, Davide decise di inviare un messaggio amichevole a suo figlio. Non il minimo dubbio può essere gettato sull'affermazione della storia che ciò che lo spinse a fare ciò fu un grato ricordo della gentilezza che un tempo aveva ricevuto dal defunto re. La posizione che aveva guadagnato come guerriero avrebbe naturalmente reso Hanun più spaventato da David di quanto David potesse avere da Hanun. Il re d'Israele non poteva non saperlo, e potrebbe naturalmente venirgli in mente che sarebbe stato un atto di gentilezza verso il gi

Sii coraggioso, e suoniamo gli uomini per il nostro popolo e per le città del nostro Dio: e il Signore faccia ciò che gli sembra buono. Sii di buon coraggio - Questo è un ottimo indirizzo militare, ed è uguale a qualsiasi cosa nei tempi antichi o moderni. Combattete pro aris et focis; per ogni bene, sacro e civile; per Dio, per le vostre famiglie e per il vostro paese....

Sii coraggioso, e prendiamoci come uomini per il nostro popolo e per le città del nostro Dio: e il Signore fa ciò che gli sembra buono. Ver. 12. _Sii di buon coraggio e facciamo gli uomini. _] Un discorso coraggioso, e come quello di cui un capitano non avrebbe potuto pronunciare di meglio, dice Pellicano. _a_ Quella di Hunniades ai suoi soldati, quando sono pronti a unirsi alla battaglia con i turchi, _b_ è molto buona. Di ambedue si può ben dire, come si fece una volta di Giulio Cesare, _Si acta eius penitus ignorasses, per linguam tamen militem esse diceres; _Se non avessi mai sentito parlare delle loro azioni, tuttavia avresti potuto sapere che erano dei buoni soldati dai loro stessi discorsi. _E il Signore fa ciò che gli sembra buono. _] _Det victoriam cui volet. _Disponga della vittoria a suo piacimento; ma non manchi il buon coraggio, la cui causa è così buona. È un eccellente de...

_QUANDO DAVIDE LO SEPPE, MANDÒ IOAB E TUTTO L'ESERCITO DEI PRODI._ Nessun commento JFB su questi versi....

LA PENA DI RIFIUTARE LA GENTILEZZA 2 Samuele 10:1 Una tradizione ebraica racconta che Nahash, il padre di Hanun, aveva mostrato gentilezza a Davide dando rifugio a uno dei suoi fratelli, quando il re di Moab massacrò a tradimento il resto della famiglia. La civiltà è figlia della Pietà. Il figlio aveva ereditato il trono di suo padre ma non il suo spirito. Fu indotto in errore da sciocchi consiglieri per offrire un grave insulto, non solo agli ambasciatori, ma al re e alla nazione che rappresentavano. Mettiamo però a confronto i comportamenti di nostro Signore con coloro che lo maltrattarono nella persona dei suoi discepoli. Quando furono rifiutati da un certo villaggio dei Samaritani, fecero appello al fuoco dal cielo; ma Gesù ricordò loro che la dispensazione in cui aveva vissuto Elia era passata. I discepoli erano i figli di una nuova età, e l'unico fuoco ch

_Gli ammoniti e i siri sconfitti._ aC 1037.       6 E quando i figliuoli di Ammon videro che puzzavano