2 Samuele 2:22

3. LA RIVOLTA DI ABNER E LA GUERRA CHE SEGUÌ CAPITOLO 2:8-32 _1. Abner nomina Is-Boset re su Israele ( 2 Samuele 2:8 )_ 2. La sconfitta di Abner ( 2 Samuele 2:12 ) 3. Abner e Ioab e la vittoria di Ioab ( 2 Samuele 2:18 ) Il re di Dio iniziò il suo regno in silenzio, e subito seguirono opposizione e aperta rivolta. Abner, che era stato capo dell'esercito di Saul, prese un figlio di Saul, chiamato Is-Boset, e lo nominò re in Galaad. Il nome originale di questo figlio era "Esh-Baal", che significa "il fuoco di Baal" ( 1 Cronache 8:33 ). "Is-Boset" era il suo altro nome; sign

Davide non aveva affatto fretta di approfittare della situazione che si era creata con la morte di Saul. Sebbene non avesse chiesto al Signore di andare da re Achis a Gat ( 1 Samuele 27:1 ), ora chiede di lasciare Ziclag e tornare in Giuda. Il Signore gli dica di farlo. Tuttavia, in uno spirito di sentita dipendenza, chiede ulteriormente quale città. La risposta di Dio, "Hebron" non intende semplicemente indicare una posizione favorevole. Il suo nome significa "comunione", che sarebbe un forte richiamo a Davide che se vuole regnare come re, avrà bisogno del luogo di comunione costante con Dio. Venendo a Hebron, le circostanze di David sono completamente cambiate. Le sue due mogli accompagnano lui e tutti i suoi uomini con le loro famiglie. Questi erano dispersi nelle città circostanti (v.3). Essendo Davide della tribù di Giuda, e avendo in precedenza attirato l'approvazione d

_Fratello. Sembra che fossero grandi amici, anche se avevano sposato feste diverse. (calma)_...

CAPITOLO III. INIZIO GUERRA CIVILE. 2 Samuele 2:12 GLI sforzi ben intenzionati e sinceri di Davide per scongiurare le liti e riunire il popolo nel riconoscerlo come re furono frustrati, come abbiamo visto, a causa degli sforzi di Abner. Insensibile alla solenne testimonianza di Dio, pronunciata più e più volte tramite Samuele, che aveva rigettato Saul e trovato come re un uomo secondo il suo stesso cuore; insensibile ai tristi procedimenti di Endor, dove, in tali terribili circostanze, era stato ripetuto lo stesso annuncio dello scopo dell'Onnipotente; insensibile al destino di Saul e dei suoi tre figli sul monte Ghilboa, dove era stata data una prova così sorprendente della realtà del giudizio di Dio sulla sua casa; insensibile al miserabile stato del regno, invaso e umiliato dai Filistei e nelle peggiori condizioni possibili per sopportare lo sforzo di una guerra ci

E Abner disse di nuovo ad Asael: "Sviati dal seguirmi: perché dovrei colpirti a terra?" come potrei dunque alzare la faccia davanti a Joab tuo fratello?...

E Abner disse di nuovo ad Asahel: Distogliti dal seguirmi: perché dovrei abbatterti a terra? come dovrei allora alzare la faccia a Gioab, tuo fratello? ver. 22. _Perché dovrei abbatterti a terra? _] Come sarò costretto a fare, se non desisti. Se un uomo deve uccidere o essere ucciso, (1.) deve fuggire; (2.) Difendersi con ogni mezzo possibile, dissuadendo la parte, come qui, e altrimenti come può. Quel principio di Navarro è molto falso, che un uomo può legittimamente ucciderne un altro, per evitare una scatola sull'orecchio e per recuperare il suo onore. E così è quello di Soto, un uomo può uccidere un altro a sua difesa, perché è una vergogna fuggire da un avversario. Questi sono i tuoi casuisti papisti....

_ALLORA ABNER GUARDÒ DIETRO DI SÉ E DISSE: SEI TU ASAEL? E LUI HA RISPOSTO, LO SONO._ Nessun commento JFB su questi versi....

SPADA FINO ALLA MORTE 2 Samuele 2:12 Per sette anni e mezzo Davide regnò sulla casa di Giuda. Era nel fiore degli anni, trent'anni, e sembra essersi dedicato al consolidamento del suo regno e alla quieta santità della casa. Mantenne in quegli anni quello spirito di quieta attesa di cui tanto spesso parlano i suoi salmi. In questo, ci ricorda nostro Signore, che è raffigurato seduto al fianco di Suo Padre finché i Suoi nemici non diventano il Suo sgabello. Da Hebron, la città della comunione, bande di uomini potenti uscirono per combattere contro Isboset, proprio come i guerrieri della Croce, in ogni epoca, sono usciti per impegnarsi in un conflitto mortale con l'incredulità e il peccato. La morte di Asahel ci ricorda il martirio di Stefano. Ma la fine non è ancora! La guerra della Chiesa non è contro la carne e il sangue, ma contro gli spiriti malvagi che gover

_Asael ucciso da Abner._ aC 1053.       18 Là c'erano tre figli di Tseruiah, Joab, Abishai e Asael; e

La guerra di Davide con Isbosceth...