Che versetto benedetto è questo, che racchiude nei suoi contenuti brevi, ma possenti, il fondamento di tutta la nostra fede. Il nostro DIO, pur esistendo in modo totalmente distinto da tutte le sue creature in un triplice carattere di Persona, non è che uno e lo stesso GEOVA. Perché, come l'apostolo lo rappresenta magnificamente, Tre sono i testimoni in cielo; il PADRE, la PAROLA e lo SPIRITO SANTO; eppure questi tre non sono che uno.

Pregherei il Lettore di notare con me che, sebbene il versetto sia breve, tuttavia non meno di tre volte è ripetuto in esso il nome glorioso di GEOVA. Non possiamo supporre che lo scopo stesso di ciò fosse di trasmettere la gloriosa verità di un triplice carattere di Persone nell'unità divina? Felice l'anima che ha l'evidenza nel proprio petto della verità di ciò; potendovi rintracciare i segni dell'amore del PADRE, e della grazia del Redentore, e della comunione dello SPIRITO.

Trattengo il Lettore solo per fare una breve osservazione su questo prezioso versetto e per chiedergli se il modo in cui Mosè invita Israele a prestare attenzione a questa verità fondamentale, che il nostro DIO è solo un SIGNORE, non porta con sé una testimonianza, che poiché il popolo era stato abituato a ricevere i segni di una pluralità di persone nella DIO TESTA, non doveva perdere di vista, allo stesso tempo, l'unità dell'essenza divina. 1 Giovanni 5:7 .

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