Apocalisse 8:7

Il primo angelo suonò, e ne seguirono grandine e fuoco mescolati con sangue, e furono gettati sulla terra; e la terza parte degli alberi fu arsa, e tutta l'erba verde fu arsa.

Suonò la prima tromba, e seguirono grandine e fuoco mescolati a sangue, e furono gettati sulla terra; e la terza parte degli alberi fu arsa, in mezzo a tutta l'erba verde fu arsa. Prego, una volta per tutte, di osservare che queste sono tutte espressioni figurative. La terra, significa il luogo dell'azione, l'impero dove è la Chiesa di Cristo. L'erba e gli alberi sono le persone. Così parla il Profeta.

L'erba appassisce il fiore appassisce, sicuramente il popolo è erba, Isaia 40:7 . Quindi, per grandine e fuoco mescolati al sangue, caduti sulla terra, o meglio sulle persone, come le piaghe d'Egitto, Esodo 9:23 sono implicati, come allora, i giudizi di Dio.

Ma il grande punto è scoprire quali erano questi giudizi? Varie sono state le opinioni dei Commentatori. Alcuni suppongono che l'impero sia inteso, che; in questo momento, era divisa in grandi partiti. Ma confesso, che sono incline a pensare, che l'impero non era più interessato in questi giudizi, che quanto riguardava la Chiesa. Perché, per quanto umiliante possa essere l'orgoglio degli uomini, è Sion, e soltanto Sion, che è alla base di tutti i disegni di Dio sulla terra.

L'abbattimento di un impero, o la costituzione di un altro, è solo per realizzare i propositi del Signore, riguardanti la sua Chiesa e il suo popolo. Quando questo grande scopo deve essere compiuto, il Signore fa quale strumento piaccia, sottomesso all'opera. Un imperatore, o un mendicante, nel sollevare, alzare o abbattere, quando la Chiesa di Cristo ne ha bisogno, è lo stesso.

Una cosa è certa, che sotto l'era del suono della prima tromba, l'eresia di Ario ricevette un colpo mortale. Si può ben dire che la pioggia di tutto e il fuoco mescolato al sangue rappresentino il freno che questa terribile eresia (della negazione delle tre Persone nella Divinità e della gloria personale di Cristo) ricevette poi. E, bene potrebbe una tale tempesta essere inviata dal Signore. Perché la terra, sulla quale si dice che sia caduta la tempesta, cioè la Chiesa professante, era piena di questa terribile eresia.

Solo alcuni di quelli nascosti di Dio, relativamente parlando, sono preservati dalla sua macchia. E c'è qualcosa di molto descrittivo delle diverse parti di questa tempesta, se la consideriamo da questo punto di vista. La grandine infatti ferisce le viti e gli alberi, e soprattutto le giovani piante, nel loro precoce germogliamento. E le eresie che scendono su una Chiesa, non possono che indurre in essa una grande sterilità. Il fuoco suggerisce la contesa che è in tutte le Chiese professanti, dove una salvezza piena e compiuta non è uniformemente mantenuta.

E si sa che il sangue, mescolato al fuoco, segue le ardenti e violente animosità fra gli uomini, che non sostengono la verità come è in Gesù. Lettore! non respingere la tua visione delle dispense sotto la prima tromba, finché non avrai raccolto da essa qualche dolce e prezioso insegnamento. Deve essere stato un periodo molto terribile, in cui l'eresia ariana prevaleva in generale. Come in natura, così in grazia, grandine, fuoco e sangue sono cose solenni.

Che misericordia fu allora che Dio avesse un seme per servirlo? Dipende da questo, lo stesso è ora. Mai, forse, un momento più terribile del presente. Gli uomini si mescolano nelle società e soffocano le loro opinioni sulle cose, con la pretesa pretesa che, se conserviamo l'amore fraterno gli uni verso gli altri, le nostre opinioni su Cristo e la sua grande salvezza; possiamo restare per noi stessi. Di qui quell'indifferenza per le cose divine e quello zelo per le sciocchezze! Quindi soffocare i nostri veri sentimenti, per stare bene con gli altri.

E gli uomini credono di servire Dio, unendosi ai più grandi nemici di Cristo, che negano la sua divinità, per promuovere, come lo chiamano, la diffusione del Vangelo sulla terra. Signore! preservami da tali delusioni!