Non essere giusto per molto; non farti più saggio: perché dovresti distruggerti?

Varie sono state le opinioni riguardo al significato del Predicatore in questo versetto. Il buon senso, tuttavia, non può che concludere che se Salomone intendesse la giustizia dell'uomo, non ci sarebbe stato motivo per la cautela di evitare un'eccessiva giustizia tra le creature, peccaminose e cadute come lo sono i migliori degli uomini. Ma se il saggio Predicatore intendeva guardarsi da quella fiducia infondata e sconveniente, che troppo spesso scaturisce da una presunta giustizia, il precetto è bello e giusto.

La stessa fedeltà alle ricche promesse di Dio in Cristo, quando si fa, per un nostro uso improprio, generare presunzione in noi stessi, invece di guardare interamente a quel braccio, che per primo ha forgiato il nostro cuore per mantenerlo lì, porterà a i confini del pericolo. Questo ci viene letto in modo forte e completo nell'istanza di Pietro. Se l'Apostolo avesse confidato di più in Gesù, per preservarlo, e meno nelle proprie forze, Satana non avrebbe avuto tanto vantaggio su di lui.

Luca 22:31 . Ma la caduta di un uomo, o come è la frase di Salomone, la sua fiducia in se stesso, serve a distruggere se stesso, quando è troppo giusto in qualcosa di suo, invece di vivere completamente fuori di se stesso, sulla giustizia del Signore Gesù Cristo.

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