Colossesi 4:18

CAPITOLO 4 __ 1. Preghiera e ministero ( Colossesi 4:2 ) 2. Camminare con saggezza ( Colossesi 4:5 ) 3. La comunione dei santi nel loro servizio ( Colossesi 4:7 ) 4. La conclusione ( Colossesi 4:18 ) Colossesi 4:2 Il primo verso di questo capitolo appartiene al precedente. La preghiera è la cosa più necessaria per coloro che sono risorti con Cristo e sanno di essere completi in Lui. Senza una preghiera continua è impossibile la piena realizzazione delle grandi verità spiegate in questa Epi

Non c'è ragione per una divisione in capitoli a questo punto, perché la responsabilità dei padroni è strettamente legata a quella dei servi, che come abbiamo visto includerebbe il rapporto tra datori di lavoro e dipendenti o insegnanti e studenti. Un padrone credente è chiamato ad essere totalmente imparziale nel prendersi cura dei bisogni dei suoi servi, dando ai suoi servi ciò che è giusto e giusto (v.1). Ciò che è giusto è ciò che è giusto come davanti a Dio. Ciò che è giusto è ciò che non favorisce l'uno rispetto all'altro. Questo è importante negli affari così come nel rapporto insegnante-studente. Se il servo deve agire in modo gradito a Dio, il padrone non deve fare da meno, poiché egli stesso è solo un servo del Signore: il suo Padrone è in cielo. Ogni datore di lavoro, caposquadra, supervisore o insegnante credente deve ricordarlo. I versetti 2 Timoteo 4 mostrano come mantener

CAPITOLO 4 MESSAGGI DI CHIUSURA Colossesi 4:15 (RV) C'è un marcato amore per le terzine in questi messaggi di chiusura. C'erano tre dei circoncisi che desideravano salutare i Colossesi; e c'erano tre Gentili i cui saluti seguirono questi. Ora abbiamo un triplice messaggio dell'Apostolo stesso: il suo saluto a Laodicea, il suo messaggio sull'interscambio di lettere con quella Chiesa e la sua grave e severa accusa ad Archippo. Infine la lettera si chiude con poche parole frettolose di sua scrittura, che pure sono triplici, e sembrano aggiunte in estrema fretta, e compresse alla massima brevità possibile. I. Considereremo prima il triplice saluto e gli avvertimenti a Laodicea. Nella prima parte di questo triplice messaggio si intravede la vita cristiana di quella città. "Salutate i fratelli che sono a Laodicea". Questi sono, naturalmente, l'intero corp

Il saluto per mano di me Paolo. Ricorda i miei legami. La grazia _sia_ con te. Amen. Il saluto per mano di me Paolo - La parte precedente dell'epistola è stata scritta da uno scriba, dalla bocca dell'apostolo: questa, e quanto segue, è stata scritta dalla mano di san Paolo stesso. Una distinzione simile la troviamo, 1 Corinzi 16:21 , e in 2 Tessalonicesi 3:17 ; e questo, sembra, fu il mezzo con cui l'apostolo autenticava ogni epistola che inviava alle diverse Chiese. Il saluto di Paolo di mia mano, che è il segno in ogni epistola, così scrivo. Ricorda i miei vincoli - Guarda che prove hai della verità del Vangelo; Sono in obbligazioni su questo conto; Soffro pazientemente, sì, esulto nel Signore Gesù, così perfettamente sono sostenuto dalla grazia del Vangelo. Ricorda i miei

Il saluto per mano di me Paolo. Ricorda i miei legami. La grazia _sia_ con te. Amen. _Scritto da Roma ai Colossesi da Tichico e Onesimo._ ver. 18. _Ricorda i miei legami_ ] Per pregare per me, e servirmi, ecc. Questo qui lo inserisce come suo ultimo incarico, affinché lo ricordino e lo pratichino meglio. Qualcosa che dovremmo lasciare a coloro che amiamo che potrebbero rimanere con loro e sopportarli invece quando non ci siamo più o abbiamo finito con loro....

_IL SALUTO PER MANO DI ME PAOLO. RICORDA I MIEI LEGAMI. LA GRAZIA SIA CON_ Il saluto autografo di Paolo (così 1 Corinzi 16:21 ; nota, Galati 6:11 : cfr. 2 Tessalonicesi 3:17 , con 2 Tessalonicesi 2:2 ), attestante che questa lettera, scritta da un amanuense, è sua. RICORDATE I MIEI VINCOLI - già menzionati, Colossesi 4:3 , e Colossesi 4:10 - un incentivo per loro ad amarlo e pregare per lui: ancora,

SALUTI CRISTIANI Colossesi 4:10 Quale nobile gruppo si era raccolto intorno all'Apostolo nella sua residenza coatta a Roma! Quella sua stanza affittata doveva essere stata riempita di volta in volta con i gruppi più interessanti; ed ogni amico era caro al cuore di leone, e intento a qualche atto di amorosa devozione. Aristarco era stato con lui nella rivolta di Efeso; Marco si stava sforzando di rimediare alla sua precedente mancanza di coraggio; Epafra, che era venuto da Colosse, era notevole per la sua agonia dell'anima e per il lavoro di preghiera a favore dei suoi amici; Luca, l'amato medico, sempre vigile per curare la malaria o altra malattia che lo affliggeva; e Dema, del quale forse aveva cominciato a sospettare, 2 Timoteo 4:10 . Si ritiene che Archippo fosse figlio

_Saluti vari._ d.C.  62.       7 Tichico, _che_ sei un fratello diletto, un fedel

La conclusione:...

Il vero scopo della vita dei santi e dei fedeli in Cristo è il mantenimento di una duplice relazione: verso Dio e verso coloro che ne sono privi. Il primo è coperto dalla preghiera in quanto comprende adorazione, confessione e petizione. Questa vita deve essere coltivata diligentemente. Un elemento necessario in una vita del genere è la vigilanza. Tuttavia tale vigilanza non deve essere caratterizzata da ansia, perché deve essere "con ringraziamento. " Allegria è mescolarsi con cautela. Verso "coloro che sono senza" il santo è camminare con saggezza. Anche questo è strettamente legato alla vita di preghiera. Inoltre, il discorso del santo deve essere caratterizzato da grazia e sale, che è per cortesia, e tuttavia per le qualità che impediscono la corruzione. La lettera si chiude con riferimenti locali e personali. I riferimenti a Tichico, Onesimo, Aristarco, Marco e Gesù sono caratteriz...