Hawker's Poor man's commento
Cantico dei Cantici 8:1
CONTENUTI
Questo bel canto sta ormai volgendo al termine, e la Chiesa ripete i suoi ardenti desideri di accrescere la conoscenza e la comunione con il suo Signore. Nel corpo di questo Capitolo è difficile distinguere tra le espressioni di Cristo e quelle della sua Chiesa, in cui sono contenute le veementi ansie di comunione. Verso la fine, la Chiesa pone una richiesta per la pronta chiamata dei Gentili, e termina il tutto in una fervida preghiera affinché il suo Amato affretti la sua venuta e riassuma tutti i suoi progetti di redenzione nella gloria.
Oh tu fossi come mio fratello, che ha succhiato i seni di mia madre! quando ti trovassi fuori, ti bacerei; sì, non dovrei essere disprezzato.
La Chiesa in questo versetto sta ancora proseguendo lo stesso argomento piacevole, su cui si è soffermata nel capitolo precedente; ma, volendo godere Cristo in ogni relazione, in cui egli si è degnato di mettersi, qui gli ricorda che è suo fratello, oltre che suo marito. Lettore! è benedetto conoscere e godere Gesù, in tutti i suoi nomi, uffici, caratteri e relazioni; perché riempie tutto. E come ci viene detto che non si vergogna di chiamare fratelli il suo popolo; sicuramente tutti dovrebbero dilettarsi a sfruttare la relazione e chiamarlo fratello.
Cristo è fratello della sua Chiesa, dal prendere su di sé la nostra natura, nell'essere seme della donna secondo la carne; poiché gli conveniva in ogni cosa essere fatto simile ai suoi fratelli: Genesi 3:15 ; Ebrei 11:12 ; Matteo 12:50 .
Forse con l'augurio che la Chiesa esprime in questo versetto vuole trasmettere l'anelito dei santi dell'Antico Testamento per l'incarnazione del Signore Gesù. Oh se fossi come mio fratello; cioè, oh! che la salvezza fu data a Israele da Sion! E come Cristo e la sua Chiesa sono uno, così una madre, anche Gerusalemme è, come dice l'Apostolo, la madre di tutti noi. Galati 4:26 .
Succhiare il seno significa molto chiaramente il godimento delle stesse ordinanze. Quindi Gesù, quando era sulla terra, ha onorato la sinagoga con la sua presenza divina. Luca 4:16 , ecc. I baci, significano gli esercizi di fede, di amore, di penitenza, e tutte quelle grazie che Gesù, per mezzo del suo Santo Spirito, pianta nelle anime del suo popolo, e che, con i suoi influssi, porta di nuovo avanti in azione, sulla sua persona, sangue e giustizia.
Perciò, dunque, dice la Chiesa, quando offrirò umilmente queste cose a mio fratello, mio Signore, non sarò disprezzato. No! Gesù non disprezza il giorno delle piccole cose. Zaccaria 4:10 . Non spezza la canna ammaccata, né spegne il lino fumante. Matteo 12:20 .