(8) E il secondo angelo suonò, e come una grande montagna ardente di fuoco fu gettata nel mare: e la terza parte del mare divenne sangue; (9) E la terza parte delle creature che erano nel mare e avevano vita, morì; e la terza parte delle navi fu distrutta.

Come la terra rappresenta le persone, così il mare non può significare altro. È la scena dell'azione, dove queste grandi cose dovevano essere trattate. Quindi si dice che la grande meretrice, di cui si parlerà in seguito, siede su molte acque, Apocalisse 17:1 . E così ancora, per non sbagliare, l'angelo che diede a Giovanni la sua intimazione, gli disse: Le acque che hai visto dove siede la meretrice, sono persone; e moltitudini, e nazioni e lingue, Apocalisse 17:15 .

Quindi, ciò che si dice sotto questa seconda tromba, è come la prima, si riferisce alle persone. E il lancio di un grande monte ardente nel mare, e la terza parte delle creature nel mare che muoiono, e la distruzione delle navi, non possono avere alcun riferimento se non alle persone, sulle quali si rivolgono i giudizi del Signore, per la loro persecuzione della Chiesa. Alcuni hanno pensato, e forse giustamente pensato, che come la prima punizione, sotto la prima tromba, si riferisse all'eresia ariana, nel rinnegare il Signore che li comprò; così questo di una montagna ardente gettata nel mare, potrebbe avere rispetto a ciò che ha mai accompagnato la negazione della Divinità di Cristo, intendo la negazione della Persona, Divinità e ministero dello Spirito Santo.

Anche qui, come nel giudizio precedente, si legge di sangue. E la storia di quei tempi era molto sanguinosa. Leggiamo del popolo del Signore che si nasconde negli angoli per evitare la persecuzione. Ma quando Dio nasconde il suo popolo; si manifesta. Ed è molto benedetto, ora spesso osservare, quali graziose e meravigliose interposizioni si mostrano talvolta, nella salvezza dei suoi eletti! Quella dolce scrittura si è adempiuta.

Il Signore sa, (sebbene loro non lo sappiano), come liberare i devoti dalla tentazione; mentre riserverà gli ingiusti al giorno del giudizio, per essere puniti; 2 Pietro 2:9 .

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