2 Samuele 10:4

7. LA GUERRA CON AMMON E I SIRIANI CAPITOLO 10 _1. Davide e Hanun ( 2 Samuele 10:1 )_ 2. Ammon e i Siri percossi ( 2 Samuele 10:6 ) Il capitolo con la guerra contro Ammon ei Siri è il preludio al grande peccato di Davide. Mentre Joab assediava Rabbah, l'ultima città degli Ammoniti, Davide, senza dubbio infiammato dalla grande vittoria e prosperità, rimase in casa sua e commise il suo terribile peccato. La guerra con Ammon ebbe origine dagli insulti che Hanun, re di Ammon, aveva rivolto agli ambasciatori di Davide. Davide voleva mostrare gentilezza anche ad Hanun come suo padre Nahash aveva mostrato gentilezza a Davide. Non abbiamo traccia di questa gentilezza. In questo sforzo Davide certamente non seguì la strada giusta, perché Ammon era un nemico, e men

Gli ammoniti erano della famiglia di Lot ( Genesi 19:36 ). Abbiamo visto in 1 Samuele 2:1 che ai tempi di Saul il loro re era chiamato "Nahash", che significa "serpente". Si pensa che questo fosse un titolo lusinghiero dato ai re ammoniti perché il serpente era considerato il simbolo della saggezza. Certo la sapienza del mondo è "diabolica" ( Giacomo 3:15 ): questa non è vera sapienza, ma sottigliezza. Ammon è l'immagine della religione satanicamente falsa. La sua malvagia crudeltà fu ricompensata da una schiacciante sconfitta da parte di Saul in 1 Samuele 11:11 . se il "Nahash" allora regnante fu ucciso in quella battagl

_Via, dopo averli quasi costretti a fare il lutto per il re defunto. Queste nazioni adottarono le stesse usanze degli Ebrei: si tagliavano i capelli e si strappavano le vesti, per esprimere la loro profonda afflizione, Isaia xv. 2. Gli Arabi considererebbero un grande insulto, e un pezzo di irreligione, radersi la barba. (Darvieux vii. p. 175.) Plutarco (Agesil) osserva, che i Lacedemoni obbligavano coloro che agivano vigliaccamente in guerra, a portare un solo vimini: ed Erodoto (II._ 121,) si accorge di una persona che, per disprezzo, ha tagliato la barba sulla guancia destra di alcuni soldati, posti a guardia del corpo del fratello, che era stato forato, dopo averli fatti ubriacare, affinché potesse portare via il corpo. Gli indumenti (Aquila dice, "la tunica", Settanta, "il mantello, o mandua", che è un indumento militare usato in Persia) sono stati tagliati (Calmet) per lo stesso sc...

CAPITOLO XIII. _ DAVID E HANUN._ 2 Samuele 10:1 . POTENTE Sebbene Davide si fosse dimostrato in ogni direzione nell'arte della guerra, il suo cuore era incline alla pace. Un re che aveva vinto su tanti nemici non aveva motivo di temere un popolo come gli ammoniti. Non poteva quindi essere per paura che, quando Nahash re degli Ammoniti morì, Davide decise di inviare un messaggio amichevole a suo figlio. Non il minimo dubbio può essere gettato sull'affermazione della storia che ciò che lo spinse a fare ciò fu un grato ricordo della gentilezza che un tempo aveva ricevuto dal defunto re. La posizione che aveva guadagnato come guerriero avrebbe naturalmente reso Hanun più spaventato da David di quanto David potesse avere da Hanun. Il re d'Israele non poteva non saperlo, e potrebbe naturalmente venirgli in mente che sarebbe stato un atto di gentilezza verso il gi

Perciò Hanun prese i servi di Davide, rase loro metà della barba e tagliò le loro vesti in mezzo, _fino_ alle natiche, e li congedò. Rasata la metà della barba - La barba è tenuta in grande considerazione in Oriente: il possessore la considera il suo più grande ornamento; spesso giura per essa; e, in questioni di grande importanza, lo impegna. Niente può essere più sicuro di un impegno di questo tipo; il suo proprietario lo riscatterà a rischio della sua vita. La barba non veniva mai tagliata se non in segno di lutto, o in segno di schiavitù. Tagliare metà della barba e dei vestiti ha reso gli uomini ridicoli, e li ha fatti sembrare schiavi: quello che è stato fatto a questi uomini è stato un accumulo di insulti....

Perciò Hanun prese i servi di Davide, si rase metà delle loro barbe, tagliò le loro vesti in mezzo, fino alle natiche, e li mandò via. Ver. 4. Pertanto Hanun prese i servi di Davide.] I suoi ambasciatori, di cui abusare era contro la legge delle genti, e severamente puniti dai romani contro i Corinzi, la cui città rasero al suolo e distrussero per alcuni discorsi contumeali fatti ai loro ambasciatori. Ma Hanun non solo rimproverò e insultò questi uomini, _sed turpiter deformavit Legatorum vultum et vestitum,_ ma li deformò e abusò vilmente, 1Cr 19,4 che la Vulgata rende, _Decalvavit, rasit, praecidit tunicas eorum,_ facendone una triplice indegnità e ignominia che ha messo su di loro. _E si sono rasati metà della barba. _] Il che, presso i Greci e gli Egiziani, si faceva con derisione e disprezzo. _Imo apud omnes nationes probrosum est barbam vellere. _ _a_ Ma in essa c'era di più di tu...

_PERCIÒ HANUN PRESE I SERVI DI DAVIDE, RASE LORO METÀ DELLA BARBA E TAGLIÒ LE LORO VESTI IN MEZZO, FINO ALLE NATICHE, E LI CONGEDÒ._ Hanun... si è rasato metà della barba. Dal lungo abito fluente degli ebrei e di altri orientali, la riduzione delle loro vesti deve aver dato loro un aspetto di grossolana indelicatezza e ridicolo. Inoltre, la conoscenza dello straordinario rispetto e valore che è sempre stato attribuito, e del grossolano insulto che è implicito in ogni oltraggio offerto, alla barba in Oriente, spiegherà la vergogna che i deputati provarono e lo spirito determinato di vendetta che scoppiò in tutto Israele dopo aver appreso l'oltraggio. Nella storia moderna della Persia sono riportati due esempi di insulti simili da parte di re di carattere altero e imperioso, che coinvolgono la nazione in guerra (vedi altri casi in "Researches and Missionary Labours" di Joseph Wolff, p. 49...

LA PENA DI RIFIUTARE LA GENTILEZZA 2 Samuele 10:1 Una tradizione ebraica racconta che Nahash, il padre di Hanun, aveva mostrato gentilezza a Davide dando rifugio a uno dei suoi fratelli, quando il re di Moab massacrò a tradimento il resto della famiglia. La civiltà è figlia della Pietà. Il figlio aveva ereditato il trono di suo padre ma non il suo spirito. Fu indotto in errore da sciocchi consiglieri per offrire un grave insulto, non solo agli ambasciatori, ma al re e alla nazione che rappresentavano. Mettiamo però a confronto i comportamenti di nostro Signore con coloro che lo maltrattarono nella persona dei suoi discepoli. Quando furono rifiutati da un certo villaggio dei Samaritani, fecero appello al fuoco dal cielo; ma Gesù ricordò loro che la dispensazione in cui aveva vissuto Elia era passata. I discepoli erano i figli di una nuova età, e l'unico fuoco ch

_L'uso di Hanun dei servi di David._ aC 1038.       1 E avvenne dopo questo che il re dei figli di Ammon morì e Hanun suo figlio regnò al suo pos

I servi di David trattati vergognosamente...