E gli apostoli e gli anziani si riunirono per considerare questo argomento. (7) E dopo che ci fu molta disputa, Pietro si alzò e disse loro: Uomini e fratelli, voi sapete come molto tempo fa Dio ha scelto tra noi, che i pagani per bocca mia ascoltassero la parola del Vangelo e credete. (8) E Dio, che conosce i cuori, rende loro testimonianza, dando loro lo Spirito Santo, proprio come ha fatto a noi; (9) E non mettete alcuna differenza tra noi e loro, purificando i loro cuori mediante la fede.

(10)Ora dunque perché tentate Dio a mettere sul collo dei discepoli un giogo che né i nostri padri né noi siamo stati in grado di portare? (11) Ma noi crediamo che per la grazia del Signore Gesù Cristo saremo salvati, proprio come loro. (12) Allora tutta la moltitudine tacque e diede udienza a Barnaba ea Paolo, dicendo quali miracoli e prodigi Dio aveva operato per mezzo loro tra i pagani. (13) E dopo che ebbero taciuto, Giacomo rispose, dicendo: Uomini e fratelli, ascoltatemi: (14) Simeone ha dichiarato come Dio dapprima visitò i Gentili, per trarre da loro un popolo per il suo nome .

(15) E con questo concordano le parole dei profeti; come sta scritto, (16) Dopo ciò ritornerò e ricostruirò il tabernacolo di Davide, che è caduto; e io edificherò di nuovo le sue rovine, e la edificherò: (17) affinché il residuo degli uomini possa cercare il Signore, e tutte le genti, sulle quali è invocato il mio nome, dice il Signore, che fa tutte queste cose cose. (18) Sono note a Dio tutte le sue opere dall'inizio del mondo.

(19) Pertanto la mia sentenza è che non disturbiamo coloro che di mezzo ai pagani si convertono a Dio: (20) ma che scriviamo loro, che si astengano dalle contaminazioni di idoli, dalla fornicazione e dalle cose soffocate , e dal sangue. (21) Perché Mosè dell'antichità ha in ogni città coloro che lo predicano, letti nelle sinagoghe ogni sabato.

C'è qualcosa di molto interessante in ciò che è qui riferito, di questo santo incontro. I tre Apostoli, Pietro, Giacomo e Giovanni, erano a Gerusalemme in quel momento: ( Galati 2:9 .) e, senza dubbio, sebbene non si presti attenzione al discorso di Giovanni sull'argomento, come fecero Pietro e Giacomo, era presente anche lui. E, come si dice, ( Atti degli Apostoli 15:4 .

) che Paolo e Barnaba furono ricevuti dalla Chiesa a Gerusalemme, e una buona compagnia della Chiesa di Antiochia li accompagnò là; possiamo ben supporre che questo incontro debba essere stato molto numeroso. Cinque, almeno, Apostoli, con gli Anziani di Gerusalemme, e tutta la Chiesa di quella città; ( Atti degli Apostoli 15:22 ) e molti della Chiesa di Antiochia! E soprattutto! Quanto doveva essere eminente la presenza del Signore in mezzo? Lettore! Non è oggetto di grande animazione contemplare, se non in idea, un'assemblea così formata sotto il Signore?

Lo considero un argomento che richiede grande gratitudine a Dio Spirito Santo per aver fatto registrare quelle parole degli Apostoli su un punto di tale importanza come è stato qui stabilito in questa assemblea. Chi se non deve vedere Dio parlare in loro, e per mezzo di loro, a questo importante scopo! E, mentre troviamo la cosa così pienamente decisa, come per porre fine a tutto ciò di simile natura, che potrebbe sorgere nei secoli futuri della Chiesa, per turbarne la pace; quanto è veramente benedetto trovare inclusa anche in questa decisione, l'unicità della Chiesa di Cristo, sia nell'ebreo che nel gentile.

Questo era un grande punto da rendere pienamente noto alla Chiesa. E, in ciò che Gc 1-5) in riferimento alla Chiesa del nostro David spirituale, il cui tabernacolo, nella natura di Adamo del peccato, era caduto e da Lui doveva essere ricostruito; aggiunge, affinché tutti coloro sui quali è stato invocato il suo nome cerchino il Signore. E queste cose non erano il risultato di alcun atto successivo, nella mente divina, ma lo scopo eterno di Geova; Padre, Figlio e Spirito Santo, negli scopi e negli impegni dell'Alleanza, dall'eternità.

C'è qualcosa di così veramente benedetto in questo, per quanto breve sia l'affermazione dell'Apostolo, da non poter essere mai sufficientemente ammirato; né Dio lo Spirito Santo ha ringraziato a sufficienza per averne fatto registrare. In verità possiamo dire, con l'Apostolo: sono note a Dio tutte le sue opere fin dal principio! Non devo oltrepassare le citazioni. Ma prego il Lettore, a conferma di questa preziosa verità, (poiché è davvero preziosissima), che esaminerà alcune scritture prima di abbandonare l'argomento, Efesini 3:1 ; Efesini 3:1 ; Giovanni 10:16 ; Isaia 49:1 .

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